Por que nos importa quando vemos as estudantes nigerianas que são prisioneiras de Boko Haram?
Nós observamos. A maioria de nós não muda de canais. Por quê?
Não há nada que normalmente possa chamar nossos olhos: ninguém está gravemente ferido ou lindamente vestido, ou está de forma sensual. E ninguém está nos pedindo para fazer algo: dar dinheiro; escreva uma carta ou qualquer outra coisa. Normalmente, quando nos mostramos sofrendo em algum outro lugar do mundo, como o desastre do tsunami japonês, somos convidados a doar para os que estão em perigo. Com as alunas, só podemos sentir compaixão por elas; Não podemos fazer nada para ajudá-los.
Enquanto observamos a história da Nigéria, muitos de nós imaginamos o desespero, a raiva e a frustração que os pais dessas pobres garotas devem sentir. Mesmo que não sejamos os próprios pais, sentimos uma preocupação para as mães e pais desesperados. Quando eu me tornei pai, senti que meu coração havia sido aberto; Fiquei preocupado com o bem-estar e o sofrimento de todas as crianças, não apenas as minhas.
Compaixão global
Quando vemos aquelas garotas capturadas na tela, sentimos o que eu chamo de "compaixão global". Apesar das nossas diferenças culturais e linguísticas, somos capazes de sentir a dor de sua situação. O que compartilhamos é um senso de humanidade comum; Eles são companheiros humanos e eles e seus pais estão sofrendo.
Na história da existência humana, a capacidade de testemunhar o sofrimento de pessoas totalmente desconhecidas e distantes não é senão um golpe, um momento em nosso tempo neste planeta tornado possível pela tecnologia. A compaixão foi moldada como uma característica humana para os membros da família – o Dalai Lama e Charles Darwin pensaram que a compaixão da mãe por seu filho é a semente da compaixão. Não precisamos aprender; é dado aos pais.
Compaixão familiar e familiar
Quando eu vivi e trabalhei em uma cultura pré-alfabética isolada em Nova Guiné há cinquenta e sete anos, eles ainda estavam usando instrumentos de pedra. Não foi possível testemunhar o sofrimento de estranhos totais. Em vez disso, a compaixão foi sentida por membros de sua própria família, moradores locais ou tribos relacionadas. Liguei para essa "compaixão familiar". Embora a pesquisa não tenha e não possa ser feita agora, eu suspeito que todos naquela cultura sentiram compaixão familiar e "familiar", e nunca tiveram a oportunidade de experimentar compaixão por estranhos. Pois não havia nenhum.
Compaixão no mundo de hoje
Hoje, mesmo que possamos observar a angústia dos outros longe e ao contrário de nós, nem todos sentem "compaixão global". Alguns fazem, mas geralmente, quando a vítima parece diferente de nós de todos os modos, menos de nós sentimos vontade de tomar a ação gentil.
Talvez as alunas nigerianas sejam uma exceção, superando os obstáculos usuais para a compaixão porque a sua situação afeta nossa própria preocupação parental. A atração é inevitável. Ou talvez seja apenas a novidade que nos agarra; Já vimos muitas raparigas raptadas?
Mais sobre a natureza da compaixão pode ser encontrada no novo ebook de Paul Ekman Moving Toward Global Compassion. Além disso, novos vídeos de suas discussões sobre a compaixão com o Dalai Lama aparecerão no site do Paul Ekman Group em breve. Inscreva-se no boletim informativo do Grupo Paul Ekman para ser notificado quando o primeiro "webisode" estiver disponível.
