Ciência e Espiritualidade

Quando eu estava na escola, as pessoas freqüentemente perguntavam: "Você é um artista ou um cientista?" Esta foi a década de 1960. "Por que se restringir?" Eu sempre pensei. "Galileu e Da Vinci eram artistas e cientistas, então, por que não os dois?" Do mesmo modo, a ciência ea espiritualidade não precisam ser pensadas como separadas, parece-me que também são altamente compatíveis. Eles são complementares, precisam um do outro para fazer algo inteiro, algo maior do que qualquer um deles sozinho. Adequadamente integrados, permitem um nível de compreensão que equivale a muito mais do que a sua soma.

O que quero dizer com "integralmente integrado" ? Estou sugerindo um envolvimento verdadeiramente profundo e íntimo entre os seres humanos e a ciência, tanto a nível individual quanto ao nível comunal da sociedade. Para ilustrar, aqui está uma citação do escritor científico e do físico de partículas, Jeff Forshaw: "Estou impressionado com a beleza surpreendente das equações centrais na física, que parecem revelar algo notável sobre o nosso universo … o mundo natural funciona de acordo com alguns belos regras … Estamos descobrindo algo no cerne das coisas … Parece um elemento pessoal – como se nos referirmos a algo muito especial ".

Isto é semelhante ao "Consciência de uma Presença Sagrada na Natureza", ou talvez, "Consciência de que todas as coisas são uma", dois dos oito tipos de experiência espiritual que escrevi sobre a última vez (27 de janeiro). Como para confirmar a natureza profundamente pessoal da experiência, Forshaw acrescentou: "Vamos ser claros. Esta é uma espécie de beleza que muda a vida ".

Para dar outro exemplo, o astronauta Apollo 14, Edgar Mitchell, retornando à Terra a partir da lua em fevereiro de 1971, "foi preenchido com uma convicção interior tão certa como qualquer equação matemática que ele já havia resolvido. Ele sabia que o belo mundo azul ao qual ele estava retornando é parte de um sistema vivo, harmonioso e completo – e que todos nós participamos, como ele expressou mais tarde, "num universo de consciência".

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Ambos os homens de ciência foram profundamente afetados. A experiência de Mitchell também foi obviamente mudando a vida, porque em resposta, em 1973, ele fundou o Instituto de Ciências Noéticas. De acordo com o site, do qual a descrição de Mitchell de sua experiência também é tomada, "Noétic" vem da palavra grega nous, que significa "mente intuitiva" ou "conhecimento interno". O Instituto é "uma organização sem fins lucrativos de pesquisa, educação e associação cuja missão é apoiar a transformação individual e coletiva através da pesquisa de consciência, divulgação educacional e envolvimento de uma comunidade de aprendizagem global na realização de nosso potencial humano". Mitchell e seus colegas estão aplicando as regras e o rigor da ciência aos mistérios da consciência e se aproximando do que eu chamaria de natureza espiritual da humanidade.

Para empreender investigação científica, você deve começar com uma idéia, com alguma intuição sobre o que procurar e onde você pode começar a encontrar respostas. A ciência, em outras palavras, cria criatividade. A intuição também pode ser necessária para fornecer explicações e outras avenidas de investigação. A criatividade e a intuição estão entre aqueles mistérios da consciência que ligam a mente diária e analítica às idéias holísticas da dimensão espiritual. Um bom exemplo é o do químico Kekulé, que teve uma visão de uma serpente que engolia sua própria cauda durante uma espécie de transe de vigília ou devaneio, e soube instantaneamente que a estrutura de carbono, que ele estava investigando, envolveu seis átomos de carbono átomos formados em um anel.

O impacto na sociedade ocidental da ciência é incalculável, a partir da descoberta do mundo como um planeta esférico em órbita em torno do sol, afetando maciçamente a visão de humanidade de si e seu lugar no universo, questionando todas as explicações, mitos e teorias anteriores, incluindo teorias religiosas. Até recentemente, em parte porque a espiritualidade esteve tão intimamente ligada nas mentes das pessoas aos ensinamentos religiosos "despropositados" por tanto tempo, a dimensão espiritual foi desconfiada e mal interpretada por cientistas e seus seguidores que imaginam que a ciência e a espiritualidade se opõem um ao outro. Isso parece imprudente.

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Muitas vezes demitido e depreciado, a dimensão espiritual tem sido constantemente subestimada e amplamente ignorada. E pode haver outro motivo. O psicoterapeuta persa, Reza Arasteh, que trabalha nos EUA, fez a sugestão incômoda na década de 1960 que "o assunto dos projetos de pesquisa está parcialmente relacionado à estrutura do personagem do pesquisador. Consequentemente, a menos que o investigador tenha alcançado um estágio maduro de desenvolvimento pessoal, ele provavelmente não sentirá nenhum incentivo para pesquisar o tópico, ou mesmo ser capaz de compreendê-lo completamente ".

O físico Max Planck (1858 – 1947) escreveu uma vez: "A ciência não consegue resolver o mistério final da natureza. E isso é porque, em última análise, nós mesmos somos parte da natureza e, portanto, parte do mistério que estamos tentando resolver ". Os mestres espirituais ao longo dos tempos conceberam métodos diferentes aos da ciência para investigar este grande mistério imergindo-se nele, fazendo uso de silêncio, quietude e solidão, por exemplo. A conclusão é clara. Ciência e espiritualidade pertencem um ao outro … E a ciência sozinha não pode dar a ninguém a imagem completa.

Copyright Larry Culliford

Os livros de Larry incluem "A Psicologia da Espiritualidade", "Amor, Cura e Felicidade" e (como Patrick Whiteside) "O Pequeno Livro da Felicidade" e "Felicidade: o Guia de 30 dias" (endossado pessoalmente por HH, o Dalai Lama).

Ouça o discurso principal de Larry para a Seção Transpessoal da Sociedade Psicológica Britânica via You Tube (1 h 12 min)

Veja Larry entrevista JC Mac sobre "emergência espiritual" em You Tube. (5 min)