The Tribal Embrace

Passei o último fim de semana em uma oficina muito profunda que provocou muitas lágrimas e sentimentos, que muitas vezes são escassos para mim. Foi um grupo baseado em "5-Rhythms ^TM ", a prática de cura através do movimento desenvolvida por Gabrielle Roth, um trabalho com o qual eu participei, por dentro e por fora, por 30 anos (e, ultimamente, também ensino .) Gabrielle atualmente está lidando com um problema de saúde grave, então eu envio suas orações de cura e amor e oferecemos essa missiva como testemunho do que ela deu ao mundo.

No trabalho de Gabrielle, a pista de dança é uma metáfora para nossas vidas e, portanto, o que acontece pode ser tão complexo, bagunçado e emocionante como o resto da vida. Enquanto na superfície, os 5 Ritmos podem parecer sobre a dança, o movimento é meramente o veículo para um poderoso processo de cura da meditação em movimento, visando unificar o corpo, o coração, a mente, a alma e o espírito em nossa totalidade original , e abordando nossa doença cultural coletiva de fragmentação, ou o que Gabrielle chamou de "trizo-frenia": pensar uma coisa, sentir outra e fazer uma terceira. Neste fim de semana particular, experimentei e expressei um profundo sofrimento durante os quatro dias – principalmente em torno da perda inevitável de meus pais e de todos os outros que eu amo, dos sofrimentos impensáveis ​​do mundo em geral e da minha letrada pessoal e privada de insatisfeitos sonhos e expectativas precipitadas que eu tinha para mim como jovem.

Mas rapidamente reconheci e lembrei que não sou um caso especial; havia tantos corações feridos na sala como pessoas, e nosso líder – o talentoso Andrea Juhan –

continuou lembrando-nos de que, embora todos possamos nossas histórias pessoais e únicas, também compartilhamos um campo maior de consciência unificada, que inclui todas as nossas feridas individuais, todos os nossos corações traídos, esmagados ou aterrorizados, todas as nossas decepções, perda, raiva e tristeza. (Som como uma oficina divertida até agora? Não temas: embaixo e ao lado da dor também entramos coletivamente em um campo requintado de beleza profunda, a alegria profunda da conexão amorosa, nossos corpos e corações dançando selvagem e livre.)

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Então, com apenas algumas horas para ir em nosso tempo juntos, um jovem no grupo de repente recebeu a palavra de que seu pai acabara de morrer .

Seu primeiro impulso irresistível foi deixar o grupo imediatamente e sofrer sozinho. Mas uma persuasão gentil de vários participantes e funcionários o trouxe de volta ao quarto e na pista de dança, completamente destruído e totalmente apoiado. Nunca em meus mais de 30 anos de ser um participante na oficina e um líder, experimentei um grupo de forma tão instantânea e dramática que soltei suas próprias preocupações e derrube sete camadas em um poço tangível e coletivo de tristeza e amor, envolvente e envolvente testemunho do nosso participante.

Quando trabalhei como um capelão do hospital leigo, aprendi que é uma ocasião santa e sagrada se sentar com alguém no momento da sua morte; nessa ocasião, aprendemos como um grupo que é igualmente profundo estar com alguém que experimenta sua primeira onda de perda absoluta, choque e tristeza ao ouvir as notícias da morte de uma amada. O homem enviou um e-mail ao nosso grupo vários dias depois, dizendo: " Eu quase me afastei e me isolou do maior presente que já recebi".

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Com que frequência em nosso tempo de maior necessidade, escolhemos retirar completamente e tentamos lidar com a nossa turbulência interior em particular, aguardando até que possamos colocar nossos interiores confusos o suficiente para serem "apresentáveis" o suficiente para fazer um contato social com cuidado. Cada um de nós recebeu uma lição profunda desse homem, sobre a resposta à dor profunda e a vulnerabilidade de outra maneira, uma maneira de permanecer presente para o sofrimento insuportável, ao mesmo tempo que permite que esse lugar cru e nu seja visto e terno por outros.

No início do fim de semana, Andrea nos pediu para "Entrar no espaço dentro de você que ama dançar", e eu ouvi-me pensar: "Eu não adoro dançar. Eu faço isso porque acho bom para mim, tipo de ir à academia. Mas amor? Meu quadril está me matando, meus dedos artríticos machucam, eu não posso acompanhar os jovens de 20 anos – quem adora isso? "Como nossas conchas quebraram, no entanto, e todos nós que estamos ferrando-nos começaram a espreitar o nosso interior, mundos privados de separação e dor, comecei a lembrar o que EU AMO a dança: conexão . A magia na pista de dança (lembre-se, dance floor = life) ocorre principalmente para mim quando eu caio no meu Eu essencial e me conecto profundamente com os outros, neste caso através de uma troca de essência e energia não-verbal. É aí que está o amor.

E isso também é onde a dor pode ser, então todos nós tendemos a ter uma grande cautela ao abordar o mundo de outros. Demos-nos atirar cautela aos ventos e arriscar-se a ser visto? Se lançarmos nossas máscaras e ficarmos nus e emocionalmente vulneráveis ​​diante de outro, ainda seremos amados e aceitos? Podemos liberar a apresentação habitual de nossas pessoas sociais e ficar dentro de nossa autenticidade e conectar-se a partir daí?

Quando somos capazes de fazer essas coisas, acontece algo mágico; o mundo muda e se torna um lugar muito mais amigável, que pode acolher e segurar quem quer que seja, sem a nossa obsessão habitual e muitas vezes inconsciente de tentar mudar ou consertar quem somos com a esperança de agradar um júri imaginário e ganhar o seu amor, aceitação e aprovação.

E se todo o que somos, tal como somos , não só era suficiente, mas adorável, misterioso e, finalmente, um vaso vazio e claro da transmissão divina em ação? Esse reconhecimento, quando abraçado, nos transforma instantaneamente por alguém que está constantemente procurando por amor (em todos os lugares errados), em um farol de luz, alguém capaz de desempenhar livremente o amor. Como Gabrielle costumava entoar nos primeiros dias, "Você tem que dar a viver". O caminho espiritual nunca é sobre conseguir algo, apesar de todos os nossos esforços para fazê-lo.

São Francisco tornou muito simples: "Deixe-me não tanto procurar ser amado, (e entendido) como amar, (e entender)".

Lembro-me de um momento pungente e profundo com Ram Dass, vários anos depois de um acidente vascular cerebral ter roubado temporariamente de sua antiga lucidez verbal, e era quase como se tivesse sido forçado a se tornar um poeta, para se expressar apenas em poucas palavras das duplas divertidas de duas horas pelas quais ele sempre foi famoso. Nós nos encontramos em uma pequena sala de meditação no Neem Karoli Baba Ashram em Taos, ele em sua cadeira de rodas, eu no chão, e nós compartilhamos um momento de olhar silenciosamente nos olhos uns dos outros. Então, quando seu assistente começou a expulsá-lo da sala, ele simplesmente comentou: "Todo indivíduo, como uma flor", e eu explodir em lágrimas, sentindo a pureza de meu "auto-flor" visto e reconhecido de uma maneira que Eu nunca reconheço em mim mesmo, e muito menos em outro. E, no entanto, quando tudo é dito e feito, todos nós somos coexistentes em um campo infinito, belo e multicolorido, infinito de … bem, sim, flores-crianças! (É o aniversário de Woodstock, afinal de contas!) Que todos os seres bebam água, erva daninha e se preocupem com nosso jardim compartilhado e global, e que você, Gabrielle, fique bem em breve e retome seu trabalho como mestre de jardineiro.