Compreender a paisagem em mudança da identidade de gênero

A identidade de gênero é tipicamente definida como o conceito do eu como homem ou mulher. Mas a realidade da identidade de gênero é muito mais complexa, uma vez que a variação de gênero não é incomum. Por exemplo, a identidade de gênero pode diferir do gênero atribuído ao nascimento de um indivíduo. As pessoas transgênero incluem aqueles cuja identidade de gênero não corresponde ao gênero atribuído. E as pessoas transgênero diferem. Enquanto alguns experimentam sofrimento e querem viver como outro gênero, isso não é verdade para todos os indivíduos transgêneros (Cohen-Kettenis & Pfafflin, 2010). E a identidade de gênero é diferente da orientação sexual (por exemplo, uma transwoman que se identifica como uma mulher, embora seu sexo sexual fosse masculino, pode ser heterossexual, gay ou bissexual).

Também é importante reconhecer que nem todos são claramente biologicamente do sexo masculino ou feminino. Aproximadamente 17 de cada 1.000 pessoas são intersexuais e possuem características cromossômicas e anatômicas de machos e fêmeas. E mesmo aqueles cujas identidades de gênero correspondem ao seu gênero atribuído ao nascimento variam em quão compatível e contente são com seu grupo de gênero, quão central são suas identidades de gênero em relação às suas outras identidades e como elas expressam sua identificação de gênero.

Como a maioria das coisas humanas, as identidades de gênero surgem de uma combinação de fatores biológicos e sociais. Embora permaneça a incerteza quanto à base neurobiológica da identidade de gênero, parece que a exposição hormonal pré-natal intra-uterina na segunda metade da gravidez interage com múltiplos genes para influenciar o desenvolvimento do cérebro em formas que afetam a identificação do gênero (Bao & Swaab, 2011). Durante a puberdade, os hormônios sexuais ativam diferenças de cérebro diferenciadas pelo sexo (Steensma et al., 2013). Como a diferenciação sexual do cérebro ocorre mais tarde no desenvolvimento fetal do que a diferenciação sexual dos genitais, a identidade de gênero pode ser incongruente com o sexo biológico de um indivíduo. A variação da identidade de gênero não é surpreendente quando se considera esta fórmula biológica complexa e como os ingredientes e suas combinações podem variar.

Do ponto de vista do desenvolvimento, a maioria das crianças se identifica como um "menino" ou uma "menina" aos três anos de idade. Por meio da infância, as crianças têm concepções razoavelmente estáveis ​​sobre o quão bem elas se encaixam na categoria de gênero, o conteúdo delas com sua atribuição de gênero e quanto eles esperam estar de acordo com os estereótipos de gênero (Egan & Perry, 2001). A teoria do esquema de gênero postula que, uma vez que as crianças internalizam as "lentes de gênero" sociais, o gênero se torna um quadro cognitivo organizador e a criança é motivada para construir sua identidade de gênero em conformidade (Bem, 1993).

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Embora a maioria das crianças venha se identificar com seu sexo natal (nascimento), algumas experimentam incongruências de gênero com seu gênero atribuído ao parto e algumas são disfóricas de gênero (experimentem um desconforto com seu sexo biológico e papel de gênero atribuído) e em uma idade precoce (às vezes tão cedo quanto dois anos), expressam insatisfação com o gênero atribuído. Isso ocorre em graus variados com alguns indicando que querem se tornar o outro gênero e alguns que expressam disforia anatômica (insatisfação com sua anatomia específica do sexo) (Cohen-Kettenis, 2006). No entanto, menos de um quarto dessas crianças permanecem do sexo disfórico na adolescência (Steensma, Biemond, de Boer e Cohen-Kettenis, 2011). A disforia de gênero também ocorre durante e após a puberdade, embora os mecanismos subjacentes permaneçam incertos (Steensma et al., 2013).

Mas, apesar da diversidade na identificação e expressão de gênero, e que os indivíduos intersexos não são incomuns, a maioria das culturas percebe o gênero como um binário masculino / feminino claro ao qual devemos nos conformar. Como psicóloga, estou preocupado com o binarismo de gênero socialmente construído porque contribui para normas que apoiem a estigmatização, o assédio, a discriminação, a marginalização e a violência contra aqueles com identidades e expressões de gênero não-conformes. Esse estresse minoritário afeta negativamente o bem-estar de muitas pessoas não conformistas de gênero e leva muitos de nós a suprimir partes do eu associadas ao outro gênero.

Patologizar as identidades de gênero não tradicionais também é problemática na perspectiva dos direitos humanos, uma vez que leva a violações do direito humano à saúde e afeta negativamente outros direitos, incluindo os direitos à habitação, ao emprego e à educação (ver os Princípios de Yogyakarta sobre a Aplicação da Internacional Direito dos direitos humanos em relação à orientação sexual e identidade de gênero ).

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Eu sei que algumas pessoas acham a idéia de que a variação de gênero é normal e aceitável. Como Archie Bunker, eles desejam os dias em que "as meninas eram meninas e os homens eram homens". Eles são desconfortáveis ​​com as expressões de gênero não tradicionais (como mulheres apresentando como "masculinas" ou homens que exibem traços "femininos"). Eles ficam mal-humorados e frustrados quando não podem facilmente identificar alguém como feminino ou masculino, gay ou heterossexual. Eles vêem a variância de gênero é um problema a ser resolvido com psicoterapia, cirurgia ("Escolha um lado!"), Ou por simples conformidade com as expressões tradicionais de identidade de gênero ("Por que você não obtém apenas o programa binário de gênero!).

Mas quando se trata de identidade de gênero, penso mais como Pop-eye ("Eu sou o que eu sou!"). Como psicóloga, penso que a solução é flexibilizar as nossas concepções de gênero para abrir espaço para aqueles que não se encaixam no binário de gênero. Pense nisso desta maneira: talvez não sejam as pessoas variantes de gênero que precisam de consertar. Em vez disso, o que precisa ser consertado é a forma como pensamos sobre identidade de gênero e expressão de identidade de gênero.

REFERÊNCIAS

Bao, Ai-Min e Dick F. Swaab. 2011. "Diferenciação sexual do cérebro humano: relação à identidade de gênero, orientação sexual e distúrbios neuropsiquiátricos". Frontiers in Neuroendocrinology, 32: 214-226. DOI: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.007

Bem, Sandra Lipsitz (1993). As lentes de gênero: transformando o debate sobre a desigualdade sexual . New Haven, CT: Yale University Press.

Cohen-Kettenis, Peggy. 2006. "Distúrbios de identidade de gênero". Em A Clinician's Handbook of Child and Adolescent Psychiatry, editado por Christopher Gillberg, 695-725. Nova York, NY: Cambridge University Press.

Cohen-Kettenis, Peggy e Friedemann Pfäfflin. 2010. "Os critérios diagnósticos do DSM para o transtorno de identidade de gênero em adolescentes e adultos". Arquivos de comportamento sexual 39: 499-513.

Egan, Susan. K. e David G. Perry, 2001. "Identidade de gênero: uma análise multidimensional com implicações para o ajuste psicossocial". Psicologia do Desenvolvimento, 37: 451-463. DOI: 10.1037 // 0012-I649.37.4.45I

Fausto-Sterling, Anne. 2000. "Os cinco sexos revisados". Ciências, 40: 18-24.

Lorber, Judith. 2000. "Usando o gênero para desfazer o gênero: um movimento feminista de degeneração". Teoria feminista, 1: 79-95.

Martin, Carol Lynn, Diane N. Ruble e Joel Szkrybalo. 2004. "Reconhecendo a centralidade da identidade de gênero e do conhecimento de estereótipos no desenvolvimento de gênero e avançando para a integração teórica: Responda a Bandura e Bussey (2004)". Boletim Psicológico, 130: 702-10. DOI: 10.1037 / 0033-2909.130.5.702.

Dinheiro, John e Anke A. Ehrhardt. 1972. "Homem e mulher, menino e menina: diferenciação e dimorfismo da identidade de gênero desde a concepção até a maturidade" (1972). Oxford, Inglaterra: Johns Hopkins University Press.

Newman, Louise. 2012. "Perguntas sobre gênero: crianças com desenvolvimento de gênero atípico ". Em: Distúrbios do desenvolvimento sexual: uma abordagem integrada para o gerenciamento, Editado por John M. Huston, Garry L. Warne, & Sonia R. Grover, 31-39. Heidelberg: Springer Berlin:

Steensma, Thomas D., Roeline Biemond, Fijgie de Boer e Peggy Cohen-Kettenis. 2011. "Disfora desinteressante e persistente de gênero após a infância: um estudo de acompanhamento qualitativo". Psicologia Clínica Infantil e Psiquiatria, 16: 499-516. doi: 10.1177 / 1359104510378303

Steensma, Thomas D., Baudewijntje PC Kreukels, Annelou LC de Vries e Peggy Cohen-Kettenis. 2013. "Desenvolvimento da identidade de gênero na adolescência". Hormônios e Comportamento, 64: 288-297.

Princípios de Yogyakarta. 2007. Recuperado em 20 de fevereiro de 2014.

The YOGYAKARTA PRINCIPLES