Falando sobre dinheiro e privilégio

Algum tempo atrás, eu estava sentado com um grupo de entusiastas da Comunicação Não Violenta em uma noite fria de inverno, observando a lareira queimada, comendo, rindo e conversando. O grupo convidou-me a apoiar o seu desenvolvimento como um grupo de liderança da sua comunidade. Alguns anos antes, eles se juntaram para tornar o NVC conhecido e visível em sua cidade. Quando eu estava visitando, eles estavam comemorando seu sucesso, como mais e mais pessoas em sua cidade conheciam o NVC através de seus esforços e passaram a treinamentos que eles organizam. Agora eles queriam levar seu trabalho a um novo nível, libertar-se da homogeneidade social de seu grupo e seus membros, para alcançar comunidades e populações que ainda não tinham conectado. Aquele era o que eles queriam meu apoio.

Eu regularmente me sento com grupos como este em diferentes lugares do mundo. Às vezes, às vezes recebo emails e perguntas de pessoas ao redor do mundo. O entusiasmo, a visão e a vontade de colocar energia e recursos no trabalho para tais sonhos me tocam profundamente. Essa conversa particular foi tão extraordinária para mim, que me sinto com vontade de trazer seu conteúdo para outras pessoas, mudando as circunstâncias e a localização para manter o anonimato das pessoas e permitir que elas façam o que eu experimentei como trabalho sagrado em paz.

Eu quero esse anonimato porque nos envolvemos com um dos maiores tabus do país: o dinheiro. Começou inteiramente de forma inofensiva, quando descrevi para eles o meu projeto de estimação (que eu estou abrindo meu caminho para divulgar mais publicamente além de apenas fazê-lo sozinho) de uma campanha de salários máximos. A idéia é simples: cada pessoa que quer participar da campanha decide – para si, sem qualquer sugestão sobre isso – qual é o valor realmente necessário para que eles tenham para sustentar a si mesmos e suas famílias em um nível que permite que eles focem onde eles querem se concentrar e declaram que é o seu salário máximo. Sempre que acabam gerando mais renda do que o máximo, eles prometem dar esse valor, seja qual for a causa que eles escolherem.

Todos me recomendaram essa idéia quando eu mencionei pela primeira vez. Então, mudamos a falar sobre outros tópicos, incluindo o que eles poderiam fazer para tornar mais convincentes e interessantes as apresentações da Comunicação Não Violenta, o que poderiam fazer para mudar seu trabalho do modelo de treinamento para um modelo de aplicação (mais nesse outro dia também) , como eles poderiam funcionar de forma mais eficaz na tomada de decisões dentro de seu grupo e uma série de outros tópicos. Nós estávamos em um fluxo criativo de brainstorming, e já estávamos nos movendo para o fechamento, quando a idéia de um deles ter treinado meus alguns meses, então, surgiu e foi descartado quando a pessoa disse que não podiam chegar ao dinheiro .

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Eu sabia que este era um grupo de pessoas que tinham acesso a recursos. A presidente do grupo, vamos chamá-lo de Mark, comentou sua afluência ao abordar a questão de como atravessar as barreiras socioeconômicas. Vários membros do grupo estavam dirigindo um Lexus, e nosso jantar veio de um restaurante caro. Sabendo tudo isso, sugeri-lhes que poderiam reunir recursos para enviar a pessoa como um grupo, uma idéia que nunca tinha ocorrido a eles. Eles poderiam fazer isso regularmente, enviar um de seus membros para um treinamento, já que não havia muito NVC acontecendo em sua região local. Isso lhes proporcionaria acesso estratégico às habilidades específicas que eles precisavam para o seu trabalho em conjunto. Além disso, arrisquei sugerir que todos pudessem olhar para os seus recursos e considerar o quanto eles poderiam trazer ao seu trabalho coletivo.

Esse foi o momento em que a conversa teve uma volta inesperada. Um membro do grupo, vamos chamá-la de Jane, entendi, de alguma forma, a conversa sobre criar uma estrutura de contribuição necessária, comum a muitas placas sem fins lucrativos. Esta pessoa estava profundamente perturbada pela idéia de que o dinheiro era tudo o que contava e queria que todas as contribuições fossem avaliadas, não apenas financeiras. Enquanto Jane e eu tomamos um pouco de dor para desentragar a intensidade surpreendente que surgiu por ela em torno disso, uma nova janela na conversa sobre o dinheiro, ou sua ausência, surgiu em mim. Tanto quanto são apenas pessoas brancas que podem falar sobre por que a raça não importa, parece-me que apenas as pessoas com acesso a dinheiro e privilégio podem falar de dinheiro que não importa.

O que era singular para mim era que Jane não recuou, não se esquivou da intensidade e do desafio. Como resultado, poderíamos ficar com a conversa, e eu tenho que ter essa janela na experiência das pessoas com privilégio. Jane estava longe de ser a única que ficou, que persistiu em falar sobre o que tão raramente é discutido: como vamos lidar com o fato de tais lacunas entre os ricos e os que não têm? Jane expressou mais uma vez a saudade dela para ver um mundo que não tinha dinheiro tão central, e foi quando sugeri que se eles desejassem ver um mundo com menos intensidade em torno do dinheiro, todos poderiam começar o processo de desinvestimento próprios recursos adicionais. Enquanto eles me olhavam, incrédulos, eu pedi a eles, cada um, que examinassem o quanto eles podiam se separar, entregavam. O que realmente era necessário?

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Foi quando Mark e outra pessoa no grupo ficaram pálidas de terror. Mark, em particular, expressou claramente quão assustado ele era mesmo olhar a questão. Durante alguns minutos, todos ficamos com a angústia. Ironicamente, ao ver o rosto contorcido de Mark serviu de confirmação para mim, ele entrou, todas as minhas palavras e meu convite. Ele entendeu, sem afastar o medo, a natureza radical e irreversível do que significaria levar-me na minha sugestão. Eu tive uma experiência semelhante de ser levado a sério pela outra pessoa, que por hoje eu irei nomear a Rosa. "Nunca serei o mesmo", exclamou. "Nenhum de nós presentes aqui será o mesmo". Olhei ao redor da sala e senti uma profunda satisfação. Quando essas conversas já ocorrem? Eu disse a Mark e Rosa que poder conversar era uma experiência de profunda intimidade. Não foi a primeira vez nem a última que eu ficaria nas casas das pessoas com meios. Foi, no entanto, a primeira vez que me lembro de ser capaz de articular meu próprio desconforto, bem como as ramificações da minha visão completa, sem reter. Mais ao ponto, eu consegui fazer isso, e eles conseguiram me ouvir e me envolver, de uma forma que nos deixou todos conectados e com total confiança em nossa humanidade e cuidado mútuos.

Na manhã seguinte, quando desci no café da manhã na cozinha requintadamente decorada de Mark, vi que suas emoções ainda estavam perto da superfície. Ele me explicou que era uma experiência muito literal de estruturas desmoronando, camadas descascando, e que o terror era bastante rígido. "Quem eu serei?", Ele disse para mim quando terminamos a conversa no aeroporto algumas horas depois. O senso completo de Mark de seu ser estava completamente embrulhado em tudo o que lhe era familiar. Não só ou mesmo principalmente suas posses materiais, ele me explicou. Tudo, cada aspecto de suas relações com as pessoas e a vida, estava permeado pela familiaridade de certos modos de ser, códigos de comportamento, significados de ação, que eram inseparáveis ​​do mundo de privilégio em que vivia. Lembrei-me de uma conversa que tive há muitos anos com um amigo, sobre sua experiência de ver, através da leitura de literatura feminista radical, que toda a sua identidade de homem estava entrelaçada e apoiada na opressão das mulheres. No momento em que ele encontrou essa experiência, essa realização, tão insuportável, que ele recuou de sua leitura da literatura feminista há alguns anos.

Para qualquer um de nós que desejamos uma reestruturação radical do mundo, um modo de viver que permita que todos tenham suas necessidades importantes, vejo uma lição básica nessas conversas com Mark e com meu amigo anos atrás. A menos que possamos apoiar aqueles de nós com privilégio para poderem ter essa transformação interna, a transformação externa é menos provável que ocorra sem perdas, seja figurativas ou literais. Tenho uma enorme compaixão pela situação de Mark, especialmente porque confio tão completamente no seu cuidado e no seu genuíno interesse e cuidado por todos. Daí eu extrapolo para todos.

por mais doloroso que seja, trabalhar em parceria com outros para mudar suavemente e ferozmente as estruturas que criaram barreiras tão imensas entre nós. Eu só posso concluir com uma citação que eu conheço há algum tempo, de uma mulher aborígene na Austrália: "Se você está vindo aqui para me ajudar, então você está desperdiçando seu tempo. Se você está aqui, porque você sabe que sua libertação está ligada à minha, então vamos trabalhar juntos. "Tenho todas as razões para acreditar que Mark agora sabe que sua libertação está ligada à das pessoas de outros grupos socioeconômicos que ele mencionado no início da nossa conversa. Eu confio que ele sabe que seu próprio processo interno de acordo com seu privilégio, aprender a administrar de forma responsável em vez de vê-lo como seu, é um processo integral de encontrar conexão com as pessoas que ele deseja alcançar.