O que vem primeiro, a galinha ou o neurotransmissor – e os gravadores realmente se importam?
Essa pergunta traz outra questão sobre se a profundidade e intensidade de uma reação dolorosa a uma nova perda é patológica. Em geral, não pensamos. Em um artigo nosso publicado na revista Skeptic , perguntamos e respondemos da seguinte maneira: "Os queixosos estão clinicamente deprimidos? Com poucas exceções, a resposta é "não", e nesses poucos casos apenas se eles estavam clinicamente deprimidos antes da morte que os afetou ".
Há cerca de 2,5 milhões de mortes nos Estados Unidos a cada ano, então a questão da química do cérebro, em relação ao sofrimento, é importante para os 12½ milhões de principais aflitos que são afetados por essas mortes. É igualmente importante para eles, em relação à recuperação ou conclusão do inevitável negócio emocional não resolvido ou inacabado que se acumula em todos os relacionamentos.
Mas esses delinquentes não estão pensando sobre a química do cérebro – na verdade, eles podem ter dificuldade em pensar no momento emocional da morte de alguém importante para eles, quando a concentração e o foco são limitados. Então, uma vez que a maioria das pessoas aflitas não está na ciência de tudo, não vamos escrever uma peça científica.
Raw Grief – Luta não resolvida – desinformação sobre lidar com o sofrimento
Existem três componentes importantes para pessoas que sofrem de luto:
• Primeiro, e obviamente primordial para o queixoso é a morte de alguém importante para eles e lidar com o sofrimento crua que eles sentem e como funcionam dia a dia após a morte.
• Em segundo lugar, é o sofrimento não resolvido em relação ao que a morte deixou incompleta. Se o relacionamento estava em um ponto difícil, a morte acabou com a esperança de reparar, acrescentando uma dimensão ao sofrimento. E quando a morte é intempestiva ou não natural, é adicionada mais dificuldade ao tratamento e adaptação à perda.
• Em terceiro lugar, é a questão da informação – ou desinformação – a maioria de nós guardou nos nossos cérebros sobre lidar com o sofrimento que afeta nossas vidas. Quando ocorre uma perda, nós retornamos automaticamente à nossa informação mais antiga e armazenada sobre lidar com o sofrimento que sentimos. Embora o impacto da própria morte seja claramente uma questão primordial, idéias incorretas sobre lidar com o sofrimento podem dificultar a recuperação da perda.
Em abril de 2003, publicamos um artigo que abordava principalmente a relação entre química do cérebro e informação-informação errada que afeta a forma como lidamos com as perdas. À medida que o reenviamos antes de incluí-lo nesta publicação, ficamos impressionados com o quão relevante permanece, seis anos depois de escrevê-lo pela primeira vez.
Aqui está o artigo original com algumas modificações para maior clareza:
Memória emocional do músculo
A bioquímica do cérebro humano foi decifrada e pode ser explicada em termos científicos. Existe um fundo de conhecimento sobre neurotransmissores, dendritos e axônios, que explica como tudo funciona. Ainda pode haver mais para descobrir, mas o conhecimento fundamental é bastante sólido.
Simplificando: nossos cérebros codificam e memorizam caminhos que passam de estímulo a resposta a velocidades quase impossíveis de perecorrer. O aspecto difícil ou perigoso disso é que, uma vez que a codificação eletroquímica se enraíce, é muito difícil desalojar.
Para facilitar a compreensão, inventamos a frase Memória do músculo emocional, para explicar como nosso cérebro nos leva do estímulo à resposta na velocidade da urdidura. E muitas vezes contra a nossa vontade consciente, como quando nossos "botões são empurrados" repetidamente por um pai, um irmão, um cônjuge ou outros.
É bastante simples: "O que você pratica é o que você ganha" – até finalizar frases com preposições.
A maioria das pessoas está familiarizada com o termo "memória muscular" em relação às ações físicas, e pode ser negativa ou positiva. Do lado negativo, quase todos os que estudaram piano ou guitarra provavelmente tiveram a experiência de aprender e memorizar digitação incorreta e, mais tarde, tentando não aprender e re-aprender corretamente. Não é impossível, mas é muito difícil – talvez oito ou nove em uma escala de dez.
Do lado positivo, se o que nossos músculos memorizam é correto, esse hábito positivo pode durar toda a vida. Para ilustrar: Um dos fenômenos mais incríveis do mundo, Tiger Woods, é um exemplo do lado positivo da memória muscular física. A maioria das pessoas sabe que o Tiger começou a jogar golfe na velhice madura de uma e meia, com excelentes instruções e tornou-se, de longe, o melhor golfista do mundo.
Como dissemos, "O que você pratica é o que é bom".
Aplicando esses paralelos dos mundos físicos da música e do esporte, facilita a compreensão de que os comportamentos que foram codificados quando nos tornamos jovens – positivos ou negativos – tornam-se as configurações padrão, ou Memória muscular emocional pelo que fazemos ao longo de nossas vidas. E, como o problema com a correção de padrões de digitação para música, eles são muito difíceis de mudar.
Dito isto, devemos reconhecer que algo do que aprendemos a sobreviver à nossa infância foi brilhante e pode ter salvado nossas vidas, física e emocionalmente. Mas o problema é que os comportamentos memorizados, o rastreamento em caminhos estabelecidos há muito tempo, podem nos sabotar agora.
Muitos anos atrás, nós criamos essa frase: "Em uma crise, voltamos a velhas crenças e comportamentos que as acompanham", que é apenas outra maneira de dizer memória emocional do músculo.
O sofrimento, por qualquer definição razoável, é uma crise. Se o sofrimento é causado pela morte de alguém importante para nós, ou um divórcio, ou qualquer outro evento de mudança de vida, cria uma crise.
Confrontado com a crise de perda, nosso cérebro recupera suas crenças armazenadas, procurando qualquer coisa que nos ajude a lidar com nossa tristeza. Mas a maioria do que está em nossas caixas de armazenamento de memória muscular emocional é ultrapassada e imprecisa, pelo menos em relação ao lidar com a perda. E pior ainda, mesmo que as idéias e os comportamentos que recordamos não sejam úteis, tentamos aplicá-los, porque eles são tudo o que temos.
Identificamos seis mitos importantes que são quase universais e que podem manter cada um de nós e as gerações sucessivas ligadas a essas idéias obsoletas. Eles são relatados em nossos livros, The Grief Recovery Handbook, When Children Grieve, and Moving On. Nós recomendamos que todos leiam um ou todos esses livros com o objetivo de ver se o que você pensa ou acredita sobre lidar com a perda é correto e útil para você.
Existem duas tarefas que enfrentam qualquer pessoa que queira lidar de forma mais eficaz com as perdas que limitam suas vidas. Primeiro é identificar essas idéias e mitos incorretos que aparecem reflexivamente em nossa resposta a uma crise de perda, e reconhecer e descartar aqueles que não são úteis. Segundo é substituí-los pelas idéias e ações identificadas em nossos livros que levam à conclusão do negócio inacabado que é a marca registrada de todas as perdas emocionais significativas.
Ah, sim, há uma terceira coisa, e temos certeza de que Tiger apoiaria essa idéia; praticar, praticar, praticar, para que você possa desenvolver um novo sistema de Memória de Músculos Emocionais sobre lidar com o sofrimento que irá aguentar em uma crise.
Relacionamento com a dor de uma nova perda profunda pode acontecer muito rapidamente
O artigo acima refere-se principalmente à informação armazenada e aos comportamentos aprendidos que temos sobre lidar com a perda, e a maioria das pessoas carrega uma grande desinformação sobre como lidar com a perda. Mas deve-se dizer que as pessoas que não carregam montanhas de desinformação e que não estão alinhadas com toneladas de bagagem emocional de tristeza não resolvida sobre perdas anteriores, podem desenvolver uma relação e identidade com a dor de uma nova e grande perda muito rapidamente .
As vias lógicas, desenvolvidas no início da vida e realizadas, ou desenvolvidas quase que instantaneamente em resposta a uma profunda perda atual, não são necessariamente patológicas. Toda tentativa deve ser feita para lidar com emoções relacionadas ao sofrimento como reações normais e naturais à perda – ao invés de presumir uma patologia que pode não existir e tratá-la com psicopat farmacêuticos que limitam o acesso às mesmas emoções que podem ajudar a re- desenvolver ou restaurar as vias que existiam antes da perda.
