Famous Replacement Children

A criança de substituição é representada em cada cultura, grupo étnico, raça, classe e status social. Muitas pessoas famosas – artistas, atores, músicos, escritores e analistas são crianças de substituição. Ser famoso não protege nem protege um dos triunfos e tragédias da vida.

Compreendemos que a criança de substituição, famosa ou não, lida com questões psicológicas e emocionais de natureza única que lhes são impostas, que essas questões específicas se sobrepõem às questões de desenvolvimento e psicológicas usuais que nos confrontam, e que estas adicionais questões de interface com a questão essencial de estabelecer a própria identidade.

Talvez, a vantagem que um artista dotado tenha sobre a população em geral é que seu talento especial os distingue de todos os outros. Pelo menos de alguma forma, sua identidade é determinada e reconhecida pela singularidade do que fazem. Algumas crianças de substituição famosas foram capazes de usar sua criatividade para ajudar a descobrir suas próprias identidades. Em outras palavras, eles trabalharam com o que eles tiveram, criativamente transformando seus conflitos iniciais de forma a ajudá-los a resolver o seu dilema.

Crianças de Substituição: O Script Inconsciente, escrito por mim e co-autor Rita Battat Silverman, será publicado neste outono. O livro combina a pesquisa disponível e as observações clínicas sobre o tema, bem como muitas histórias pessoais sinceras e convincentes de crianças de substituição. Possui um capítulo sobre o capítulo de substituição famoso como forma de ilustrar criativamente e compreender os problemas enfrentados por todas as crianças de substituição.

Rainer Maria Rilke viveu uma vida brilhante de forma criativa, mas inesgotável e desequilibrada pessoalmente. O uso de Stendhal de muitos "nomes" atesta sua vida errática inerente aos altos e baixos, e seu uso desse dispositivo literário – o pseudônimo – para "auto-criar", para estabelecer sua própria identidade única e separada.

Rainer Maria Rilke

Rene Karl Wilhelm Johann Joseph Maria Rilke nasceu em 4 de dezembro de 1875, cerca de um ano após a morte de um primeiro filho, uma menina, que morreu pouco depois do nascimento. Ele continuaria sendo o único filho, um produto de uma união infeliz entre seu pai, um funcionário público, e sua mãe, Sophie (Phia), que, com o passar do tempo, sentiu que se casara por baixo dela.

O nome Rene (ne: nascido, Rene: renascido) foi muito provavelmente escolhido como uma maneira de lembrar a sua irmã falecida, mas pode-se inferir que a menina foi "renascida" durante o nascimento de seu irmão. Até que ele começou a escola, Rilke tinha cabelos longos e vestia roupas de garotas. Sua mãe se referiu a Rene como sua "pequena".

Há uma história que, em uma ocasião, Rene vestiu-se como uma menina quando temia ser punida por algo que ele tinha feito e disse a sua mãe: "René é um não-bom. Eu o mandei embora. As meninas são, finalmente, muito mais bonitas ".

Como jovem, os biógrafos de Rilke observam que ele era um vagabundo, parecendo ser um "exílio em sua própria vida" – sem uma casa permanente, um emprego regular, vivendo com recursos limitados e sem relacionamentos de longo prazo. Ao longo de sua vida, Rilke cultivou relações com várias mulheres influentes, incluindo Lou Andreas-Salome, uma feminista bem antes de seu tempo.

Vários anos mais velho do que Rilke, Lou era amigo, confidente, amante e, finalmente, a "mãe" que lhe permitia dar a luz a si mesmo e, portanto, a existir em seus próprios termos. É Lou quem convenceu Rene a mudar seu nome para mais um germânico e masculino. O ato de se tornar "Rainer" cimentou a transformação de Rilke. A mudança de nome permitiu que Rilke existisse como ele, assumindo uma identidade que não estava livre e sua.

Rilke disse: "Onde eu crio, lá eu sou verdade". Ele é mais conhecido por seus poemas, um trabalho importante em prosa, O caderno de Malte Laurids Brigge e as muito amadas cartas eternas para um jovem poeta. Tendo sofrido de saúde frágil durante a maior parte de sua vida, Rilke morreu de leucemia em 29 de dezembro de 1926.

Stendhal

Nascido em uma família em Grenoble em 23 de janeiro de 1783, Henri Beyle foi um romancista francês mais conhecido por seu pseudônimo, Stendhal. Embora não fosse o primeiro filho, Marie-Henri era o único filho sobrevivente dos Beyles; Uma primeira Marie-Henri nasceu um ano antes e morreu após quatro dias. Stendhal era, sem dúvida, uma criança de substituição, concebida cerca de três meses após a morte de seu irmão e com o mesmo nome.

Henri simplesmente adorava sua mãe. Sua morte no parto em novembro de 1790 mudou sua vida para sempre. Ele não se importava com seu pai, mas não teve problemas em pedir-lhe dinheiro. Stendhal sentiu que seu pai não o amava por quem ele era, mas sim por todas as coisas que ele representava e / ou simbolizava como herdeiro, nome e status. Seu relacionamento era distante e separado, e permaneceu assim.

Stendhal imaginou a vida de um dândi, frequentando teatros e salões na França e no exterior. Ele era cavalheiro em seus relacionamentos, se apaixonando com freqüência. A maioria de sua escrita, incluindo Armance, The Red e Black, Lucien Leuwen, The Life of Henri Brulard e The Charterhouse of Parma foi produzida em cerca de dez anos, de quarenta e quatro a cinquenta e cinco.

Ele parece ter sofrido de depressão e, talvez, hipomania, que afetou os "começos" e as "paradas" de sua escrita. Foi sugerido que Henry Brulard's Life é uma autobiografia que também serviu como uma espécie de análise pessoal. Talvez Stendhal não sentisse que ele tinha o direito de existir em seus próprios termos e que ele estava condenado a "não ser". Quanto a muitas crianças de substituição, Stendhal sentiu que deveria ser seu irmão falecido, pelo menos da perspectiva de seus pais.

O tema da criança se repete no trabalho de Stendhal: gravidez e nascituros, parto, a criança que morreu, a criança em perigo e a criança ilegítima. A criança morta pode se relacionar com o conflito inconsciente de Stendhal sobre sua identificação com seu irmão falecido.

Outro tema no trabalho de Stendhal é o da identidade. O dilema da criança de substituição é sobre identidade: quem são eles se eles são obrigados a assumir a identidade de outra pessoa (o irmão falecido). A criança de substituição luta para encontrar sua própria identidade autônoma para existir como ele próprio, separado e livre do "outro".

Outro aspecto fascinante da vida e do trabalho de Stendhal é o dispositivo literário do pseudônimo. De acordo com Stendhal, você recebe um pseudônimo como criança de substituição, já que o nome que lhe foi dado não pertence a você, mas sim ao seu antecessor. Talvez, Stendhal estivesse tentando "criar auto" – para se "nomear" e criar e assumir uma identidade própria. E, finalmente, Stendhal alcançou elogios e um nome para si próprio, e uma identidade exclusivamente sua.

A vida de crianças de substituição famosas reflete os elementos que definem habitualmente na síndrome da criança de substituição: o sofrimento parental não resolvido, a culpa do sobrevivente, a luta para se separar do dupla idealizado ou do gêmeo (o irmão falecido), a necessidade de esculpir ou criar o próprio identidade e desejo de ser "bom o suficiente" no próprio direito.