O Natal está matando o planeta?

Academics no Australian Center for Cultural Environmental Research, Universidade de Wollongong, publicaram recentemente uma investigação sobre o modo como o Natal ameaça exclusivamente o meio ambiente.

Sua pesquisa sobre aqueles que são extremamente frugais ao longo do ano, achou que mesmo esses guardiões da ecologia ainda são levados a alardear material neste momento.

Eles citam um estudo que afirma que dar presentes no Natal é o maior desastre ambiental anual do mundo.

Carol Farbotko e Lesley Head citam dados que o Natal representa 5,5% das emissões anuais de dióxido de carbono doméstico, sobre o que equivale a menos de 1% do ano. Mesmo em um momento de recessão global, as despesas de Natal representam cerca de um terço do volume de negócios anual no varejo nas economias ocidentais.

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Os autores citam preocupações com o ambientalista de que, em um sistema econômico intrinsecamente instável, o capitalismo depende cada vez mais do boom do consumo da temporada natal.

O estudo, intitulado "Presentes, consumo sustentável e renunciando a ansiedades verdes no Natal", investigou como famílias conscientes do meio ambiente lidam com o enigma de que um Natal mais "verde" ainda é, em grande parte, fundador diante do imperativo de "dar bons presentes".

Isso apesar da citada figura de que, se os presentes não desejados não fossem comprados, a pegada de carbono das compras de Natal seria reduzida em 80 kg de emissões de CO ₂ por pessoa.

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A investigação envolveu entrevistas em profundidade com membros de famílias mais conscientes do meio ambiente, descobrindo por que, apesar de suas preocupações ecológicas, as compras de segunda mão ou os presentes feitos em casa ainda são vistos como inadequados e ofensivos. Mesmo nestas casas verdes, os produtos comerciais recém-comprados ainda parecem os presentes mais adequados.

Por exemplo, enquanto as famílias fizeram sérias tentativas de usar presentes não comerciais, alguns encorajando seus filhos a doar para caridade no Natal, ou cantar canções de natal em uma casa de repouso, muitos permaneceram inflexíveis em dizer que "não queriam uma cabra para o Natal". "Esta foi uma referência a programas de doações de caridade em que o doador faz uma doação para uma comunidade em desenvolvimento e o destinatário do presente recebe notificação de que uma doação foi feita em seu nome, avaliada, por exemplo, no preço de uma cabra.

Estes "presentes verdes" foram satisfatórios para alguns, mas para muitos eles continuaram decepcionantes. O estudo, publicado na revista acadêmica Geoforum , afirma que tenta encorajar um Natal mais consciente do meio ambiente, com menos consumismo de bens materiais, fundadores em face da poderosa psicologia no coração do presente.

Até que os ambientalistas entendam o verdadeiro significado emocional dos presentes e o papel fundamental que desempenham na manutenção e aprofundamento dos relacionamentos, eles sempre irão se esforçar para reduzir a pegada de carbono do Natal.

Mas como o objetivo da sustentabilidade torna-se cada vez mais vital, preocupações ambientais têm que impactar a entrega de presentes, se quisermos salvar o planeta.

Essa é a preocupação fundamental que se esconde sob a árvore de Natal, mas ninguém quer desembrulhar, porque desafia uma parte tão fundamental da nossa vida social.

Talvez uma solução, os autores discutem, é que voltamos a comemorar o Natal como antes da revolução industrial. Então, fornecer objetos que foram comprados foi mal visto. Em vez disso, as pessoas deram coisas que eles fizeram.

Essa conexão pessoal com o que oferecemos tornou-se ameaçada pelo advento da produção em massa, de modo que os criadores desses novos mercados tiveram que quebrar a resistência do consumidor em relação à compra para dar, ao invés de apresentar o que nos formamos.

Agora, o tempo e a habilidade que passaram a fazer presentes personalizados e exclusivos são substituídos pela compra de itens produzidos em massa, porque os capitalistas criaram vários truques psicológicos inteligentes para remover a "mancha" do mercado original percebida em relação a esses bens impessoais.

Insira o Papai Noel e papel de embrulho como truques de marketing psicológico que nos ajudam a enganar a nós mesmos que comprar coisas cimentos perto de laços pessoais.

De acordo com fontes citadas por Carol Farbotko e Lesley Head, o Papai Noel como um mito desenvolvido como um método para remover manchas comerciais percebidas durante a temporada festiva. Santa não usava dinheiro e não estava engajada em lucro. Em sua oficina no Pólo Norte, ele e seus elfos handmade todos os itens que ele distribuiu em todo o mundo. Ele não fez nenhuma viagem às lojas para comprar os brinquedos.

A motivação do Papai Noel para a sua empresa monumental estava livre de considerações comerciais. A única recompensa de seu gargantasu foi a satisfação de agradar os destinatários. Não admira que Santa fosse um descontaminador valioso de produtos manufacturados.

As compras de Natal são, portanto, um ritual anual através do qual convertem psicologicamente mercadorias em presentes. Este ritual assegura que celebramos e recriamos relações pessoais com objetos anônimos.

O Natal nos engana que podemos criar uma esfera de amor familiar diante de um mundo de dinheiro impessoal.

Os autores deste estudo citam outras fontes que afirmam que o presente envolve o significado de uma compra de material, transformando-o de um objeto impessoal anônimo de uma estante de loja, em um vínculo íntimo pessoal entre o doador e o receptor.

Gift-wrapping transforma commodities em presentes.

A revolução industrial exigia que as populações mudassem do campo para as cidades. Novas populações urbanas perderam as habilidades e o tempo que suas contrapartes rurais possuíram no início do inverno para fazer coisas para regalar, particularmente presentes de Natal. No caso de presentes artesanais, o tempo gasto na elaboração era indicativo do valor do vínculo do doador com o receptor.

Talvez possamos apenas tornar-nos verdadeiramente verdes, retornando a uma visão pré-industrial: que, se fizermos nossos presentes, valorizamos mais adequadamente a relação entre doador e receptor.

Afinal, há uma ironia suprema em todo esse tempo que temos que gastar longe de nossas famílias para ganhar o dinheiro para comprar itens impessoais.

A fim de salvar o planeta, talvez precisemos nos afastar do engano de marketing que, para mostrar o seu amor pela família, você precisa comprar essas coisas.

Se não transformarmos fundamentalmente o Natal, seu consumismo em espiral acabaria por derreter as calotas polares. Um festival que disse que comemora o nascimento do salvador do planeta poderia afundá-lo.

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Uma versão deste artigo foi originalmente publicada em The Huffington Post .