Com que frequência você ouviu as pessoas dizerem que o racismo não existe, ou que a raça já não importa – "Basta olhar para a Oprah". Os casais inter-raciais, um grupo que experimentou um grande surto de crescimento na última década, são freqüentemente apontados como evidências de que fronteiras ou barreiras raciais já não existem, ou não importam. O discurso de que a sociedade dos EUA é cor- cegueira , ou evoluindo nessa direção, tornou-se cada vez mais popular nos últimos anos. O discurso colorblind está enraivado na crença de que uma persistente recusa de ver diferenças de raça, etnia ou cor é: (1) humanista (ou seja, "nós humanos somos todos iguais", "há apenas uma raça – a raça humana"), e (2) social e politicamente correto (ou seja, um reduz o risco de ser chamado de racista se não perceber ou reconhecer a importância da cor da pele em como as pessoas experimentam o mundo). Uma posição de colorblind despacha o problema da raça de uma só vez, efetivamente levando aqueles com poder e privilégio baseados na raça "fora do gancho". Elaine Pinderhughes (1989) escreve que essa postura "protege aqueles que o detêm da consciência de sua ignorância dos outros e a necessidade de exercer energia e esforço para compreender e superar as diferenças "(44). Talvez não seja surpreendente que muitas pessoas brancas acreditam que os EUA já se tornaram uma nação verdadeiramente à prova de cor, com pesquisas nacionais que demonstram que a maioria dos brancos agora acredita que a discriminação contra as minorias raciais não existe mais s (Twine & Gallagher 2008). Mas a raça pode ser apagada tão facilmente?
Paralelas existem entre os significados e interpretações das taxas crescentes de casais interraciais nos EUA e um marco importante na cena política americana. Em 5 de novembro de 2008, The New York Times afirmou: "Barack Hussein Obama foi eleito o 44º presidente dos Estados Unidos, varrendo a última barreira racial na política americana com facilidade, quando o país o escolheu como seu primeiro executivo-chefe negro. "Post (2009) resumiu o discurso em torno da eleição de Barack Obama da seguinte maneira:" Esta narrativa é toda sobre raça, mesmo quando faz várias afirmações sobre o significado diminuído da raça: a perspectiva de cura racial, a capacidade de uma nova geração dos americanos para transcender sua própria identidade e o surgimento de uma sociedade pós-racial ". Tal como o hullabaloo feito sobre a crescente freqüência e visibilidade de casais interraciais e povos multiraciais, a eleição de Obama foi acompanhada por proclamações apaixonadas e prematuras de que o racismo estava no fim nos EUA. Após as eleições de novembro de 2008, quase metade dos eleitores brancos ( 48%) e três quartos dos eleitores negros (74%) disseram esperar que as relações raciais melhorem durante a presidência de Obama. Os eleitores foram menos efusivos um ano depois, com uma pluralidade de brancos (45%) informando que a eleição de Obama não fez diferença nas relações raciais e 15% relataram que as relações raciais pioraram (Pew Research Center 2010). Tomando a eleição de um preto-preto e branco, de fato, o chefe executivo como evidência de que a tensão racial e a desigualdade foram despachadas com sucesso foi um salto quântico, com uma tal interpretação que implica que não é necessário realizar mais trabalhos na busca da igualdade . O abraço da noção de "pós-racial" dos EUA na cultura popular e meios de comunicação de massa não permite espaço para o reconhecimento ou a reflexão crítica sobre o racismo como um fenômeno em andamento. Minha pergunta: na era de Obama, os casais inter-raciais e seus filhos agora são abençoados por viver em uma era pós-racial onde os limites raciais simplesmente desaparecerão? De acordo com as narrativas compartilhadas pelos meus participantes da pesquisa, a resposta é um "não" definitivo. Você acredita que a resposta poderia um dia se tornar "sim"?
Kyle D. Killian, PhD é autor de Interracial Couples, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders from Columbia University Press.
Referências
Pew Research Center. (2010). Os negros são otimistas sobre o progresso do Black, perspectivas: um ano após a eleição de Obama. Recuperado 24 de abril de 2010 em http://pewresearch.org/pubs/1459/year-after-obama-election-black-public-opinion
Pinderhughes, E. (1989). Compreensão da raça, da etnia e do poder. Nova York: Free Press.
Twine, FW & Gallagher, C. (2008). O futuro da brancura: um mapa da terceira onda. Estudos Étnicos e Raciais, 31 , 4-24.
