Pode correr nos tornar melhores seres humanos?

Eu costumava correr-2, 3, 5 milhas por dia. Eu corri frequentemente. Eu amei. Lendo nascido para correr: uma tribo escondida, Superatheletes e a maior corrida que o mundo nunca viu por Christopher McDougall, lembro.

Eu também lembro quando parei. "Não corra!", Me advertiu um professor de balé. "A corrida irá treinar seus músculos da perna e do quadril para se moverem de maneira errada". O objetivo de um dançarino é girar as pernas um para o outro (sair) e levantar-se (extensão), não puxá-las paralelas, perto do chão . Eu queria dançar.

Ainda assim, corri-furtivamente – por vários anos, até que não consegui. Ao longo de alguns meses, estiquei um tornozelo (correndo), puxei um isquiotibial (dançando) e arranquei uma articulação sacroilíaca (caminhadas). Corriendo. Eu parei. Ampliei meu alcance de dança para formas modernas e étnicas. Eu fiz ioga, nadou, passeei e caminhei, atendo maneiras mais redondas e sem dor para me mover. Fiquei mais forte e mais ágil – eu podia dançar – mas eu ainda não podia correr. Isso machuca. Até recentemente.
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O livro de McDougall , Born to Run, está cheio de aventura. Nela, McDougall relata sua participação em um ultramaratão de 50 milhas, situado entre o terreno mais remoto e acidentado da América do Norte, a Sierra Madres do México. A corrida, que ele ajudou a organizar, colocou os principais corredores do nativo Tarahumara, ou Running People, contra um punhado dos melhores ultramarathoners americanos.

No seu núcleo, no entanto, este livro é um conto de moralidade. Como McDougall narra a história e as circunstâncias da raça, as personalidades envolvidas e os desafios enfrentados, ele desencadeia uma meditação sustentada sobre o valor e as virtudes de percorrer longas distâncias, com um calço mínimo, como os seres humanos evoluíram para fazer.

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O Tarahumara, ele avers, sabe algo que aqueles de nós que vivemos na cultura ocidental moderna esqueceram: nós também somos pessoas correntes. É uma verdade codificada na pelve estreita de cada humano, posição vertical e abundantes glândulas sudoríparas; nos dedos dos pés, tendão de Aquiles e arcos musculares; e na alegria e no amor que sentimos ao corrermos quando nascemos para fazer. Honrando esse fato, os concursos de McDougal nos levariam para o povo moderno, ao longo do caminho para curar muitos dos nossos mais sofisticados males culturais e obsessões, desde a obesidade até a depressão crônica. A corrida pode nos tornar humanos melhores.

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Dois anos atrás, comecei a correr novamente. Era uma questão de sobrevivência. Eu estava em casa com quatro filhos, tentando internar os dois mais velhos, com uma criança e uma criança em idade pré-escolar no reboque. Meu tempo de trabalho foi espremido em um slot da tarde, quando tudo o que eu queria fazer era dormir, mas não podia. A ansiedade de precisar de trabalhar me manteve acordada, olhando fixamente para a tela do computador.

Eu tinha que fazer algo – sair da casa pela manhã, antes do início do dia, e mover meu corpo. Estava frio demais para nadar. Minha bicicleta estava quebrada. Andar não era suficiente. Eu tive que correr. No início, era mais uma caminhada e corrida, alternando a cada 50 jardas. Mesmo quando trotando, embaralhei, envergonhado pelo meu passo manco, e agradecido que a estrada de terra que eu viajei estivesse desabitada. Não havia dúvida sobre isso: correr mal.

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Mas eu tinha que fazer isso. Então, mergulhei profundamente em tudo que aprendi de anos de dança e comecei a tocar. Enquanto eu corria, eu dançava. Balancei meus braços; sacudiu meus ombros; variou o meu passo; e empurrou para frente com um quadril e o outro, tentando desesperadamente encontrar algum jeito de passar pela minha dor no tornozelo-quadril em um passo claro. Lentamente, lentamente, encontrei padrões sem dor de detecção e resposta à estrada. Dirijai meus dedos direto para frente, puxei minha pélvis para a frente, acendi um fogo na minha barriga e libertei cada pedaço de esforço que pude na Terra. Eu estava fazendo o que eu podia fazer. Às vezes sentia-se como correr. Às vezes, como dançar. Às vezes, como luta eterna.

Em todos os brilhos de fluxo muito breves, eu faria o meu melhor pensando no dia – pensar sobre a dança, sobre os movimentos do nosso eu corporal e sobre o motivo de nosso movimento, sabendo que isso acontece.
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O Tarahumara não é apenas Running People, eles também são Dancing People. Como outras pessoas que praticam corrida de resistência, como o Kalahari Kung, a dança ocupa um lugar central na cultura de Tarahumara. Ou, pelo menos, tem. A dança Tarahumara para orar, para celebrar as passagens da vida, para marcar eventos sazonais e religiosos. Eles dançam lá fora, onde o Pai Deus e a Mãe Lua podem ver, em padrões consistindo de passos e baralhos, torneiras e lúpulo, realizados em uma linha ou um círculo com os outros. E eles dançam a noite antes de uma longa corrida, enquanto a cerveja de milho nativa, ou tesguino flui.

Enquanto McDougall observa a ironia de "festa" na noite anterior a uma corrida, ele não faz a pergunta: a dança pode realmente servir a corrida? Pode ser que a dança de Tarahumara funcione, para garantir o sucesso de sua corrida para si e para a comunidade?

Pelo menos, o fato de que a dança Tarahumara quando e como eles fazem é evidência de que eles vivem em um mundo onde o movimento corporal é importante. Eles acreditam que como eles movem seus corpos são importantes para quem eles são e para a forma como a vida acontece. Eles sobreviveram como um povo, adaptando seu método tradicional de caça de resistência (executando animais até a exaustão) aos desafios de invasores espanhóis em fuga, acessando a região selvagem inacessível e mantendo contato uns com os outros enquanto espalhados pelos seus cânions. Como McDougall observa, eles mantiveram viva uma antiga herança genética humana: amar correr é amar a vida, para correr permite a vida.

No entanto, McDougall também é claro: até os Tarahumara não nascem sabendo como correr. Como todos os seres humanos, eles devem aprender. Mesmo que os corpos humanos sejam projetados para florescer quando sujeitos ao estresse do loping de longa distância, ainda precisamos aprender a coordenar nossos membros para permitir que esse crescimento aconteça. Devemos aprender a correr com cabeça para cima, carruagem direta e dedos chegando ao chão. Devemos pousar suavemente e rolar para dentro, antes de nos estragar atrás. Devemos aprender a deslizar – fácil, leve, suave e descer, respirando através de tudo. Como aprendemos?
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Após um ano, minha prática de corrida desapareceu. Eu estava dançando de novo e fazendo ioga, quando comecei a sofrer de uma cãibra de tamanho de polegar na minha parte superior das costas – o romboid que acumula a escápula na coluna vertebral. Eu não conseguia sair da cama em menos de dez minutos de inchaço agonizante. Eu mal podia me mover. Mas, eu poderia correr. Na verdade, correr era o único que eu podia fazer. Isso sacudiu os espasmos, me levou e me permitiu passar o dia.

Então eu comecei de novo, como eu tinha no ano anterior, arrastando estradas rurais, tentando encontrar meu caminho para um passo sem dor. Tropeçando no trabalho de Daniel Lieberman, comecei a chegar com os dedos dos pés, aterrando na parte carnuda do meu pé e rolando ligeiramente para dentro. Lendo Chip Walker no dedo grande, comecei a usá-lo para me pressionar para frente. Eu trabalhei arduamente em meus músculos abdominais. Eu puxei arduamente no ciclo de respirações (veja O que um corpo conhece ). Então, concentrei-me em liberar a dor na parte superior das costas que quase não percebi: estava correndo com menos dor no meu calcanhar que eu tinha em vinte anos. Parecia um milagre.
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Como aprendemos a correr? Aprendemos prestando atenção a outras pessoas, e tomando nota dos movimentos que estão fazendo. Aprendemos cultivando uma consciência sensorial de nossos próprios movimentos, observando a dor e o prazer que eles produzem, e encontrar maneiras de ajustar. Aprendemos criando e tornando-se padrões de movimento que liberam nossa energia com audácia e eficiência no espaço. Aprendemos, em uma palavra, dançando .

Enquanto dançam, as pessoas abrem o seu eu sensorial e brincam com as possibilidades de movimento. O ritmo marca um espaço e tempo de exploração. Mover com outro aumenta a energia disponível para isso. Aprender e repetir seqüências de etapas exerce a criatividade mais fundamental de um humano, operando a nível sensorial, que nos permite aprender a fazer qualquer movimento em qualquer domínio de esforço com precisão e graça. Mesmo os movimentos do amor. Dançando, as pessoas afirmam por si mesmas e, entre elas, que o movimento importa.

Nesse sentido, dançar antes da noite de corrida é perfeito. Movendo-se no tempo um com o outro, pisando e se esticando em proximidade uns dos outros, o Tarahumara afirmaria o que é verdadeiro para eles: eles aprendem uns com os outros como correr. Eles aprendem a correr um para o outro. Eles correm um com o outro. E quando eles correm, eles se entregam a chance de aprender como ser o melhor que cada um pode ser, para o bem de todos.

Pode ser que a dança seja o que dá a correr o seu significado, e faz com que seja importante.
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Embora nasçamos para correr e podermos aprender, McDougall está escrevendo este livro, porque ele também conhece algo: dado a escolha, muitas vezes não. Mesmo alguns Tarahumara, quando as estradas abrem caminho para aldeias remotas, trocam sandálias para botas de cowboy. McDougall responde apontando para uma capacidade do cérebro que nos ajuda a correr: quer eficiência. Quando não temos que correr, não iremos.

No entanto, o link com a dança também sugere outra resposta. Para que as pessoas surjam na prática humana como algo que nascemos para fazer, precisamos de uma cultura que valorize o movimento – isto é, precisamos de uma apreciação geral que e como os movimentos corporais que fazemos são importantes. É uma apreciação que a nossa cultura ocidental moderna não tem.

Aqueles de nós criados no oeste moderno crescem em mundos humanos. Nós acordamos em caixas estáticas, repletas de água fria e firme, em grande parte impermeáveis ​​ao vento e chuva e luz. Nós nos orgulhamos de poder nos sentar, enquanto outros movem alimentos, combustível, roupas e outros bens para nós. Nós nos treinamos para não se mover, não para notar movimento, e para não querer se mover. Nós somos tão bons em recriar os padrões de movimento que percebemos que crescemos tão estacionários como as paredes que nos rodeiam (ou pega drogas para nos ajudar).

No entanto, estamos desesperados pelo movimento, e procuramos acalmar nossos sentidos agitados, ligando a TV, checando o email ou torcendo o seletor de rádio para obter movimento em um quadro, sob demanda. Não é suficiente. Sem a estimulação sensorial proporcionada pelas experiências de se mudar com outras pessoas na infinita mobilidade do mundo natural, perdemos contato com o movimento de nossos próprios eus corporais. Nós esquecemos que nascemos para dançar e correr, correr e dançar.

Os movimentos que fazemos nos fazem. Sentimos os resultados. Rigged com lesão e doença, paralisado por medos e tonturas com exaustão, nosso eu corporal nos chama a lembrar de onde, como e com quem movemos assuntos. Precisamos lembrar que a maneira como movemos nossos corpos atende aos pensamentos que pensamos, aos sentimentos que sentimos, aos futuros que podemos imaginar e aos relacionamentos que podemos criar com nós mesmos, uns com os outros e com a Terra.

Sem esta consciência, não seremos capazes de apreciar o que o Tarahumara conhece: que a dança e a corrida vão de mãos dadas, permitindo que as expressões de uma visão de mundo em que o movimento interessa sejam mutuamente capazes.

Os Tarahumara chamam-se de Raramuri, que McDougall traduz como "Running People" (16). Para outra autoridade, isso significa simplesmente "Pés claros".
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Eu entrei correndo esta manhã, ainda maravilhando que eu realmente posso fazer isso. Em comparação com os corredores do livro de McDougall, as distâncias que eu viajo são reduzidas. Mas para mim o suficiente por enquanto. Sinto-me acordado e vivo. A energia que atravessa meus membros salta dentro como um desejo de dançar. Estender-se pela leve dor nos meus membros é um prazer. Meus arcos se sentem mais flexíveis, meus bezerros são mais compactos. Eu quero mais desse movimento; Eu quero explorar onde pode ir.

Eu vou. Mas primeiro eu arrumar almoços e mochilas, reunir roupas de futebol e livros de biblioteca, e estabelecer um parceiro e cinco crianças no seu caminho diário. Embora eu nunca faça um ultramaratão, às vezes parece que estou treinando para um. Passo pela etapa da dança. Veremos.