Considere uma pessoa que parece ter tudo. Ela tem uma carreira bem sucedida, um parceiro amoroso, boas relações familiares e uma comunidade de amigos. Ela até tem um cachorro fabuloso. Ela atingiu muitos dos benchmarks que definiu para si mesma. "Isto", diz ela, "é felicidade". No entanto, uma manhã, ela desperta com o pensamento: "Eu sou um mouse correndo ao longo do tabuleiro da minha própria vida." Ela achou isso horrível porque significa que ela está vivendo as margens de sua própria vida. Como isso pode ser possível porque ela é, no melhor de seu conhecimento, feliz.
Para perceber que você não está no centro de sua vida ainda, você é o único que vive é certamente um tormento. Sua própria vida se sente completamente estranha a você. Ainda mais ao ponto, você pode até não se reconhecer. O filósofo dinamarquês, Soren Kierkegaard (1813-1855), entendeu esse tormento especial.
A felicidade, pelo menos a felicidade de um certo tipo, é enganadora. Kierkegaard escreveu: "profundo, profundo dentro do esconderijo mais secreto da felicidade, habita a ansiedade … por desespero, o lugar mais apreciado e desejável para viver é no coração da felicidade". Como a felicidade pode ser o melhor lugar para o desespero se esconder? Sentimos um desespero tão completo, oferece Kierkegaard, porque nos perdemos. Como Kierkegaard observa tão profundamente, "o maior perigo de todos, a perda de si mesmo, pode ocorrer muito silenciosamente no mundo, como se não fosse nada. Nenhuma outra perda pode ocorrer tão silenciosamente; qualquer perda – um braço, uma perna, cinco dólares, uma esposa, etc. – é certo que será notado. "Nós só podemos perceber quando nossas defesas racionais regulares estão abaixadas e uma visão é vendida como um mouse ao redor do quadro.
As pessoas têm esperanças e até expectativas de uma vida boa para elas. Pode envolver ter uma família, uma carreira bem sucedida, amizades profundas e relações calorosas com a família, como o nosso amigo acima. Reconhecemos que não podemos encontrar os grandes objetivos rapidamente ou em poucos passos, então estabelecemos metas intermediárias ao longo do caminho. Nós nos ocupamos dos negócios de uma maneira; nós estabelecemos um curso e nós vamos chegar aos nossos destinos.
Cada um desses objetivos envolve não apenas assumir compromissos, mas encontrá-los e até mesmo transformá-los em obrigações. Ao cumprir esses compromissos e obrigações, assumimos papéis e identidades. No processo, podemos nos perder.
Parte do problema, diz Kierkegaard, é que, ao se concentrar tanto nos objetivos intermediários, uma pessoa começa a funcionar no piloto automático. O piloto automático se presta a uma lista de verificação ou a uma mentalidade de "obter" er "de estar no mundo; Verifique todos os itens e você deve estar feliz. É certo que há todo tipo de instâncias quando o piloto automático é muito útil. No entanto, algumas pessoas funcionam no piloto automático nas áreas da vida que deveriam ter o maior significado.
Confiar no piloto automático em muitos aspectos da vida torna uma pessoa estranha em sua própria vida. Estamos cumprindo papéis importantes (bons pais, funcionários bem sucedidos, melhor amigo, etc.) talvez muito bem, mas algo está errado. Alguma coisa foi perdida. Esta é uma causa de desespero porque as pessoas ficam alienadas ou divorciadas de nossos próprios objetivos e aspirações. Já não prestamos atenção aos motivos e aos objetivos que estabelecemos para nós mesmos. Perdemos de que certos papéis ou partes de nossas identidades são tão valiosos. Isso pode ser especialmente verdadeiro quando somos tão bons em cumprir nossos papéis.
Uma das dinâmicas complicadas é que as pessoas se convencem sobre o que a nossa felicidade deve envolver, bem como o que não pode envolver. Nós decidimos antecipadamente que certas coisas – parceiro do sexo oposto, família, carreira, seja o que for – nos tornarão felizes. Talvez nem seja uma possibilidade que alguém possa amar uma pessoa do mesmo sexo ou encontrar a realização em um trabalho que muitos outros na sociedade possam encontrar abaixo deles ou não desafiadores. Nós nos encerramos em certas concepções da felicidade. Torna-se muito difícil revisar e revisar essas concepções talvez por causa de outros compromissos assumidos ao longo do caminho. Antes que você perceba, as décadas podem ter passado. Você faz todas as coisas "certas" e você está feliz, mas você se sente como se estivesse se abrindo nas margens de sua própria vida.
Como as pessoas se afastam do tabuleiro e se colocam no centro de suas vidas? Primeiro precisamos notar quando e onde funcionamos no piloto automático. Precisamos, então, reconhecer quando o piloto automático é apropriado e onde contribui para a perda de si. Precisamos conscientemente despertar-nos por momentos breves, a fim de perguntar por que estamos fazendo algo e como isso importa. Precisamos examinar os nossos objetivos que estabelecemos para nós, especialmente se não pensamos realmente nessas questões, já que estivemos nos nossos vinte e poucos anos estão rapidamente passando. Precisamos perguntar como os compromissos que atendemos e os papéis que desempenhamos refletem ou realizam esses valores e objetivos.
Essa reflexão pode ter múltiplas consequências. Algumas pessoas podem reconhecer que seus valores e metas mudaram; Cumprir certos compromissos e desempenhar certos papéis não os deixam felizes. Outros podem ver que eles precisam reequilibrar seus valores e objetivos, baixando alguns enquanto elevam os outros. Para algumas pessoas, essa reflexão pode fazer com que elas se redireçam com maior intenção do que já estão fazendo. Eles cumprirão os mesmos compromissos e desempenharão os mesmos papéis, mas, com novos significados e importância.
