Por que existe pornografia?

A resposta pode revelar muito sobre nossas origens de primatas.

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Por que há pornografia?

Pergunta boba, certo? Porn existe porque as pessoas gostam de assistir. Se as pessoas não gostassem de assisti-lo, ninguém ganharia nenhum dinheiro para produzi-lo.

Mas fique comigo nessa. Por que as pessoas gostam de ver outras pessoas fazendo sexo? Essa é uma questão mais interessante. Afinal, se estou com fome, não sinto prazer em ver alguém comendo o jantar. Por que o sexo deveria ser diferente?

Como terapeuta sexual e estudante de sexualidade humana, estou convencido de que a resposta tem a ver com o fato de sermos uma espécie altamente social.

Os gritos altos que algumas mulheres fazem quando estão muito excitadas são uma característica regular do sexo pornográfico. Esse fenômeno, que os cientistas chamam de “Vocalização Feminina Copulatória (FCV)”, é comum em espécies de primatas altamente sociais (1). É à primeira vista um tipo estranho de comportamento. Anunciar para quem está ao alcance da voz que você está fazendo sexo pode não ter sido a melhor idéia em uma densa floresta com predadores espreitando por toda parte.

Como Chris Ryan e Cacilda Jetha discutem em Sex at Dawn , é provável que o propósito original do FCV em primatas altamente sociais como nós fosse atrair outros da sua espécie. Se você ouviu ruídos sensuais da árvore ao lado, provavelmente fez você querer subir e participar das festividades. Testículos humanos são construídos para entregar uma enorme quantidade de esperma – algo que seria necessário apenas para uma espécie de “corrida armamentista” intra-vaginal, onde o esperma de um macho estava competindo contra aqueles de todos os outros que se acasalaram com sua parceira naquele dia. .

Há muito tempo, quando não havia portas de dormitórios, o sexo deve ter sido um evento um pouco público. Se você viu e ouviu um casal fazendo sexo, isso deve ter sido um incentivo para se juntar a eles.

Hoje, casais comprometidos fazem sexo por todo tipo de razões não reprodutivas – inclusive para se acalmar, fazer as pazes e reforçar o compromisso mútuo. Casamentos promíscuos nos primórdios da humanidade provavelmente serviam a todos esses propósitos em relação ao grupo – que, sem dúvida, enfrentou os mesmos desafios em descobrir como compartilhar recursos, administrar sentimentos feridos e conviver uns com os outros. É provável que o sexo promíscuo nas planícies da África, 100 mil anos atrás, possa ter ajudado a aliviar as tensões sociais e promover a cooperação e o bem-estar comunitário.

Se o resultado foi uma orgia completa ou não, provavelmente dependia da cultura particular da sua comunidade de caçadores-coletores (2). Alguns provavelmente encorajaram esse tipo de coisa, e outros não. Mas algum grau de acasalamento promíscuo deve ter sido comum.

É claro que nós, seres humanos, também somos dotados de fortes instintos de união de pares, que nos deixam ciumentos e nos motivam a buscar um relacionamento sexualmente exclusivo com apenas uma pessoa. A tensão entre nossas tendências monogâmicas e nossas promiscuas sem dúvida foi um drama nos últimos milhões de anos de evolução humana.

Com o tempo, a monogamia conseguiu ganhar a vantagem. O desenvolvimento da linguagem a cerca de 40 mil anos atrás deve ter sido um fator de mudança nesse sentido (2), já que era possível pela primeira vez na história humana fazer perguntas como: “Quem era aquele caçador-coletor que eu vi você? com a noite passada?

A invenção da agricultura, há 10.000 anos, foi certamente outro fator de mudança (1,2), pois daria origem à idéia de propriedade: “Minha terra, minhas ferramentas agrícolas, minhas colheitas” – e, eventualmente, “minha esposa”. Instituições religiosas e legais então cimentaram a monogamia ainda mais firmemente no lugar.

Mas nunca perdemos nossas tendências promíscuas. E a prova disso é que ainda adoramos ver outros humanos fazendo sexo – como fizemos nas planícies da África há 100 mil anos. Está no nosso DNA.

Nosso interesse em ver outras pessoas fazendo sexo pode ser um vestígio de um estágio anterior da história humana. Mas no século 21, o pornô tornou-se para muitas pessoas um marco da vida cotidiana. Em 2017 houve 28,5 bilhões de visitas ao PorhHub sozinho – um número aproximadamente igual a quatro vezes a população humana total da Terra (3). Atualmente, mais pessoas no meu escritório parecem aceitar o fato de seus parceiros regularmente acessarem a Internet para assistir a outras pessoas fazendo sexo.

O grau em que isso é um problema ou não pode depender da frequência com que um casal faz sexo juntos . Enquanto eu escrevo em meu novo livro, Love Worth Making: Como Fazer Sexo Ridiculamente Grande em um Relacionamento de Longa Duração (4), o sexo é muito parecido com o cachorro de Pavlov. Se você acaba tendo mais sexo com seu computador do que com seu parceiro, com o tempo você acabará tendo associações mais agradáveis ​​ao seu computador. Muitas vezes, a melhor solução é garantir que você tenha mais orgasmos na cama com seu parceiro do que na frente de uma tela.

O fato de que a maioria de nós gosta de ver outras pessoas fazendo sexo é claramente parte de nossa herança evolutiva. Com um pouco de sabedoria, a maioria das pessoas pode gerenciar isso para não sobrecarregar seu vínculo erótico com seus parceiros.

Para muitas pessoas, porém, a vontade natural de ver os outros fazendo sexo pode criar uma série de problemas. E, nesses casos, pode ser muito valioso entender quão profundamente esse anseio está enraizado no início da história de nossa espécie.

© Stephen Snyder MD 2018
Cidade de Nova York
www.sexualityresource.com

Referências

1. Ryan C e Jetha C: Sex at Dawn: como nos acasalamos, por que nos desviamos e o que significa para os relacionamentos modernos. Nova York: Harper Perennial Reprint Edition, 2011.

2. Harari YN: Sapiens – Uma Breve História da Humanidade. Nova Iorque: Harper Perennial Reprint Edition, 2018.

3. Pornhub Insights: ano de 2017 em revisão – https://www.pornhub.com/insights/2017-year-in-review

4. Snyder S: Love Worth Making: Como Ter Ridiculamente Grande Sexo Em Um Relacionamento De Longa Duração. Nova Iorque: St. Martin’s Press, 2018.