Recentemente, parei em um varejista grande e bem conhecido no meu caminho para casa, tendo esquecido de pegar aquele item que eu realmente precisava no início do dia. Atravessando as portas, pré-ocupadas com uma tentativa de recordar o layout dos corredores da loja, inesperadamente puxo para baixo, desorientado.
Pausando, tomei consciência no meu meio ambiente, procurando identificar o que a incongruência estava registrando em alguma parte do meu cérebro. Só então percebi que Gene Autry estava cantando "Rudolph the Red-Nosed Reindeer" sobre os alto-falantes. No entanto, ainda tinha abóboras decorando minha casa. O Dia das Bruxas ainda estava ausente.
Quando me recuperei do meu trunfo mental, ouvi " todas as outras renas / costumava rir e chamá-lo de nomes / Eles nunca deixaram o pobre Rudolph / juntar-se a nenhum jogo de renas".
Uau. Por que eu nunca percebi essa música – toda essa história – é construída em torno do bullying, da vergonha e da rejeição de um "filho" que é diferente? Eu continuei a ouvir, enfiando a frase " então todas as renas o amaram / e eles gritaram com glee / Rudolph a rena com nariz vermelho / você vai descer na História ".
Foi outro momento de "uau" para mim. Rudolph teve a oportunidade de redimir-se – transformar sua diferença em um ativo que toda a comunidade – que o próprio Papai Noel (ou seja, deus) – reconheceu. Esta narrativa icônica era toda sobre humilhação e redenção – exclusão e salvação. Uma comercialização do cristianismo em um nível que nunca me ocorreu.
Quando subi a minha reação no joelho até a crassness dos cânticos de natal do pré-Halloween, veio um momento "Ahhhhh, aha". Este comercial de Natal não tão sutil era sobre lay-away. Sobre exortar os compradores a não serem pegos e envergonhados no Natal, incapazes de dar presentes especiais às pessoas em suas vidas esperando por eles. Este comerciante estava se posicionando como o espectador tentando impedir a humilhação pública e danos aos laços sociais (ou oferecer uma maneira de redimir-se para as etapas erradas do ano passado).
Tendo sido desmamado na teoria pós-moderna (e a centralidade do desejo), entendi o marketing do Natal para se centrar no desejo, em torno da inculcação das "necessidades" através de imagens de satisfação (sexual), amor, felicidade e bem-estar . Mas talvez nenhuma parte pequena desta comercialização seja uma vergonha. Sobre o acesso e o jogo sobre essa inadequação escura espreitando em todos os nossos peitos.
Vivemos em uma sociedade que se recusa a reconhecer a vergonha, a mitigar seu poder, levando-o à luz do dia. Sentir vergonha é ser inadequado. Se fosse um adequado (capaz de oferecer uma recompensa no Natal), não haveria vergonha. A melhor maneira de evitar esse buraco emocional preto é começar a colocar presentes agora. Esses presentes gerem – até mesmo redimir-relacionamentos, gerando sorrisos que afirmam a própria competência e adequação; afirmam que o investimento emocional contínuo em um relacionamento particular vale a pena.
Essas reflexões escuras sobre comercialização e entrega de presentes não são novas em torno dos feriados (embora essas críticas raramente resultem em incumprimento, como rejeitar o mandato de entrega de presentes da cultura parece o maior mal. Boicotear o feriado – ou dar barato, pouco ponderado sobre os presentes – e você irá prejudicar os laços sociais.)
Por que eu deveria ser interrompido por algum desses? Além de críticas bem conhecidas, não havia estudado tribos (nessas aulas de antropologia há muito tempo atrás) que ofereciam presentes rituais a tribos rivais, ganhando orgulho e confiança com cada presente que out-fez as ofertas do outro grupo? Este ritual genial não era nada novo.
O que é novo é uma dinâmica cultural que não permite a redenção, para a salvação dos laços sociais.
Muitas das vítimas de rejeição e exclusão de hoje, ao contrário de Rudolph (ou aqueles sábios compradores que colocam presentes em lay-away em outubro), são negadas a possibilidade de negociar sua vergonha; para redimir-se, para se conectar ao grupo de pares, absolver suas diferenças e, se não celebrado, pelo menos sentir como se pertencessem.
