Ética de primeira classe: os meios dourados são os fins

Eu me encontrei com a minha aula de ética de pós-graduação pela primeira vez ontem. EU AMO o primeiro dia de um curso porque conseguimos criar a atmosfera para o trabalho futuro (Handelsman, 2011). O tema de ontem acabou por lutar pelo Golden Mean, o termo de Aristóteles para evitar extremos de comportamento e atitudes. A capacidade de evitar os extremos e contemplar ações baseadas nas combinações corretas de virtudes e outros fatores é chamada de sabedoria prática. Eu encontrei-me tentando usar ou exibir a sabedoria prática para o Golden Mean – em quatro maneiras.

1. A média entre script e improvisação

Eu sempre preparo algumas coisas para dizer no primeiro dia (sobre os requisitos, o programa, etc.), mas eu também quero que algum trabalho real aconteça! Eu quero aprender sobre meus alunos, fazendo com que eles participem de discussões significativas. Se a primeira classe estiver muito programada, todos estaremos entediados e transmitirei aos alunos que seu papel é sentar e ouvir. Se a classe é muito desestruturada, talvez não entendamos o que está acontecendo na sala de aula ou no curso.

Um ponto central da nossa discussão ontem foi um exercício que eu usei para (a) colocar os alunos a trabalhar, (b) desafiá-los a assumir riscos, (c) ajudá-los a codificar informações, tornando explícitos seus quadros cognitivos, e (d) Aprenda onde os alunos estão em seu pensamento e capacidade de se comunicar. Aqui está o exercício: eu apresento aos alunos o vocabulário dos termos técnicos do curso que ninguém poderia esperar que eles conhecessem porque ainda não leram nenhuma atribuição de curso. Para cada termo, peço um deles (os invoco aleatoriamente) para definir e dar um exemplo do conceito. "Se você não sabe, faça algo". Os outros alunos podem então adicionar, ajustar ou comentar.

2. A média entre suporte e desafio

Um dos meus princípios de ensino é que a melhor maneira de aprender é trabalhar (desempenhar) nela em uma atmosfera de confiança, apoio e aspiração. Se os alunos se sentem desafiados, mas não são apoiados neste exercício, arrisco fazê-los sentir-se "estúpido" se eles não sabem alguma coisa. Assim, tentei combinar o meu desafio com o apoio – compartilhando meus objetivos para o exercício, reforçando a tomada de riscos e fazendo com que os alunos (e eu) trabalhem juntos. Se puder facilitar uma atmosfera colaborativa, esse exercício pode ir muito bem.

Neste dia particular, meus alunos ficaram ótimos no exercício! Eles assumiram riscos através da evolução de definições e exemplos, e eles se ajudaram mutuamente. As melhores partes da discussão centraram-se em virtudes e emoções:

3. A média entre os extremos das virtudes

Passamos muito tempo falando sobre virtudes (características pessoais desejáveis), incluindo benevolência, respeito, prudência, humildade e integridade. Eles rapidamente entenderam (se eles não tivessem já) a idéia da Média de Ouro, que muito ou pouca virtude não é boa. Eles também reconheceram que os profissionais devem exibir suas virtudes não apenas com moderação, mas em combinação . Por exemplo, os terapeutas expressam benevolência aos clientes de forma mais eficaz quando comparados com humildade e prudência.

Foi uma delícia ontem para ver estudantes especular sobre seus papéis e situações profissionais (atuais e futuras) de novas maneiras – no primeiro dia de aula! Eles já estão trabalhando para melhorar sua sabedoria prática.

4. A média entre os extremos das emoções

Uma das situações que discutimos foi a seguinte: você é um terapeuta; um cliente entra em seu escritório e diz: "Eu roubei um banco ontem." Todos os alunos tiveram uma idéia de suas responsabilidades profissionais, mas nenhum estava totalmente seguro. Novamente, fiquei encantada, porque eles poderiam experimentar a sua necessidade (e espero um desejo) para saber mais e aprender a usar esse conhecimento.

Como ponto de partida para a discussão e para ajudar a calibrar as bússolas morais dos alunos, perguntei como eles se sentiriam na situação. Nós expressamos sentimentos, incluindo compaixão, raiva e curiosidade. Falamos sobre comportamentos, profissionais, não profissionais e não profissionais, que esses sentimentos podem provocar. Foi nesse ponto que percebi – com um novo senso de clareza – que o Golden Mean, e a idéia de combinações, trabalhavam tanto para as emoções quanto para as virtudes. Qualquer emoção – especialmente se for muito forte – pode não ser útil. Mas se meus alunos possam estar cientes de mais de suas reações emocionais – por exemplo, não negando sua raiva, mesmo quando sentem compaixão – podem estar em melhor posição para fazer seus melhores julgamentos éticos (Rogerson et al., 2011).

Eu consegui encontrar e atualizar o Golden Means ontem? Um nível moderado de humildade me ajudaria a evitar ser arrogante e dizer sim, e ser pessimista e dizer não. Vamos ser prudentes: eu vou deixar você saber em 16 semanas.

REFERÊNCIAS

Handelsman, MM (2011). Primeira classe de primeira classe. Em RL Miller, E. Amsel, B. Kowalski, B., K. Keith e B. Peden (Eds.). Promovendo o envolvimento dos alunos, Volume 1: Programas, técnicas e oportunidades (pp. 211-214) . Siracusa, NY: Sociedade para o Ensino de Psicologia. Disponível no site do STP: http://teachpsych.org/ebooks/pse2011/vol1/index.php

Rogerson, MD, Gottlieb, MC, Handelsman, MM, Knapp, S., & Younggren, J. (2011). Processos não-racionais na tomada de decisões éticas. American Psychologist , 66, 614-623.

[A imagem que acompanha esta entrada é de uma peça de Esther Rumaner. Usado com permissão do artista.]

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Mitch Handelsman é professor de psicologia na Universidade do Colorado Denver e co-autor (com Sharon Anderson) de Ética para Psicoterapeutas e Conselheiros: uma abordagem pró-ativa (Wiley-Blackwell, 2010). Ele também é editor associado do Manual APA de dois volumes de Ética em Psicologia (American Psychological Association, 2012).

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