O Código de Ética dos Psicólogos é imoral?

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A primeira coisa que fazemos, vamos matar todos os advogados.

Shakespeare, Henry The Sixth, Part 2 Act 4, cena 2

O primeiro código de ética dos psicólogos foi uma conquista impressionante, na medida em que foi empiricamente derivado, em vez de transmitido do alto, e visava fomentar o raciocínio ético.

A Associação Americana de Psicologia (APA) pediu a seus membros por exemplos de situações reais que encontraram que suscitaram questões éticas. Em seguida, examinou as inúmeras respostas, desenvolveu uma série de princípios e, em seguida, apresentou os princípios à associação para obter feedback. Ao longo de um período de quatro anos, eles finalmente deram o primeiro código de ética e publicaram-no em 1953 como Padrões Éticos de Psicólogos .

Porque a sociedade muda, esses princípios foram periodicamente modificados ao longo do tempo. Eu era um estudante de pós-graduação na década de 1960 e estava vinculado pela versão de 1963, que incluiu 19 princípios específicos e 70 sub-princípios. Para continuar encorajando psicólogos no processo de raciocínio ético sobre o seu trabalho, em 1967 a APA publicou um Casebook sobre padrões éticos de psicólogos . Para cada princípio, foram apresentados casos reais (adequadamente disfarçados), explicando o raciocínio envolvido e as ações tomadas (se houver) pelo comitê de ética da APA.

Ao longo do tempo, em parte como resultado do imperativo burocrático, os princípios éticos cresceram em número e especificidade, de modo que, na versão de 2010, agora temos cinco Princípios Gerais e dez Padrões, compreendendo um total de 89 sub-padrões. Mais importante ainda, os cinco Princípios Gerais (Beneficência e Não-maleficência, Fidelidade e Responsabilidade, Integridade, Justiça e Respeito pelos Direitos e Dignidade dos Povos), que envolvem o tipo de raciocínio moral que inspirou a versão de 1953, são agora vistos como aspirativos, enquanto o 10 Padrões e 89 sub-padrões são regras exigíveis; quebrá-los pode levar a penalidades como expulsão da APA e perda de licença. Leis, casos legais, e descobrir como evitar ser processado, deslocaram de forma significativa o conhecimento psicológico e o raciocínio ético na forma como os psicólogos estão sendo treinados para pensar.

aqui estão alguns exemplos:

2.01 (f) Ao assumir papéis forenses, os psicólogos estão ou estão razoavelmente familiarizados com as regras judiciais ou administrativas que regem seus papéis.

3.10 (d) Os psicólogos documentam adequadamente o consentimento, a permissão e o consentimento escrito ou oral. (Veja também os Padrões 8.02, Consentimento Informado para Pesquisa, 9.03, Consentimento Informado em Avaliações e 10.01, Consentimento Informado para Terapia.)

6.04 (b) As práticas de honorários dos psicólogos são consistentes com a lei.

Quais são as conseqüências para a psicologia quando a regra legalista – o seguimento supera o raciocínio ético? É difícil imaginar mudar um princípio de aspiração, como o respeito pelos direitos dos povos e a dignidade, mas é fácil imaginar mudar um sub-padrão. Como eu discuti na minha peça, Psicólogos e Tortura, isso é exatamente o que aconteceu:

Em 2002, ano após o 11 de setembro, a APA revisou o Padrão 1: Resolver Questões Éticas, parte 1.02 Conflitos entre Ética e Direito, Regulamentos ou outra Autoridade Jurídica Governante, para incluir a seguinte frase: "Se o conflito não for resolvido por tais meios , os psicólogos podem aderir aos requisitos da lei, regulamentos ou outra autoridade legal governante ".

O link acima explica como essa frase resultou de contatos subjacentes entre a APA e o governo, e foi criado para cobrir uma série de psicólogos para criar um raciocínio, organizar, participar e lucrar substancialmente com o uso de tortura em o interrogatório de suspeitos de terrorismo.

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Na sequência das revelações de tortura, os membros da APA estiveram em estado de choque, vários indivíduos foram demitidos ou deixaram a administração da organização, e a APA passou por um período de busca de almas. A frase ofensiva foi removida e substituída por "Sob nenhuma circunstância, este padrão pode ser usado para justificar ou defender violar os direitos humanos". Além disso, os membros estão solicitados a enviar comentários sobre quais das duas versões alternativas devem modificar o padrão 3.04:

Versão A 3.04 Evitando danos

(a) Os psicólogos tomam medidas razoáveis ​​para evitar prejudicar seus clientes / pacientes, estudantes, supervisores, participantes da pesquisa, clientes organizacionais e outros com quem eles trabalham, e para minimizar danos onde é previsível e inevitável.

(b) Os psicólogos não participam, facilitam, ajudam ou se envolvem em tortura.

Versão B 3.04 Evitando danos

(a) Os psicólogos tomam medidas razoáveis ​​para evitar prejudicar seus clientes / pacientes, estudantes, supervisores, participantes da pesquisa, clientes organizacionais e outros com quem eles trabalham, e para minimizar danos onde é previsível e inevitável.

(b) Os psicólogos não participam, facilitam, ajudam ou se envolvem em torturas ou tratamentos ou punições cruéis, desumanos ou degradantes.

(c) Os psicólogos não conduzem, supervisionam ou auxiliam ou estão presentes em qualquer interrogatório de segurança nacional para quaisquer entidades militares ou de inteligência, incluindo contratados privados que trabalhem em seu nome. Eles não aconselham sobre condições de confinamento, na medida em que estes possam facilitar esse interrogatório. Os psicólogos podem consultar sobre políticas e treinamento relativos a métodos de coleta de informações que sejam humanos e não relacionados a qualquer interrogatório específico de segurança nacional ou condições de detenção.

Enquanto isso, o debate sobre as mudanças no código de ética não inclui uma discussão de maneiras de elevar o raciocínio ético para nossa principal prioridade no treinamento de psicólogos. Precisamos aprender a perguntar primeiro: "O que é o que é certo?" E apenas secundariamente "Como eu posso evitar entrar em problemas?"

Fonte da imagem:

Wikimedia Commons: Deval Kulshrestha, 25 de junho de 2013

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