Quando as pessoas pensam sobre o Capitão América, seja das histórias em quadrinhos ou dos filmes, elas podem pensar em sua ética sólida, baseada em virtude e dever, ou em sua devoção patriótica ao sonho americano (sobre as quais eu escrevi em meu livro The Virtudes do Capitão América ). Mas há outro aspecto importante do personagem que não é capturado por uma abordagem que enfoca a ética: suas crises existenciais de identidade, propósito e pertença, que são partes integrantes de seu caráter desde que ele foi ressuscitado no início dos anos 60 por Stan Lee e Jack Kirby.
No meu novo blog, também intitulado As Virtudes do Capitão América, eu tenho coberto todas as aparências do personagem desde sua primeira aparição moderna em Vingadores # 4 em março de 1964. Lá, eu discuti muitas cenas eticamente relevantes dos quadrinhos que não cabia no livro, mas no processo também toquei em suas freqüentes perguntas existenciais.
Identidade Todo mundo sabe que o Capitão América é Steve Rogers, originalmente um garoto magricela do Brooklyn que queria servir seu país, mas foi rejeitado pelo exército, até que seu fervor atraiu a atenção dos homens por trás do Projeto Rebirth, que transformou Steve em Capitão América com o uso de o super-soldado soro e os importantíssimos Vita-Rays. (Para uma olhada na ciência do mundo real por trás disso, veja o novo livro do meu amigo e colega PT blogueiro E. Paul Zehr, Chasing Captain America .)
Mas desde que ele se tornou o Capitão América, Steve Rogers, como uma identidade independente, foi efetivamente perdido, e depois de ser descongelado nos anos 1960 e imediatamente recrutado para os Vingadores como super-herói, foi difícil para Cap descobrir quem mais era Steve Rogers. Já em Avengers # 25, em fevereiro de 1966, ele se perguntou,
Sim, como Capitão América eu uso o manto da liderança dos Vingadores! Mas e o homem dentro do traje? O que de Steve Rogers? Estou destinado a passar pela vida sem uma identidade real minha? Steve Rogers é sempre viver na sombra do Capitão América?
No mês seguinte, em Tales of Suspense # 75, ele continua no mesmo ponto, pensando consigo mesmo,
Toda a minha vida eu tentei encontrar um lugar para Steve Rogers … mas ele ainda vive sob a sombra mais colorida do Capitão América … Talvez seja Steve Rogers quem é a lenda … e o Capitão América que é a realidade! Talvez eu tenha nascido para ser um Avenger vermelho-branco-e-azul … e nada mais!
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Em Tales of Suspense # 95 (novembro de 1967), frustrado por problemas românticos com o agente da SHIELD, Sharon Carter, devido à sua devoção mútua ao dever, Cap chega ao ponto de “se aposentar” como Capitão América, afirmando que “chegou a hora do Capitão América para finalmente morrer… para que Steve Rogers possa começar a viver! ”Mas ele descobre que a aposentadoria não é tão fácil quanto ele pensava, e no final da próxima edição, o chefe da SHIELD Nick Fury lhe diz:“ Você pode ” Não desista de ser o Capitão América … porque você é o Capitão América. Seria mais fácil virar as costas para Steve Rogers! ”(Isso é exatamente o que Cap não precisa ouvir, mas isso é Nick para você.) Esse tema continua através das histórias do Capitão América nos quadrinhos (mesmo que eles não o fizessem). receber tanta atenção nos filmes).
Objetivo e pertencimento . Capitão América é único entre os super-heróis em que ele está perpetuamente incerto sobre o seu propósito ou significado na vida. Em contraste, Batman é completamente dedicado à sua missão de combater o crime e salvar vidas em Gotham City – mesmo que ainda existam questões existenciais sobre como ele adotou essa missão (que eu toco no meu livro Batman and Ethics ).
Isso anda de mãos dadas com o sentimento de Cap desconectado de “Steve Rogers”. Um civil tem uma vida, incluindo entes queridos, um lar e um emprego, mas Cap não tem nenhum desses – e quando ele tenta pegá-los, tal como o seu relacionamento com Sharon Carter, as exigências da persona do Capitão América atrapalham, a tal ponto que ele se pergunta se nunca haverá algo mais em sua vida. Em uma tentativa de encontrar algo mais, ele não apenas tenta fazê-lo funcionar com Sharon, mas também apela para Nick Fury para um cargo na SHIELD, e até se torna um policial de Nova York por um curto período de tempo. (E estes foram apenas em seus primeiros anos fora do gelo.)
Sob toda essa angústia existencial em seu status de “homem fora do tempo”, tendo nascido na década de 1920, crescido em 1930, tornou-se um homem (e depois um super-soldado) no início dos anos 1940, quando estava congelado e depois despertou na década de 1960 (uma data que é continuamente atualizada à medida que a história é recontada, como na minissérie Capitão América: Homem fora do tempo em 2011 e no filme Capitão América: O Primeiro Vingador em 2012). primeira aparição “moderna” em Avengers # 4, e ocorre frequentemente, incluindo o Capitão América # 107, onde ele olha em volta e se pergunta:
Talvez fosse melhor se eu nunca tivesse sido resgatado da geleira flutuante … onde eu estava em animação suspensa por duas décadas! O mundo parece tão mudado … tão diferente … Eu me sinto como uma relíquia … um resquício de um passado sombrio e sombrio!
Esse sentimento de ser um anacronismo também assume um tom decididamente político ao encontrar o tom anti-establishment do final dos anos 60 e início dos 70, como no Capitão América # 122 (fevereiro de 1970), quando se pergunta, dado seu status como o símbolo do sonho americano, onde ele está em sua nova era, se ele é “uma relíquia inútil de um passado sem sentido”, especialmente em comparação com os anti-heróis, rebeldes e dissidentes celebrados no presente. O mais impressionante é que ele não é defensivo com relação a isso, mas considera que “em um mundo repleto de injustiças, ganâncias e guerras intermináveis … quem pode dizer que os rebeldes estão errados?” Essas são perguntas que o ajudarão a encontrar seu lugar no mundo. mundo moderno, mas ele nunca se sentirá verdadeiramente parte dele, como sabemos de centenas de histórias do Capitão América ao longo dos anos, continuando o dia atual.
