A Iniciativa de Tamar

Como um retrato psicológico de uma mulher da Bíblia, esta entrada de blog examina a história de Tamar, a mãe tenaz do neto mais importante de Jacob. Importante lembrar sobre o caso de Tamar é que, apesar do que pode aparecer como detalhes bastante espalhafatosos, as apostas foram as mais altas possíveis: eterna lembrança ou exclusão da história da Fé.

A história é contada no capítulo 38 do livro de Gênesis. Tamar é casada com o filho de Judá, Er. Er "ofendia muito o Senhor; então o Senhor tirou a vida ". Minha Nova Bíblia americana não especifica o que essa ação foi. Tamar casou-se com Onan, irmão de Er, por autoridade de Judá, filho de Jacó. O costume ditava que um irmão vivo deveria se casar com a viúva e os descendentes de seu irmão com ela seria considerada a progênie do irmão falecido. Onan, sabendo que estas crianças não seriam consideradas suas próprias, "desperdiçaram sua semente no chão". Este é um triste exemplo bíblico de intenção contraceptiva. Esta ação também estava "muito desagradável para o Senhor", e Deus também o matou. Judah, o pai de Er e Onan, depois adiou casar-se com Tamar para seu terceiro filho, Shelah. Passaram anos e morreu a esposa de Judá. Isso é importante, porque não há herdeiro na linha de Judá, além de Silah, se a mulher de Judá morreu.

Tamar voila seu rosto de Judá

O próximo evento parece complicado, mas é o desentendimento dos desequilíbrios que a fraqueza humana criou, ao invés de criar novos desvios. Às vezes, é preciso a coragem de uma mulher para corrigir as coisas. Tamar descobre que Judá está vindo para a cidade dela para cortar suas ovelhas. Escolhendo uma estratégia perigosa, ela cobre seu rosto e fica ao lado da estrada. Judah assume que ela é uma prostituta e a contrata, mas ela exige pagamento. Ele promete-lhe um "filho do rebanho", mas ela exige que ele deixe seu selo, cordão e pessoal como promessa de pagamento. Mais tarde, Judah aprende que sua nora está grávida, embora nunca tenha cumprido sua promessa de lhe dar seu terceiro filho, Shelah. Ele vai exigir a punição dela por "jogar a prostituta", ou seja, que ela seja queimada. Ela envia a frente o selo, cordão e pessoal que Judah tinha deixado e a mensagem de que o homem que a impregnou é seu dono. Judah reconhece seu selo, cordão e pessoal e afirma: "Ela está mais no direito do que eu, desde que eu não lhe dei meu filho, Selá".

• CNVs: a verdadeira causa do autismo?
• Porque a razão não funciona
• Dicas sobre quando CEOs e políticos estão de acordo com você
• Dois tomam bem-estar: um confuso, um fora de sua mente
• O Divórcio Maligno

Tamar que segura o selo, o cordão e a equipe de Judah

A valente iniciativa de Tamar neste episódio é sua confiança em que sua justiça neste caso excede a de Judá, um dos patriarcas mais importantes. Os cristãos freqüentemente se referem a Cristo como "o Leão de Judá"; Eu sugeriria que a coragem de Cristo para desafiar a autoridade exercida erroneamente pode ser denominada "o desafio de Tamar", ou em termos gerais, a justiça dos despossuídos. Hoje em dia, há muitas mulheres que preservaram uma profundidade de integridade maior que a autoridade em torno delas.

• Pólipo de homem pobre Parte 5
• A importância da aprendizagem como tomar decisões
• A liderança significa também a responsabilização
• Trabalhadores? Como sobre se juntar ao Playforce, também?
• Compreenda o "porquê" antes de decidir comprar