A magia da escrita livre

Muitas vezes, como professora, eu pedirei aos meus alunos que saibam um pedaço de papel e comecem a escrever.

Normalmente, vou dar-lhes uma palavra ou um prompt no começo, mas depois os encorajarei a continuar escrevendo, caneta ou lápis para o papel, sem se preocupar com a gramática, a pontuação ou a estrutura das sentenças ou mesmo ter sentido.

É chamado de livre-escrita, e é uma das ferramentas mais poderosas para pensar e criar.

Fonte: Vivian Wagner

Freewriting tem uma longa história no mundo da escrita e da arte. No século XIX, espiritualistas e médiuns alegaram usar a escrita automática para se conectar com entidades invisíveis, fantasmas e seres do outro mundo. Alguns escritores, como o poeta e dramaturgo irlandês, William Butler Yeats, foram influenciados por esta prática, adotando-a em seu trabalho e em suas vidas diárias.

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No século XX, a escrita automática como forma de contato com os espíritos caiu do favor cultural e científico, mas escritores como Dorothea Brande e Jack Kerouac reviviram a prática – reconcebendo-a como uma maneira de se conectar ao inconsciente. Em seu Tornar – se um escritor (1934), Brande argumenta que deve levar trinta minutos por dia para "transportar-se de volta ao interesse de olhos arregalados que era seu na idade de cinco anos". E em seus "Essentials of Spontaneous Prose" ( 1958), Kerouac estabelece diretrizes – elas mesmas, bastante freewheeling – por escrever o que quer que tenha em sua cabeça. Como ele sugere, os escritores que desejam empreender essa prática devem "escrever" sem consciência "em semi-trance".

Uma série de escritores nas últimas décadas descreveu o poder do livre-escrita. Peter Elbow, em sua escrita sem professores (1975), por exemplo, descreve a utilidade do engarrafamento na sala de aula, argumentando que o ponto da prática é "escrever e não parar para nada". Vá depressa sem correr. Nunca pare de olhar para trás para atravessar algo, perguntar como soletrar algo, perguntar-se sobre a palavra ou pensamento para usar, ou pensar sobre o que está fazendo ".

Natalie Goldberg, em Writing Writing the Bones: Freeing the Writer Within (1986), trouxe a prática do engarrafamento ainda mais para o mainstream. Sua primeira "regra" de livre-escrita é "manter sua mão em movimento", e ela diz que o movimento contínuo é a chave para o sucesso da prática. Não volte e edite, ela diz. Não se preocupe com gramática e pontuação. E, talvez acima de tudo, "perder o controle". Goldberg argumenta que o livre-escrita é uma maneira de entrar em contato com "primeiros pensamentos", o que ela diz que "tem tremenda energia. É a maneira como a mente primeiro pisca em algo. O censor interno geralmente os silencia, então nós vivemos no reino do segundo e terceiro pensamentos, pensamentos sobre o pensamento, duas e três vezes removidos da conexão direta do primeiro flash fresco ".

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Finalmente, Julia Cameron, no Caminho do Artista: Um Caminho Espiritual para a Criatividade Superior (1992), incorpora a prática na escrita do que ela chama de "páginas da manhã", que, como ela diz, são "três páginas de escrita longa, estritamente fluente de consciência ". Em última análise, ela argumenta, as páginas da manhã – com a escrita livre no seu núcleo – formam a base para desenvolver e aprimorar a prática criativa em andamento.

Eu adoro o engarrafamento e, além de usá-lo na sala de aula, faço isso todos os dias sozinho. Eu acho que ele permite um fluxo de idéias e pensamentos, particularmente porque não é dificultado pelas expectativas de perfeição. Muitas vezes, como escritores e pensadores, acreditamos que a primeira coisa que dizemos deve ser perfeita e bem formada. Infelizmente, no entanto, a criatividade simplesmente não funciona dessa maneira. A criatividade precisa de espaço e tempo para fazer conexões inesperadas e ver o mundo de novo.

Sempre haverá tempo depois para olhar para trás o que criamos durante uma sessão de escrita livre e moldá-lo em algo significativo, útil ou comercializável, mas a criatividade verdadeira exige um fluxo livre de idéias. Freewriting dá acesso irrestrito a pensamentos e sentimentos. Isso nos dá permissão para saltar no rio e ver onde isso nos leva.

Não temos o suficiente em nossa cultura para fazer esse tipo de coisa. Esperamos que produza, mas muitas vezes não nos é dado o espaço criativo que precisamos produzir – e este espaço é vital. É necessário. É onde nós jogamos e experimentamos, onde fazemos conexões e formamos pensamentos.

A criatividade, em suma, acontece no espaço aberto, liminal, onde não pensamos que estamos trabalhando. E a escrita livre é uma das melhores maneiras para esse espaço mágico.