Abraçando a Cabeça do Cavalo

Em janeiro de 1889, Friedrich Nietzsche ficou louco.

Armado com metáfora, ironia e aforismo, o filósofo alemão criou sua influência profundamente na cultura, crítica, literatura e psicologia do século XX. Freud, Mann, Yeats, Richard Strauss e inúmeros outros artistas e pensadores foram moldados pelo "primeiro imoralista". Na cultura popular, Nietzsche foi idolatrado e vilipendiado por seu Zaratustra saindo da sua caverna nas montanhas com uma águia e uma equipe e declarando que Deus estava morto.

Fonte: "Nietzsche1882" de Gustav-Adolf Schultze (D. 1897) – Nietzsche de Walter Kaufmann, Princeton Paperbacks, Quarta edição. ISBN 0-691-01983-5. Licenciado sob domínio público via Wikimedia Commons

Mas, apesar da morte de Deus, apesar do niilismo e dos manuscritos alterados, a escrita de Nietzsche afirmou a vida. Estava cheio de coragem. Nietzsche abraçou as dificuldades, os limites e a doença do mundo e pediu a cada um de nós que se estendesse além das construções sociais da cultura e do legado moral que é a nossa herança.

Mas, em 3 de janeiro de 1889, tudo se desvendou. Enquanto estava em um mercado ao ar livre em Turim, Nietzsche testemunhou um comerciante que flagelava um cavalo. Ele correu para o animal e gritou para que a batida parasse. Ele se atirou entre besta e chicote, e abraçou o pescoço do equino. Este filósofo frágil e doentio que nos deu a moral Übermensch e escrava, depois entrou em colapso, chorando.

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Compreendo por que Nietzsche abraçou a cabeça do cavalo. A vida é difícil. Não é justo. Está cheio de belos momentos lindos e tudo acaba muito, muito rápido demais. Quando olhamos ao redor e vemos tantas pessoas que são desnecessariamente cruéis ou despreocupadas, ou inconscientes de desigualdades; quando vemos nossos irmãos e vizinhos exalando suas respirações contadas de maneiras que aumentam a dor ou tiram da simpatia, vemos um mundo que é, de fato, mais absurdo e niilista do que qualquer coisa que o filósofo escreveu ou disse ou pensasse. Ver essas crueldades irrefutáveis ​​antes dele era simplesmente demais para o filósofo suportar; especialmente quando o remédio, o antídoto – mesmo nosso propósito de estar aqui – é tão claro.

Nietzsche era filho de um pastor. Levada a hipocrisias irritantes e meias verdades de uma fé semi-aplicada, Nietzsche rejeitou tudo. Os profetas também fizeram: Jeremias e Isaías, Maomé e Siddharta. Mesmo Cristo. Mas, seja obvio ou irônico, o remédio estava lá, no centro, o tempo todo. É essa verdade certa, absoluta, mas maleável, no centro de toda tradição de fé. Nós olhamos para cima de nossas mesas ou nos afastamos da mesa e vemos as pessoas tratadas injustamente no trabalho ou no campo de jogos ou na salada de peixe da igreja. Isso acontece em nossas próprias casas. No entanto, todos nós precisamos, tudo de cada um de nós precisa, é compreensão, paciência, bondade e simples respeito humano. Cada um de nós está apenas tentando o melhor que podemos. Todo mundo um de nós está lidando com os mesmos imperativos de adaptação brutos: nascimentos, mortes e os sofrimentos e doenças de seus entes queridos. Nós acordamos pela manhã com um novo tumor ou devemos mover nossas entranhas em uma bolsa pendurada sob nossas camisas ou nos esforçamos para encontrar respostas ou razões para tantos dilemas humanos que são simplesmente uma parte da vida. Não é de admirar que às vezes nós mesmos possamos ser inconscientemente cruéis ou irrefletidos ou grosseiramente contundentes. No entanto, todos estamos apenas fazendo o nosso melhor. Em um mundo em que todos cometemos erros, onde nossos motivos são mal interpretados, a única resposta que faz sentido é entregar-se à bondade, perdão, paciência e compreensão.

Fonte: Ferran Jordà / Flickr "l'amor és finit i … et l'amour fini" usado de acordo com uma licença creative commons.

Vá para o mercado. Esvazie seus bolsos de medo e autoconsciência. Coloque tudo o que você está fora em um cobertor. Troque o que você pensou que estava no seu "melhor interesse" por uma humildade mais humana. Por um dia, a cabeça do cavalo, estaremos nos abraçando, apontaremos para a eternidade.

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