Para aqueles familiarizados com o Golden Mean de Aristóteles, o Caminho do meio budista ou o princípio dinâmico de Bertalanffy, a emergência de uma nova síntese de psicologia positiva e negativa não será uma surpresa. Uma abordagem mais equilibrada para a análise científica do "bem" e do "mau" na natureza humana está agora emergindo, e poucos pesquisadores abordam esta abordagem equilibrada de análise melhor do que Michael McCullough em seu livro, Beyond Revenge: The Evolution of the Pergiveness Instinto.
McCullough começa colocando dois textos clássicos lado a lado na sociedade dos macacos: o livro de Frans de Waal, Good Natured, e o livro de Wrangham e Peterson, Demonic Males. Aparece um contraste óbvio e impressionante. A sociedade do macaco inclui comportamentos altamente morais: estabelecendo e aplicando regras que beneficiam o grupo, compartilhando com os necessitados, simpatizando com aqueles que sofrem, oferecendo consolo aos favores vencidos e retornando ao generoso. No entanto, os laços de coalizão entre os homens dentro da comunidade dos macacos muitas vezes servem para alimentar uma ética de ataque contra a visão de pessoas de outras comunidades, e McCullough nos lembra que essa tendência para manter um conjunto de regras para kith e parentes e um conjunto muito diferente de regras para estrangeiros é igualmente proeminente nas sociedades humanas.
Em geral, McCullough argumenta que a vingança não é uma doença e perdão a cura: tanto a vingança quanto o perdão são aspectos da natureza humana, padrões instintivos de comportamento sensíveis ao contexto e se queremos tornar o mundo um lugar menos vengativo e mais tolerante precisamos tornar os ambientes sociais menos abundantes nos fatores que evocam o desejo de vingança e mais abundantes nos fatores que evocam o instinto de perdão.
McCullough destaca uma série de fatores importantes:
Primeiro, as pessoas são mais propensas a perdoar aqueles com quem eles se sentem perto, se preocupam; ou aqueles que estão sofrendo e que não podem se ajudar.
Em segundo lugar, as pessoas perdão na medida em que percebem seu relacionamento com o transgressor para ser valioso.
Em terceiro lugar, as pessoas perdão na medida em que percebem o transgressor como desejável ou incapaz de prejudicá-los no futuro. McCullough acredita que essas três variáveis - cuidado, valor esperado e segurança percebida – estão abertas à manipulação em projetos de redesenho social.
O principal desafio na promoção do perdão envolve a criação das condições sociais que sinalizam e ativam a personalidade, o valor e a segurança entre os "estranhos" – porque os "amigos" geralmente se sinalizam e se ativam com sucesso neste aspecto – e uma das principais influências envolvidas no processo de transformar "estranhos" em "amigos" é a medida em que a sociedade cria oportunidades para que as pessoas trabalhem juntas em direção a objetivos comuns. Trabalhar em direção a objetivos comuns facilita a cooperação e a cooperação é uma pedra fundamental para a amizade, o perdão e os tipos de dinâmicas de grupo que ativam e mantêm comportamentos de perdão ao longo do tempo.
De uma perspectiva evolutiva, McCullough vê perdão e vingança como dois lados da mesma moeda, um par de instintos acoplados que evoluíram como uma estratégia evolutivamente estável (ESS), um subproduto natural de um processo evolutivo de winnowing. Ele baseia-se em simulações de teoria dos jogos para argumentar que as estratégias de cooperação e retaliação de tit-for-tat são fundamentais para garantir uma condição física inclusiva em um grupo – cooperar se seu parceiro cooperar, retaliar se os defeitos de seu parceiro e perdoar seu parceiro e retornar à cooperação se eles se arrependem. Existem diferentes versões da mesma estratégia (por exemplo, generoso tit-for-tat, que perdoa incondicionalmente um terço do tempo depois de uma deserção, e contente tit-for-tat, que perdoa a raiva justa), mas todas as simulações da teoria dos jogos apontam para a mesma conclusão: apenas os organismos que podem perdoar aqueles com quem eles trabalham sobreviverão ao processo evolutivo de winnowing.
No entanto, os resultados de qualquer simulação de teoria dos jogos dependem dos pressupostos utilizados na especificação matemática das contingências do jogo. Por exemplo, se agregarmos a suposição de que estamos "presos" com aqueles que nos rodeiam (familiares, vizinhos, colegas de trabalho) e, portanto, sofrem mais como resultado de retaliação (ou seja, se modelarmos contingências de proximidade funcional), simulações de teoria de jogos acham evidência para o sucesso da estratégia conhecida como 'muito generoso tit-for-tat'. Muito generoso tit-for-tat perdoará "amigos" incondicionalmente cerca de dois terços do tempo. Além disso, se adicionarmos pressupostos sobre a propagação da fofoca e as conseqüências de ter uma reputação "boa" (ele coopera com membros do grupo) ou uma reputação "ruim" (aproveita o grupo), surge outro conjunto de estratégias de jogo ótimas . As fofocas freqüentemente ajudam a inibir o mau comportamento dos indivíduos em um grupo, à medida que os indivíduos procuram evitar a "vingança" dos amigos da pessoa que eles machucaram.
Embora as simulações da teoria dos jogos assumam que o comportamento está sob o controle de contingências racionais, os pesquisadores descobriram que a informação independente da estrutura formal de um jogo experimental pode afetar o comportamento dos jogadores. Por exemplo, um estudo relatou que o contato ocular oblíquo ou as batidas de luz em um ombro ou braço aumentam significativamente as contribuições dos homens em um jogo econômico (Kurzban, 2001). Do mesmo modo, as estratégias de jogo são uma função não só de contingências de jogo, mas também de como os jogos são cognitivamente enquadrados. Por exemplo, as pessoas são mais generosas quando um jogo é enquadrado como um evento social comunitário do que quando é enquadrado como um investimento econômico (Pillutla e Chen, 1999). Assim, ao contrário dos matemáticos, a maioria das pessoas não vê esses jogos como estruturas abstratas que podem ser analisadas logicamente; é necessário algum enquadramento cognitivo para determinar o contexto em que os agentes se encontram.
Finalmente, no contexto da manipulação racional das contingências do jogo e dos níveis subsequentes de cooperação / perdão e conflito em um grupo, tanto McCullough como os teóricos do jogo precisam considerar dois problemas relacionados: tamanho do grupo e complexidade do problema. McCullough aborda o problema da expansão de soluções de pequenos grupos de jogos (por exemplo, tit-for-tat) para questões de grande escala de comportamento de massa e assuntos internacionais, mas um problema para a teoria dos jogos atualmente é que não é aplicável à análise da ação humana em um contexto de comportamento de massa, particularmente em situações onde há um continuum de agentes, cada um dos quais opera em diferentes subgrupos, com diferentes subculturas, diferentes papéis e diferentes regras que regem seu comportamento. Em consonância com a visão de McCullough, alguns dos mesmos princípios fundamentais da mudança de comportamento podem ser críticos para moldar a cooperação e o perdão neste contexto – sinalizar e ativar a personalidade, o valor esperado e a segurança percebida em toda a rede social -, mas outras variáveis também entram em jogo , e isso nos leva ao segundo problema relacionado: a complexidade do problema.
Muitos dos problemas que geram conflitos são problemas complexos e, quando se trabalha com um grupo, é importante ajudar um grupo a compreender a natureza dos problemas complexos que enfrentam. Na minha opinião, o futuro da resolução efetiva de conflitos – um tema fundamental do livro de McCullough – fica nas mãos daqueles com conhecimento da ciência dos sistemas aplicados. Esses métodos de ciência dos sistemas estão disponíveis para lidar com problemas complexos (Warfield, 1974, Warfield, 2006, Warfield e Cárdenas, 1994) e foram aplicados com sucesso em problemas de resolução de conflitos (Broome, 2006). No entanto, poucos psicólogos e sociólogos estão conscientes desses métodos, ou têm experiência em usá-los (veja também a minha anterior publicação no blog sobre Projetando o Futuro das Crianças).
Mas nada disso é projetado para diminuir de forma alguma o livro de Michael McCullough. Este é um livro verdadeiramente notável: claro, conciso, equilibrado, bem argumentado, perspicaz, esclarecedor. A deve ler para qualquer pessoa interessada no estado atual do mundo.
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Referências
BROOME, BJ 2006. Aplicações de Metodologias de Design Interativo em Situações de Conflito Prolongadas. Facilitando a comunicação grupal em contexto: inovações e aplicações com grupos naturais., Hampton Press.
KURZBAN, R. 2001. A psicofísica social da cooperação: comunicação não-verbal em um jogo de bens públicos. Journal of Nonverbal Behavior, 25, 241-259.
PILLUTLA, MM & CHEN, XP 1999. Normas sociais e cooperação em dilemas sociais: os efeitos do contexto e feedback. Comportamento Organizacional e Processos de Decisão Humanos, 78, 81-103.
WARFIELD, JN 1974. Estruturação de sistemas complexos, [Columbus, Ohio, Battelle Memorial Institute.
WARFIELD, JN 2006. Uma introdução à ciência dos sistemas, Singapura, World Scientific.
WARFIELD, JN & CÁRDENAS, AR 1994. Um manual de gerenciamento interativo, Ames, Iowa, Iowa State University Press.
