Inanna e Dumuzi vieram antes de Adão e Eva.
Isso é certo: Inanna e Dumuzi.
Nunca ouvi falar deles?
Bem, deixe-me contar um pouco sobre este antigo casal.
Sua história ocorre no Oriente Médio, há milhares de anos. Havia uma árvore, conhecida como a árvore de Huluppu. Ficou num jardim sagrado. Inanna, uma mulher temerosa de Deus, cuidou da árvore de Huluppu. Mas então uma serpente fez seu ninho nesta árvore. Ele era uma serpente perversa, que não podia ser encantada. E então, junto com Dumuzi, um pastor. Ele e Inanna se apaixonaram, e se tornaram amantes no jardim, junto à árvore, com a serpente nele. Há muito mais para a história desse casal antigo – mas podemos parar aqui e nos perguntar: qualquer coisa parece familiar?
Você tem um homem e uma mulher, um jardim, uma árvore, uma serpente – Gênesis, alguém? Como qualquer bíblia-binger pode reconhecer, o set-up é surpreendentemente semelhante à história de Adam e Eve. Mas adivinhe, a história de Inanna e Dumuzi foi escrita em torno de 2.000 aC – enquanto a história de Adão e Eva, encontrada na Bíblia, foi escrita aproximadamente 500 anos depois, em torno de 1.500 aC
O ponto? A história de Adão e Eva não foi a primeira história dos primeiros humanos, como muitos americanos pensam falsamente. Havia muitas histórias sobre muitas pessoas muito antes de Adão e Eva. E além disso, é óbvio que quem escreveu a história de Adão e Eva foi influenciado por – ou rasgado – alguns detalhes-chave da história preexistente do Oriente Médio de Inanna e Dumuzi. É assim que funcionam os mitos: as pessoas inventam histórias e, ao fazê-lo, muitas vezes incorporam aspectos de histórias preexistentes. Isso é claramente evidente na história de Adão e Eva, que não é uma descrição literal de eventos históricos, mas um mito – e que foi mergulhado na sopa das tradições mitológicas do Levant antigo.
Muitas outras histórias da Bíblia também são construídas diretamente de contos e lendas preexistentes, como muitos documentaram – como Tim Callahan em seu livro Origens Secretas da Bíblia. Por exemplo, a história de Moisés enviada em uma cesta em um rio foi baseada na história preexistente de Sargon I de Akkad – uma história que era quase 2.000 maior do que o mito de Moisés. A história de Noé e a inundação são um rasgão direto da história anterior e preexistente de uma grande inundação na Epic de Gilgamesh.
A evidência do mito bíblico proveniente de mitos preexistentes é ainda mais pronunciada quando chegamos a Jesus. A história de um Salvador que morre e depois se levanta novamente era um mito comum, narrado, repetido e acreditado em todo o mundo mediterrâneo: deus ou filhos de Deus que morreram e ressuscitaram – muito antes de a história de Jesus ser inventada – inclua Zamolxis, Pitágoras, Orfeu, Protesilaus, Heracles e Teseu – todos os heróis pagãos que enganaram a morte de uma maneira ou de outra; A ressurreição de Jesus foi claramente derivada dessas histórias e lendas preexistentes. E quase todas as coisas que Jesus já fez ou disse – como transmitido no Novo Testamento – é um plágio de alguma história ou texto pré-existente. Os escritores do Novo Testamento tinham o Antigo Testamento sentado em sua mesa enquanto trabalhavam; Eles simplesmente pentearam as antigas histórias e escritos judaicos da Bíblia hebraica e selecionaram citações e passagens – muitas vezes diretamente – na elaboração de sua história de Jesus. Os exemplos abundam e são muito numerosos para listar aqui; Mas eu vou apresentar alguns exemplos: as últimas palavras de Jesus na cruz (Marcos 15 e Lucas 23) são citações diretas do Antigo Testamento preexistente (Salmos 22 e Salmo 31), e muitos dos milagres de Jesus são diretamente levantados do escrituras judaicas preexistentes, como o milagre em Lucas 7, em que Jesus levanta alguém dos mortos – é um plágio direto, em conteúdo e estilo linguístico, da história do Antigo Testamento de Elijah realizando o mesmo milagre em I Kings 17. Randell Helms "Livros maravilhosos e acessíveis, Evangelho Ficções, deixa tudo fora, se você estiver interessado.
Por que isso importa? Qual é o objetivo?
Milhões de pessoas neste país – e em todo o mundo – acreditam que os mitos bíblicos são relatos verdadeiros e verdadeiros da história. Eles não são – que apenas 10 minutos no Google podem facilmente revelar. Mas esses crentes da Bíblia estão em nossas placas escolares. Eles estão em nossos conselhos municipais. Eles estão em nossas forças policiais. Eles estão no nosso Senado, Câmara dos Deputados, Supremo Tribunal e Oval Office. E suas crenças equivocadas em mitos antigos os guiam na negação de direitos humanos básicos a gays e lésbicas, negando santuário humano a homens, mulheres e crianças que fogem da guerra, negando às mulheres o direito de controlar seus próprios corpos, negando as mudanças climáticas, negando a humanidade os benefícios da pesquisa com células-tronco, negando todos nós subsidiados, cuidados de saúde universais. Os mitos sobre os quais seu ativismo político devem ser desconstruídos. É certo que nem toda pessoa que, erroneamente, acredita que os mitos bíblicos sejam historicamente verdadeiros é Trumpian de direita. Mas faltam habilidades de pensamento crítico, visão cética e conhecimento histórico básico. E isso não é bom, por falta de tais coisas só irá prejudicá-los como eles procuram resolver problemas em suas vidas diárias e compreender as condições e circunstâncias que impedem que eles atinjam seus objetivos.
Os mitos são coisas maravilhosas: revelam verdades profundas sobre a experiência humana. Eles afirmam valores, ampliam a imaginação e oferecem maneiras de refletir sobre nossas escolhas, erros, fraquezas, paixões e aspirações. E são simplesmente grandes histórias.
Mas é essencial que os entendamos pelo que são.
E o que eles não são.
