Coragem psicológica, imigração e colonos de Marte

Para a maioria dos americanos, o Dia de Ação de Graças é uma chance de aproveitar o caloroso brilho da familiaridade. Todos os anos, enquanto cresci, assisti a cobertura televisiva dos mesmos flutuadores de balão no mesmo desfile; ajudou minha mãe com a mesma refeição com turquia – caçarola de feijão verde – festa de torta de abóbora e ajudou a lavar o mesmo talheres elegante depois que acabou. Depois que conheci meu marido, minha sogra adicionou fluff de noz de cranberry ao meu cardápio protótipo de ação de graças. Quase 20 anos depois, ainda penso nisso como o "novo" prato.

Dado seu status como o rei da familiaridade dos feriados americanos, é irônico que o Dia de Ação de Graças também representa homenagem a um grupo de pessoas que arriscaram tudo para começar uma nova vida em um novo lugar. Imagine ser realmente um Peregrino: você saiu de casa com tudo o que você tinha para se mudar para uma região selvagem desconhecida. Se você quisesse ver a civilização (ou o que você pensava como civilização) novamente, você teria que construir você mesmo. Você provavelmente não vai ver ninguém que não estava nesse navio com você novamente.

Os peregrinos não estavam sozinhos nessa experiência: os imigrantes de todas as eras e para todos os países deixam o familiar para se desligar para o desconhecido. Para muitos, esta é uma decisão permanente que altera o curso de suas vidas para sempre. O que é preciso para abandonar o que você conhece em favor do desconhecido? Entre outras coisas, é preciso coragem psicológica.

Durante séculos, filósofos e outros preocupados com a coragem distinguiram duas grandes categorias: coragem física e coragem moral. A coragem física inclui ações que são tomadas apesar do perigo físico, normalmente para salvar outras pessoas do mesmo perigo – coisas como correr para um prédio em chamas para salvar um bebê e salvar um nadador que se afoga de se afogar. A coragem moral, por outro lado, inclui ações que são tomadas para o que é certo, apesar da desaprovação social – coisas como enfrentar uma injustiça ou defender as crenças impopulares.

• Em ser sem-teto por 35 minutos no centro de Londres
• A Árvore da Vida: o novo filme de Terrence Malick é fruto artístico ou filosófico?
• Como os Empregadores Impactam o Bem-estar dos Pais
• Corrida, língua, buracos negros
• Quando tudo falha, experimente psicologia reversa!

O filósofo Dan Putman (por exemplo, Putman, 2004) sugere que pode haver uma terceira categoria principal de coragem: coragem psicológica. A coragem psicológica, argumenta Putman, envolve arriscar sua própria estabilidade psicológica para provocar uma mudança positiva em sua vida. Seu exemplo prototípico é o paciente de psicoterapia ou membro de AA: para melhorar, eles precisam enfrentar seu problema diretamente, apesar de qualquer desconforto que ele possa trazer. Mas o conceito é maior do que isso. A coragem psicológica ocorre sempre que uma pessoa arrisca seu próprio bem-estar emocional no curto prazo para um objetivo maior.

Em nossa própria pesquisa (por exemplo, Pury, Kowalski e Spearman, 2007), vimos o tema da coragem psicológica emergir uma e outra vez. Uma das expressões mais comuns é mudar para uma configuração nova e desconhecida. Aqui estão algumas respostas típicas dos alunos pediram para descrever um momento em que agiram corajosamente:

"Eu acredito que chegar a Clemson, foi uma escolha muito corajosa na minha vida porque vim aqui deixando toda a segurança e segurança de casa e amigos. (Eu vim) aqui sozinho para crescer como pessoa e aluno ".

• God Grant Me Serenity
• Mirror, Mirror on The Wall: OMG, WHO é essa MULHER?
• Up, Up and Away com Superman
• A Alegria de Dar: Cuidar de Voluntários
• Deixe-os comer bolo

"(Eu era corajoso) quando eu decidi que eu demoraria um ano antes da faculdade para que eu pudesse viver e trabalhar em uma fazenda. Eu também teria que encontrar uma fonte de renda. (Foi corajoso) porque eu estava deixando o conforto do apoio de meus pais e saindo para o mundo por conta própria, tendo que fazer tudo sozinho ".

Imagine escalar isso para deixar muito da sua cultura, língua, amigos e familiares atrás de você para sempre. Os primeiros imigrantes para a América e outros países tiveram que enfrentar exatamente isso. Claro, havia cartas (em muitos casos, letras longas e eloquentemente escritas de um tipo que você não obteve hoje), mas estes chegaram a intervalos um pouco imprevisíveis. Com toda a probabilidade, a última vez que você viu as pessoas que acenaram para você da doca estavam lá, naquele dock.

Hoje, mudar para uma nova terra requer a coragem de enfrentar a separação física de seus parentes e ambientes familiares – às vezes por longos períodos -, mas o economicamente afortunado entre nós nunca precisa realmente dizer adeus. Temos email, Facebook e telefones celulares para acompanhar os entes queridos no dia a dia. Com apenas algumas centenas de dólares, podemos estar em um avião e na maioria dos lugares em qualquer lugar do mundo dentro de um ou dois dias. Se falharmos as armadilhas da casa, podemos baixar músicas, transmitir vídeos ou ter o nosso alimento de conforto favorito da infância enviado de pontos distantes. E isso é verdade mesmo para muitos que imigram devido à opressão política ou à guerra: os tempos políticos mudam, as posições se suavizam e você pode voltar para casa novamente, pelo menos para uma visita.

Será que os humanos voltarão a enfrentar a experiência histórica dos imigrantes: sair de casa e entes queridos sabendo que não os veremos nunca mais?

Eu realmente não o considerava até ler um recente ensaio do geólogo Dirk Schulze-Makuch e do físico Paul Davies. Nele, eles argumentam que se alguma vez iremos apoiar uma missão tripulada para Marte, nós o faremos enviando colonos, não astronautas. Eles argumentam que o maior custo em apoiar essa missão é garantir que a nave espacial não só atinja seu alvo com segurança, mas também que ele possa retornar com segurança. Em vez disso, eles perguntam, e se as pessoas a bordo planejassem ficar para o resto de suas vidas? Marte tem recursos – recursos diferentes da Terra, mas não muito diferentes que a pesquisa eo desenvolvimento não podem ser usados ​​para desenvolver uma maneira de obter o que as pessoas precisam para viver lá. Schulze-Makuch e Davies propõem que esses primeiros exploradores fossem os primeiros imigrantes em uma terra tão desconhecida que não tem oxigênio. Esses colonos, é claro, precisam de anos de treinamento, suprimentos da Terra e muita R & D apenas para sobreviver. Mas para sair de casa, para nunca mais voltar, eles precisariam de coragem psicológica.

Então, este Dia de Ação de Graças, agradeço o bem na minha própria vida. Mas também estou agradecido por ser um membro de uma espécie disposta a se aventurar fora de sua zona de conforto para um futuro melhor. Talvez um dia – depois de assistir o desfile, comer a peru e lavar os pratos – os futuros americanos vão celebrar o Dia de Ação de Graças saindo para atravessar milhões de milhas até Marte e pensa nos novos peregrinos que vivem lá.

* Uma nota sobre a caçarola de feijão verde: esta é uma receita mais idealizada do que a que circula na década de 1970.

Mídia sugerida:

Sarah Vowell apresenta um olhar divertido aos peregrinos e suas cartas em The Wordy Shipmates.

Shaun Tan capta sem palavras a experiência de imigrantes em The Arrival (adequado para todas as idades).

Para a experiência de imigrantes em uma música, tente milhares de pessoas estão navegando por The Pogues.

Referências:
Pury, CLS, Kowalski, RM e Spearman, MJ (2007). Distinções entre Coragem Geral e Pessoal. Journal of Positive Psychology, 2, 99 – 114.

Putman, D. (2004). Coragem psicológica. Lanham, MD: University Press of America.