Um leitor me pediu para expandir a noção de materialismo espiritual.
O materialismo espiritual é uma frase originalmente inventada por Chogyam Trungpa Rinpoche que ele usou para descrever a compreensão após a realização material no contexto da busca espiritual. Sua caracterização não é nova; Em vez disso, faz eco de um sentimento que foi tratado pelos professores espirituais e pelos ensinamentos de sabedoria durante séculos.
Uma das deficiências da psicologia moderna, na sua migração de um estudo do espírito para um estudo pseudocientífico da mente (1, 2), é que ela se concentra no desenvolvimento da identidade, bem como no eu como um objeto. Mesmo Carl Jung – o místico, onde Freud era o cientista, Adler o humanista e James o filósofo – falava da individuação como um componente-chave do desenvolvimento humano; uma noção que exige que o "eu" seja considerado uma coisa. Esta perspectiva também é evidente mesmo quando se discute idéias tão elevadas como a auto-realização, que, no seu núcleo, é simplesmente uma caracterização material da auto-realização e / ou da realização de Deus.
Ego é o que define nossos papéis no mundo material; Somos uma mãe, uma filha, um homem rico em irmãos, pobre homem, mendigo, ladrão. Ao definir nossos papéis no domínio consciente, o ego está inclinado a atrair nosso sentido do Eu dentro do domínio superconsciente. Quanto mais nos identificamos com o "eu", menos podemos identificar com a Testemunha.
The Witness, the Dweller, Thoughts without a Thinker, the One Mind – estes são todos descritores para este estado superconsciente, esse estado que nos mantém conectados ao eu superior e, desta forma, a nossa experiência espiritual de tudo o que somos define como Deus. Se somos ateus e não acreditamos em Deus como tal, podemos considerar isso uma descrição da nossa conexão com nossa humanidade superior, que inclui nossa bússola moral, nosso ethos pessoal e social e nosso investimento altruísta na comunidade.
O ego habita no domínio material, o domínio consciente. Ao fazê-lo, ele se identifica com objetos, itens, relacionamentos, provas, tribulações e triunfos do mundo material. Quanto mais nós estamos investidos em Isto, menos nós estamos investidos naquilo. Aqui está o dilema – Isso é isso.
O materialismo espiritual é aquele processo pelo qual o ego apreende as realizações e o progresso do eu no caminho espiritual; um ato pelo qual sua própria natureza nega o Eu. Assim que você reivindica, já não é seu. Eu tive uma conversa com um amigo no outro dia que me perguntou,
"Quando você está meditando, você simplesmente deixa de pensar?"
Minha resposta inicial foi: "Não, nunca podemos parar de pensar".
Ela respondeu dizendo: "Quero dizer, aqueles momentos em que tudo simplesmente pára – que está tudo vazio – você já teve isso acontecendo?"
E eu respondi: "Eu perdi mal. Sim, esses momentos acontecem, e isso é satori ou samadhi ou nirvana … e essa é uma experiência do estado iluminado ".
Ela então disse: "Estou tão animado quando isso acontece".
E eu respondi: "Ego".
Meu ponto não era "um baixo" ou denigrar seu gosto de satori ou samadhi nesses momentos, mas sim apontar isso, enquanto este é um marco claro para um estado de iluminação, se você o possui, você o perde.
Toda a conversa do espiritualismo material depende muito do que está escrito na primeira linha do Tao Te Ch'ing – "o Tao é o que é Nameless …" ou "o Tao é o que não pode ser chamado …". A iluminação é como um fio de fumaça. O materialismo espiritual é o ego que tenta embrear essa fumaça.
Assim que lançarmos algo em um papel, assim que colocarmos um rótulo sobre ele, assim que o nomeemos e lhe damos a vida em virtude do nosso investimento (leia: o ego), tiramos todo seu poder e é nada mais do que um evento – não é mais uma revelação espiritual, mas simplesmente uma experiência material. Isso é o materialismo espiritual no auge.
© 2008 Michael J. Formica, todos os direitos reservados
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