Fantasmas, zumbis, vampiros e o apocalipse

O que eles estão nos alertando?

Fonte: i.pinimg

O gênero cinematográfico mais lucrativo da América hoje oferece horror, assim como a televisão: isso inclui narrativas sobre o apocalipse, fantasmas, zumbis e vampiros.

Por que nós gostamos deles e o que eles estão nos dizendo?

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Dada a proliferação nuclear, o terrorismo e a mudança climática, não é surpresa que as pessoas sejam atraídas para filmes sobre o apocalipse. Alguns desses filmes são chamadas de alerta para atender às ameaças diante de nós. E para muitos de nós hoje, o próprio século 21 parece aterrorizante. O ritmo acelerado da vida, a necessidade de aprender coisas novas continuamente apenas para seguir em frente, caminhos de carreira que desaparecem na esteira de novas inovações ou tendências, empregos que oferecem menos ou nenhuma segurança: todos são enervantes. Além disso, uma maior consciência das diferenças culturais em todo o mundo ou em subculturas dentro do próprio país ameaçam crenças arraigadas e podem perturbar as certezas fundamentais que anteriormente forneciam a segurança que vem de se sentir confiante sobre o que é verdade. É reconfortante experimentar indiretamente um equivalente fictício de nossos piores medos, em que as pessoas enfrentam condições horríveis muito piores do que as que estamos sujeitos no presente e respondem a elas de maneira heróica.

Temendo o Apocalipse e o “Outro”

Assistir a filmes e programas apocalípticos oferece uma catarse virtual que pode ajudar as pessoas a lidar com os medos contemporâneos. Os filmes pós-apocalípticos da Blockbuster, como Os Jogos Vorazes, fornecem metáforas para os horrores que as pessoas estão sentindo neste momento, neste caso a pressão ea competição que muitos adolescentes sentem como quase letais e que às vezes levam ao esgotamento ou até ao suicídio. Filmes como a série Guerra nas Estrelas alertam para o fascismo e outras aquisições autocráticas que poderiam resultar em resultados distópicos e oferecer um antídoto na rebelião. Os medos diminuem quando sabemos o que teríamos que fazer se o pior realmente ocorresse.

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Gráficos de invasão alienígena espelham medos do “outro” que muitos têm em um ambiente cada vez mais multicultural. A maioria apresenta a resposta clássica do guerreiro aos “outros”: vê-los como invasores e matá-los. Na melhor das hipóteses, essa resposta pode desviar nosso terror ”, permitindo-nos reconhecer que pessoas de uma raça ou religião diferente, ou emigrar de outra cultura, são apenas humanas e não tão assustadoras quanto os horríveis monstros na tela. Ao mesmo tempo, alguns filmes alienígenas, como Contatos Imediatos do Terceiro Grau ou Chegada, fornecem insights sobre como diferenciar entre os “outros” que poderiam ser amigos e aliados e aqueles que apresentam um verdadeiro perigo, enquanto Avatar oferece perspectiva invertendo os papéis. Nesse filme, a maioria dos humanos do planeta Terra são os invasores do mal e as raízes da audiência para a inteligência nativa, que ensina os melhores terráqueos uma coisa ou outra.

Mas por que tantos mortos-vivos em filmes de terror? Fantasmas, zumbis e vampiros parecem estar nos dizendo que a persistência de realidades passadas está ameaçando nossas vidas agora.

Fonte: mediadrumworld

Fantasmas nos assombram?

Monstros são reais, e fantasmas também. Eles vivem dentro de nós e, às vezes, vencem. —Stephen King, O Iluminado

Imagine-se conscientizando-se de que sua casa é assombrada até que, de repente, um fantasma emerge, vindo atrás de você e destruindo tudo em seu rastro. Você corre para a sua vida, esperando desesperadamente que você possa fugir.

Freqüentemente fantasmas na ficção não conseguem seguir em frente, permanecendo em um lugar onde sofreram abuso ou trauma, ou foram mantidos como prisioneiros, porque eles não chegaram a um acordo com o que aconteceu com eles. Esses fantasmas também são desproporcionalmente femininos, diz Hephzibah Anderson, em “O significado secreto das histórias de fantasmas”. [I] Ela conclui que as escritoras freqüentemente expressaram sua raiva sobre suas próprias experiências opressivas através da voz de um fantasma que cria o tipo de atrapalhar o autor sente, mas não pode expressar ou agir em seu próprio tempo. No contexto do atual movimento #MeToo, ouvimos as mulheres começarem a falar sobre assédio e abuso – até estupro – que tinham medo de compartilhar, ainda que as lembranças ainda assombrem. Os homens também têm essas experiências, como aprendemos com os padres que abusaram dos coroinhas e agora com os homens adultos que se juntaram ao movimento #MeToo e, da mesma forma, relatam quão persistente é o sentido da violação traumática. Qualquer um pode ser assombrado por traumas do passado, incluindo aqueles com TEPT relacionado à guerra. Em sua coletânea de contos The Things They Carried , o veterano e autor Tim O’Brien escreve: “Eu carrego a memória dos fantasmas de um lugar chamado Vietnã…”

A reentrada no ambiente em que o trauma ocorreu pode ressuscitar sentimentos ocultos relacionados a esse evento, e o medo, a raiva e o horror ainda nos assombrando podem surgir com emoções violentas. Estes persistem até que o evento seja integrado em nossa psique (idealmente com alguma ajuda de um terapeuta treinado). Um indivíduo ou uma cultura inteira também pode ser assombrada pela lembrança de ser o opressor. Negar a transgressão ou trabalhar para reprimir uma memória individual ou coletiva do dano causado a outra desliga o coração e a mente. A saúde e integridade restauradas são realizadas de forma mais poderosa através da descoberta de uma maneira de expiar ou pelo menos sentir e expressar remorso, aprender com o que você poderia desejar ter feito e se comportar de maneira diferente no futuro. Enquanto isso, as histórias de fantasmas podem fornecer experiências vicárias que nos ajudam a identificar a maneira como somos como o fantasma ou seu atormentador. De qualquer forma, podemos agir para libertar os fantasmas.

Fonte: publicdomainpictures

Os mortos-vivos estão comendo nossos cérebros?

Quando o inverno se põe e a terra começa a tremer,

O Flayed Man começará a apodrecer e murchar.

—Game of Thrones Theme Song, letras de músicas por Forte vocal group

Imagine que você está encolhido com os outros enquanto os zumbis cercam o seu esconderijo, procurando comer o seu cérebro. Eles são criaturas aterrorizantes com carne podre que cai quando se aproximam de você. O que torna isso pior é que o herói de tal história, com quem você pode se identificar, nunca sabe qual humano que parece ser um aliado está a caminho de se tornar um zumbi – e pode ser você.

O escritor de quadrinhos Alan Moore cunhou por que os zumbis são tão populares no momento: “A cultura é apenas um zumbi trôpego que repete o que fez na vida; alguns de nós caem, e isso não parece notar. ”Qualquer um de nós que continuou a viver um padrão antigo em novas circunstâncias sabe o que é se sentir como um zumbi, repetindo velhos hábitos que nos fazem sentir cada vez menos vivo. Nós vemos isso na sociedade e na política hoje, onde tantas pessoas querem voltar no tempo e viver no passado. Afinal, eles acreditam que foi uma época em que as pessoas sabiam o que fazer e como agir, o que elas ainda consideram a norma.

Mas e esse negócio de comer cérebro? Zumbis começaram a comer cérebros no filme O Retorno dos Mortos Vivos. Jack Flacco explica que os cérebros “fornecem aos zumbis as endorfinas necessárias para amenizar a dor do Rigor Mortis causada pela decomposição. Quanto mais cérebros, menos dor. ”[Ii] Se lemos filmes de zumbis como metáforas, podemos vê-los como advertências sobre como viver idéias e padrões de comportamento velhos e mortos nos faz burros. Observamos ao nosso redor como as pessoas que anseiam por viver em um tempo anterior inventam notícias falsas para convidar outras pessoas a esse mundo alternativo, e a tentação que outros sentem em responder da mesma maneira. Há conforto a curto prazo para ser encontrado em tribos de acordo, mas histórias de zumbis nos avisam que o resultado de tudo isso não será bonito. Os zumbis matam os vivos, assim como tentar viver em um mundo que agora está morto pode matar nossa vida. Para permanecer energizado e humano, é fundamental ter uma mentalidade de aprendizado para que possamos lidar com ameaças reais e dizer “sim!” Para novas oportunidades.

Fonte: horrortheque

Os vampiros estão realmente bebendo nosso sangue?

Para fazer de você um vampiro, eles precisam sugar seu sangue. E então você tem que sugar o sangue deles. É como uma grande coisa de chupar. —Buffy, “Bem-vindo ao inferno,” Buffy, a caçadora de vampiros

Imagine um vampiro emergindo do caixão desesperadamente desejando uma dose de sangue. Sua necessidade cria uma aura do erótico, assumindo a forma de seu parceiro ideal romântico. Você deita na cama, vulnerável ao sono e fascinado pela excitação que vê em seus olhos, e quando se move em direção ao pescoço, sua cabeça desliza para trás em um desmaio feliz e, enquanto suga suavemente seu sangue, você sente que está se fundindo. experimentando um prazer erótico muito parecido com um orgasmo. Somente quando se solta você reconhece que você se tornou um dos mortos-vivos. Você sabia que era um vampiro quando você deixou sua cabeça inclinar para trás? Bem, mais ou menos. Você sabia e não sabia, mas recuar para o transe erótico que oferecia era muito atraente para resistir.

O apelo do vampiro é erótico, mas um erotismo não está ligado à vida, mas à morte. Quem entre nós não queria ocasionalmente se retirar da vida e simplesmente colocar as cobertas sobre a cabeça? Caso contrário, uma bebida ou compulsão alimentar ou distrair-se com o trabalho ou fazer compras pode ser suficiente. Mas os vampiros querem mais. No entanto, provavelmente já ocorreu a você, lendo isto, que o vampiro é uma ótima metáfora para o apelo do vício. Não é de admirar que os vampiros estejam por toda a mídia popular hoje. Histórias de vampiros estão imitando o fascínio da alta momentânea que eventualmente, se continuada, resulta em morte. Vivemos em uma cultura que, no meio de uma crise de opióides, também oferece todos os tipos de vícios mais aceitáveis ​​socialmente.

Enquanto isso, a riqueza do mundo continua chegando a poucos, um fenômeno capitalista que Voltaire descreveu como “funcionários de ações, corretores e homens de negócios, que sugavam o sangue das pessoas em plena luz do dia”. [Iii] Em vista disso, o atual vampiro capitalista não consiste de indivíduos; é a história da meritocracia. No contexto da crescente desigualdade e do acesso limitado à mobilidade ascendente, ela nos diz, no entanto, que alguns de nós são vencedores e alguns perdedores – alguém e ninguém. Isso cria um vício em alguns dos ricos, de modo que eles sempre precisam de mais e mais dinheiro, e mais e mais das armadilhas da riqueza, para se sentirem bem. Ao mesmo tempo, essa história internalizada está sugando a auto-estima de muitas pessoas comuns – isto é, se elas acreditarem nesse enredo. Da mesma forma, a veneração de celebridades deixa muitas pessoas dependentes de seus “gostos” ou de suas avaliações, temerosos de que sem elas não sejam ninguém e não contam.

Então o que fazer?

Todas essas histórias de horror são contos de advertência, pedindo-nos que prestem atenção às suas advertências para não cair em suas armadilhas:

• Faça o seu melhor para aprender como ter sucesso no século 21 ao invés de fugir para um passado mítico.
• Trabalhe para ser capaz de discernir quem realmente representa um perigo para você e que apenas desencadeia o medo instintivo da “outra” resposta.
• Lidar com questões passadas – incluindo danos causados ​​a você e danos que você fez – que ainda estão assombrando você.
• Diga a verdade, evite notícias falsas e busque informações precisas.
• Resista ao impulso de expor o pescoço em direção à pessoa que poderia enganar você, a droga que poderia prejudicá-lo ou uma história que o rebaixaria.

E, acima de tudo, reconheça que você é o melhor que você jamais será. Você não precisa julgar sua autoestima pelo seu patrimônio líquido, quão bem conhecido você é, ou como você se compara com os outros. Quanto mais verdadeiro você for ao seu melhor eu, menos provável será que sua vida se torne ou permaneça uma história de horror.

^{[i] BBC, 22 de janeiro de 2016.}

^{[ii] jackflacco.com, 2013}

^{[iii] De sua definição de Vampire, Philosophical Dictionary.}