Hippies: o que podemos aprender com eles agora

Eu também poderia ser sincero com você sobre quem eu sou e de onde eu venho.

Eu tenho sido um psicoterapeuta há mais de 20 anos, mas tenho raízes hippie.

Lembro-me de sentar-me sentado em uma encosta na E. 10th Street, no East Village de Nova York, em 1969, com meus amigos hippie (nos chamamos de "loucos" então, um termo afetuoso que nós nos damos que deriva da maneira depreciativa que as retas se referiam a nós) . A grande onda de hippiedom veio e foi da cidade até então. De repente, aparece uma aberração, olha-nos e abre o manto de couro.

"Apenas marcou um pouco de vermelho do Panamá! Você pode usar alguns? "Assim como eu estava prestes a explicar que estávamos quebrados, ele nos entregou um punhado e saiu! E eu – como você vê, mais de 40 anos depois – nunca esqueceu.

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Hippiedom, não importa o que você tenha sido informado sobre isso, ou (se você estivesse vivo no momento), não importa o que você possa pensar agora, certamente era uma idéia radical. Todos poderíamos argumentar sobre se foi, em última instância, uma coisa boa ou ruim, mas uma coisa é certa: abalou tudo! E uma das razões era que, na sua essência, era o ideal do que eu chamo de Radical Generosity.

Radical Generosity significa dar além da norma do que é considerado razoável. Por que Woodstock trabalhou foi por causa desse espírito. Não foi só porque havia boa música e muita erva daninha e ácido e as pessoas ficaram deitados. (Ok, acho que foi o que aconteceu com isso para muitos que estavam lá.) Mas se você achar que era tudo que você estava falando, perca o ponto.

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O que fez este evento foi a chuva, a união, o espírito de dar – a gestão abrindo os portões e deixando o concerto tornar-se livre; o pessoal que joga cervejas do palco; a sensação de que você compartilharia sua comida e suas vibrações e qualquer outra coisa que você tivesse. O borrão de onde "eu" terminou e "você" começou. Dando tudo, porque, o sentimento era, nós não temos muito, de qualquer forma, exceto o outro. Dando porque não há "eles", mas apenas nós aqui. Meus irmãos me ajudam porque sou um deles. Minhas irmãs me amam porque somos da mesma tribo. E eu ajudando e amando-os de volta em troca.

Hoje, viver por mim aqui, e você está vivendo por você por lá, é uma ilusão induzindo a dor. É uma mentira que se tornou fatal e perigosa. É o tipo de ilusão que postula que você pode poluir o caminho do mundo por aí, ou posso odiá-lo aqui e não nos afetaremos. Mas no último mês ou mais, aprendemos – aqui onde moro na cidade de Nova York, perto de Times Square; e no Golfo do México, onde alguma empresa britânica decidiu perfurar petróleo – que não há "lá" lá. Está tudo bem aqui em nossos rostos, em latas de gasolina deixadas em carros; em milhas de água preta lavando em nossas praias.

A idéia de que eu vou ficar bem, desde que você esteja lá no seu final da piscina, não funciona mais.

Hippidom (na melhor das hipóteses) foi uma alternativa a essa patologia dillusional de separação que nos foi impostas, e para re-imaginar que somos um povo de novo como era no começo. Porque nós somos.

Isso não é "generosidade radical" tanto quanto a vida como deveria ser vivida. Isso está construindo o céu a partir da terra.

E os hippies – com todas as suas falhas – instintivamente sabiam algumas coisas sobre viver juntos que poderiam nos servir agora.