Columbine, que se desenrolou ao vivo na televisão nacional, fez do bullying um tópico quente –
com um assunto mal definido. Ninguém perguntou "o que é isso?" Todos sabiam o que era – ou, pelo menos, eles "sabiam disso quando a viram".
Embora o bullying não fosse novo, ser responsabilizado por isso certamente era. Tão logo foi identificado como o culpado dos distúrbios escolares (corretamente ou incorretamente), o relacionamento da sociedade com ele mudou. Quase durante a noite, o bullying tornou-se um "Problema Social" – um ainda estamos no processo de definição.
Para muitos, esse processo parece paralisado – se não discriminado. Realizamos sucesso no protesto público, mas lutamos com os próximos passos:
1) Identificar comportamentos de bullying (como determinar, e muito menos capturar 'intenção', em códigos de conduta)
2) Respondendo adequadamente a eles (que penalidade ou punição deve ser levada a cabo e quem arbitrará incidentes, determinando se, e até que ponto, eles "qualificam" como bullying?) Em suma, como separar o bullying de postura adolescente, fala de lixo e dramas adolescentes adolescentes (que se resolverão)?
Na tentativa de resolver essas questões, colocamos todos os tipos de comportamentos e cenários "em vista", voltando a eles como pontos de discussão na conversa nacional em andamento. Além das ofertas retiradas dos principais meios de comunicação (veja, por exemplo, CBS ou ABC), pode-se encontrar inúmeras auto-postagens.
Inúcamente, algumas experiências realmente ultrajantes e abusivas vieram à luz.
Outros exemplos não são tão claros.
Embora a mesquinharia, a exclusão, a provocação e a incandescência possam ser tão cruéis que nos ajudem a recuperar o fôlego, os acidentes isolados são realmente "bullying"? Uma vez que começamos a chamar todos os atos cruéis – ou mesmo tudo o que percebemos como cruel, porque dói – "bullying", o termo ameaça perder todo o significado, deixando de sinalizar situações recorrentes e abusivas que precisam ser abordadas. A maioria dos profissionais concorda que um comportamento deve estar em andamento para que ele seja chamado de "bullying". O comportamento estranhamente desagradável que não é parte de um padrão não se enquadra nesta categoria. No entanto, eu argumentaria que tais incidentes são apontados como experiências de bullying porque compartilham uma coisa em comum com o abuso mais recorrente: a humilhação pública e / ou a sensação de vergonha.
Ou seja, o comportamento dos outros chamou a torção, roendo sentimentos de inadequação e o desejo de esconder o rosto – talvez para sempre. A renomada socióloga americana Helen Lynd argumentou que uma experiência de vergonha é devastadora porque não está ligada a "um ato isolado que pode ser separado do eu … Seu foco não é um ato separado, mas revelação de todo o eu. O que foi exposto é o que eu sou ".
Não são essas vítimas – de bullying ou de um incidente cruel – fizeram algo errado, mas, de alguma forma, estão erradas. Uma ou outra transgressão particular (gostando de Justin Bieber? Vestuário antiderrapante? Alguns quilos extras? Identidade sexual?) São manifestações de um eu falho.
A reparação – a possibilidade de expiação, perdão e redenção – não está na oferta. As bordas duplas são afiadas (se ele / ela tenta resolver suas falhas, é "triste" ou patético) e não há nada que ele possa fazer. A natureza do abuso intencionalmente impede a habilidade de "corrigir". ("A culpa pode ser expiada. A vergonha, sem uma transformação do eu, é mantida.")
Combinar esta crueldade é uma ausência de modelos para a resolução da vergonha. As culturas religiosas nos deram uma narrativa social por vergonha, uma história de arrependimento-salvação que foi interrompida pela sociedade moderna. As "histórias sociais" atuais (com exceção de AA) fornecem poucas possibilidades nebulosas (as lagartas tornam-se borboletas, patinhos feios tornando-se cisnes, fênix subindo das cinzas) para a negociação e transformação da desgraça. Conseqüentemente, a vergonha vive em nossos corpos – está preso em nossa postura, nosso olhar, nosso plexo solar. É negada a rotulagem afetiva adequada, bem como a tradução para os "jogos de linguagem" da cultura. A inclusão de tantas experiências isoladas, ainda que profundamente dolorosas e vergonhosas sob a rubrica de "bullying", é uma tentativa de dar linguagem a essa dor, para legitimar isso para nós próprios, ao mesmo tempo em que é expressa dentro da cultura.
O bullying, como a vergonha, traz a expectativa de que as vítimas possam "levá-lo". O silêncio em torno de experiências de qualquer um, até agora, reforçou essa expectativa. Agora que o silêncio foi quebrado, devemos ir além de admitir experiências para a nossa conversa nacional em curso e começar a desenredar as possibilidades de redenção social (e pessoal).
Considere o caso da apresentadora de televisão Jennifer Livingston.
Intimidado? Não é intimidado? Redeemed? Você decide.
