Qualquer um que criou uma menina (e talvez alguns meninos) nas últimas duas décadas sabe que o "rosa" é agora um estágio mais ou menos oficial do desenvolvimento da infância. Em algum lugar ao redor de duas ou três, um grande número de meninas (e alguns meninos) de repente insistem que TUDO seja rosa. O quarto aniversário da minha filha mais velha era rosa: todos os convidados tinham que usar rosa, a comida e o bolo eram todos cor-de-rosa e até os presentes eram cor-de-rosa. Ambas as minhas filhas usavam tutus rosa todos os dias, não importa o que mais usassem, incluindo neve. Os tutus estavam tão desgastados e sujos que pareciam mais com a Cinderela antes que o Príncipe a resgatasse, mas eles pareciam se importar menos com a declaração de moda geral e mais sobre a cor.
A obsessão de raparigas com rosa não é realmente um estágio universal de desenvolvimento da infância, mas produzido comercialmente. É parte do que Peggy Orenstein, em seu novo livro How Cinderella Ate My Daughter , chama o complexo princesa-industrial. De acordo com Orenstein, é precisamente porque os anunciantes, especialmente a Disney, decidiram vender vestidos de princesa rosa e tiaras e varinhas de fadas aos nossos filhos que nossos filhos estão tão obcecados por ter eles. Orenstein argumenta que, porque esses produtos são os significantes mais extremos de ser uma menina e porque as crianças pequenas ainda não sabem se seu sexo permanecerá o mesmo durante suas vidas, eles se encaixam nesses itens como talismãs mágicos. "Este tutu rosa irá garantir que eu fique uma menina (ou talvez me torne uma garota)" é o pensamento mágico de crianças pequenas.
Penso que o Orenstein é o ponto certo, mas também perdeu a maior insegurança dos pais, que são, afinal, os que dão a toda essa fetichização do rosa. Não é que os anunciantes não visam crianças mais novas e mais novas. Eles fazem. E é claro que existe um complexo princesa-industrial. Vá para uma loja de brinquedos se você não acredita em mim, para não mencionar as lojas de roupas para crianças, filmes com mercadorias, restaurantes de fast food com brinquedos de princesa, etc. Mas, em última análise, a hiper feminidade da roupa infantil e a insegurança que representa é um produto de adultos. Em outras palavras, não é apenas um caso de corporações que exploram a insegurança de gênero em crianças pequenas, mas uma cultura americana maior, onde o binômio de gênero é cada vez mais atacado e, ao mesmo tempo, cada vez mais real.
Deixe-me dar um exemplo: roupas para adultos. Por que cada item único de roupas para adultos agora é de gênero, desde tee shirts até jeans azuis para tênis? Minha camiseta realmente precisa de um gênero? Outro exemplo: banheiros públicos. Mesmo que um crescente movimento de transgêneros exige acesso a banheiros neutros em termos de gênero, mais e mais espaços comerciais estão dividindo as casas de banho individuais. Se você acha que as casas de banho multi-stall devem ser de gênero ou não, não há uma explicação lógica para o gênero de uma sala com um banheiro e uma pia nele. Seria como combinar os banheiros em sua casa. E, no entanto, quantas vezes os banheiros públicos têm um gênero sem razão lógica? Só porque eles têm nomes cutesy – como Dude e Dudettes ou Cowboys e Cowgirls – o gênero obsessivo da roupa para adultos e do espaço urinário indica uma maior ansiedade sobre o "conhecimento" do gênero.
Como os adultos americanos estão cada vez mais expostos ao que as crianças parecem saber naturalmente – que a nossa atribuição de gênero é apenas isso, uma tarefa e realmente pode mudar com roupas diferentes – eles respondem insistindo que todas as suas garotas são princesas e seus meninos soldados, atletas, ou bombeiros. À medida que mais conhecimento sobre a prevalência de corpos intersexados difunde-se ao público em geral; Como os movimentos transgêneros e os indivíduos são cada vez mais uma parte da nossa esfera pública, os americanos adultos respondem jogando suas inseguranças sobre os corpos de crianças pequenas. O complexo industrial da princesa não apenas comeu o cérebro de nossas filhas, ele comeu o nosso.
