O volume de abril de 1964 do Journal of Social Issues , editado por Thomas F. Pettigrew e Daniel C. Thompson, desenhou a famosa declaração de Earl Warren, uma década antes, em Brown v. Board, que "para separar [crianças negras] de outras pessoas similares idade e qualificações exclusivamente por causa de sua raça, gera um sentimento de inferioridade em relação ao seu status na comunidade que pode afetar seus corações e mentes de maneira improvável que seja desfeito. "Tomando como tema a" Personalidade Negro-Americana ", a jornal focado em abordagens metodológicas e de estudo de caso. Embora de muitas maneiras – e não apenas no uso da palavra "negro" – o volume soa datado, permanece de considerável interesse histórico.
Em sua introdução ao volume, Pettigrew observou que "muitas das questões mais básicas e importantes sobre os negros americanos não receberam nem tentativas de respostas …". Existe uma grande necessidade de uma teoria psicológica social da personalidade negra americana, uma teoria interacionista que leva em consideração tanto a história única como a atual posição sociocultural do grupo, bem como a sutil dinâmica da personalidade ".
Em um artigo sobre os problemas metodológicos inerentes ao sujeito que preferivelmente prefigurava resultados posteriores sobre a ameaça de estereótipos, Irwin Katz et al observaram que: "A eficiência dos estudantes universitários do Sul Negro em uma tarefa verbal pode ser influenciada pela raça do experimentador e a avaliação do signficado da tarefa … [W] a substituição do símbolo dígito foi apresentada como um teste de coordenação olho-mão, negros marcados mais alto com um administrador branco …. Mas quando a mesma tarefa foi descrita como um teste de inteligência, houve um comprometimento acentuado da performance com o testador branco, enquanto os sujeitos que foram testados pelo experimentador negro mostraram uma ligeira melhoria ".
Kurt Back e Ida Harper Simpson exploraram o dilema do profissional negro: "Os negros que entram em profissões tornam-se, em certo sentido, membros da minoria privilegiada do país e são confrontados com um conjunto muito específico de normas, mais específicas do que as normas gerais da cultura americana mas compatível com eles. Este conjunto de normas é ainda mais claramente oposto às normas das relações intergrupais com a sociedade do que seria verdade para os não profissionais. Esses padrões diferentes dão ao profissional negro um conflito de auto-identificação que ele precisa resolver de alguma forma ".
Helen MacGill Hughes e Lewis G Watts observaram a aparência de um novo fenômeno social: os auto-integradores-afro-americanos que assumiram a tarefa de se mudar para os subúrbios anteriormente brancos. Eles retrataram esses auto-integradores em termos claramente positivos: "A família negra que mergulha, sai do gueto negro e se estabelece no meio de vizinhos brancos como uma família negra [ênfase no original]".
