Pergunte à maioria das pessoas se os Estados Unidos experimentaram uma Revolução Sexual na segunda metade do século XX e dirão: "Sim, é claro". No entanto, alguns se perguntam o que realmente mudou. Que tipo de revolução ocorreu quando sua principal função pode ter aberto novos mercados de mercadorias sexuais? Os consumidores agora têm fácil acesso a produtos que vão desde produtos farmacêuticos com efeitos colaterais potencialmente perigosos até uma grande variedade de vídeos explicitamente sexuais. Enquanto isso, os sites de ligação à internet, incluindo aqueles que se especializam em sexo casual e pessoas casadas que procuram assuntos secretos, tornam mais fácil do que nunca as pessoas terem mais sexo com menos responsabilidades do que nunca.
O Direito Radical expressou fortemente o seu descontentamento com as consequências da Revolução Sexual e recomenda um retorno aos valores tradicionais. Do ponto de vista deles, o melhor resultado seria manter os padrões patriarcais no lugar. A minha opinião é que a Revolução Sexual desistiu, mas a sua queda provém da falta de fundamentos morais, éticos e ecológicos, e também de não ir o suficiente para alterar nosso modo de vida .
Nos últimos 50 anos, experimentamos mudanças significativas na forma como agimos, pensamos e falamos sobre sexo e gênero. O casamento não é mais obrigatório. Os casais que vivem juntos fora do casamento mal merecem uma sobrancelha levantada. O divórcio é "sem culpa" – mais fácil e mais freqüente do que nunca. A maioria das mulheres casadas exerce empregos fora do lar. A monogamia em série é a nova norma. O controle da natalidade está amplamente disponível, mesmo para adolescentes. O aborto foi legalizado (embora o direito ao aborto permaneça mais controverso do que a perfuração de petróleo, mesmo diante de catástrofes ambientais repetidas). Os tabus no sexo pré-marital e extra-conjugal estão rapidamente perdendo terreno e há menos discriminação contra gays, lésbicas, bissexuais e transexuais. BDSM e sexo tântrico estão "dentro". A censura é praticamente inexistente, a massagem foi total, e muitas pessoas com menos de trinta nunca tiveram sexo sem um preservativo.
É óbvio que há mais abertura sobre a sexualidade em nossa cultura, e menos do duplo padrão que enfrenta mulheres com graves conseqüências para os comportamentos sexuais que os homens dão por certo. No entanto, quando olharmos para trás de cem anos a partir de agora – se a humanidade sobreviver durante tanto tempo – é muito possível que a Revolução Sexual do meio do século 20 não pareça mais significativa do que a Revolução Sexual do início do século XX , uma que agora é em grande parte esquecido, embora ganhou às mulheres o direito de votar.
Os fatos são que a confluência dos movimentos dos direitos feministas e homossexuais, juntamente com um fundamento de ações pessoais, políticas e legais dirigidas contra a repressão sexual, combinou-se para criar uma onda de mudanças nas décadas de 1960 e 1970. Na década de 1980, a Revolução Sexual foi amplamente divulgada. Mas, na década de 1990, outra onda menor invadiu a intenção de reunir sexo e amor, reintegrando o sexo e o espírito, e reivindicando a sacralidade do sexo e do prazer. As artes sexuais de poliamora, sexo tântrico, BDSM, nativos americanos e taoístas surgiram na mídia impressa e de transmissão, e foram publicados dezenas de livros e vídeos sobre esses temas.
O yoga, que muitas autoridades consideram derivar dos antigos ensinamentos tântricos, tornou-se extremamente popular, e todas as formas de terapias para melhorar o prazer e o desempenho sexual cresceram junto com escândalos sexuais amplamente divulgados envolvendo figuras proeminentes a nível nacional.
A questão é: estas mudanças são verdadeiramente revolucionárias ou são relativamente superficiais? Eles significam mudanças genuínas ou são apenas um curativo para janelas? As atitudes arraigadas em relação ao sexo e ao gênero assumem novas e mais insidiosas expressões ou estamos testemunhando uma verdadeira transformação? O movimento da Sexualidade Sagrada da década de 1990 disparou seu wad ou ainda está se desenrolando? Será que vamos despertar para a conexão entre eros e ecologia?
Wilheim Reich, cujo livro de 1945, The Sexual Revolution , é amplamente considerado como o chamado de clarão para o que eventualmente se manifestava como os anos sessenta, procurou ressuscitar o Corpo – incluindo, mas não limitado a, a plena potência da sexualidade tanto em homens como em mulheres – como um meio de curar as disfunções da nossa cultura patriarcal. Reich traçou brilhantemente a gênese da personalidade autoritária, juntamente com muitos males da sociedade moderna, como a violência, o sexismo, a injustiça social e as desigualdades econômicas, a repressão sexual. Sua intenção na liberação da sexualidade foi muito além das preocupações com saúde e bem-estar. Enquanto as forças que Reich ajudou a entrar em movimento conseguiram, em grande parte, recuperar a sexualidade para a humanidade, e o subseqüente Movimento Feminista desafiou algumas das mais flagrantes desigualdades entre os sexos, são passos para a verdadeira revolução que deve ocorrer se a humanidade for prosperar – ou talvez até sobreviver – nos próximos anos.
Espera-se uma revolução em algo tão fundamental como o sexo para pisar os alicerces de toda a nossa cultura. Este tem sido o medo de fundamentalistas e conservadores que lutaram para manter o status quo. Mas a revolução sexual realmente alterou a estrutura de nossa sociedade ou ela abriu as rachaduras em uma base que estava prestes a dar lugar a tensões enormes?
Os arquitetos da Revolução Sexual pretendiam desencadear as energias evolutivas do sexo e do amor ao serviço da libertação humana. Em vez disso, as tentativas de r / evolução sexual foram repetidamente desviadas, seqüestradas e eventualmente descarriladas por uma combinação de ganância, luxúria e imaturidade. O sexo eo amor são forças potentes que podem facilmente espiralar fora de controle. Embora a mudança sempre agite o medo naqueles que se apegam à segurança do familiar, a ausência de um forte fundamento espiritual no coração da revolução sexual suscitou preocupações legítimas por muitos. Em última análise, a falta de integridade no movimento pela liberdade sexual impediu o desdobramento de todo seu potencial para transformar a sociedade. Além disso, seu fracasso em se concentrar nas conseqüências ecológicas da colonização do nosso planeta da mesma maneira que colonizamos nossos próprios corpos e órgãos genitais, restringiu drasticamente sua relevância. Enquanto isso, o movimento ambiental continua a manter a distância das questões sexuais, com medo de perder credibilidade como um esforço político sério e assustar potenciais partidários.
Numerosos escritores e filósofos descrevem com eloqüência os paralelos entre a nossa profanação dos corpos das mulheres e a nossa destruição da Mãe Terra. No entanto, as ligações entre o abuso, a repressão e a denigração da nossa sexualidade, o maltrato ao mundo natural e o nosso viciado mortal no excesso de consumo ainda não foram amplamente compreendidos. Uma revolução sexual que não está fundamentada na consciência ecológica não possui a visão maior necessária para transcender o estreito pessoal. Uma revolução verde que não está fundamentada na libertação sexual carece do poder e da paixão para evitar se tornar uma nova fonte de commodities. O resultado inevitável é uma proliferação de produtos "naturais" caros e desnecessários e potenciadores sexuais, enquanto as questões subjacentes de exploração, gula e continuamente a tomada sem devolver são ignoradas.
É possível aproveitar o poder do eros para ajudar a criar um mundo melhor? E se é possível, por que não aconteceu? Como e quando chegará a próxima onda da Revolução Sexual e qual é o formato que ela irá tomar? Como podemos, como sociedade, integrar a sexualidade com o resto de nossas vidas? E o mais importante, o que será necessário para nos despertar para a unidade essencial de Eros, nossa força de vida e a vida de nosso planeta natal? O que será necessário para que percebamos que a falta generalizada de respeito pela sagrada natureza está fortemente ligada à nossa falta de respeito pelo amor?
Assim como o movimento "anti-guerra" evoluiu para o "movimento da paz", a revolução sexual precisa crescer além da rebelião e do egocentrismo de adolescentes para uma compreensão mais madura e sofisticada do significado mais profundo do amor e da sexualidade em nossas vidas. A tendência para culpar o direito radical para o desaparecimento da revolução sexual simplesmente desloca a responsabilidade e encoraja uma posição contraditória. Da mesma forma, muitas pessoas acreditam que a AIDS põe fim à revolução sexual, mas essa percepção evita o reconhecimento dos fatores subjacentes que já afligiram a verdadeira revolução nos valores sexuais e ofuscavam ameaças mais comuns à nossa saúde sexual.
