Onde nenhuma mulher já passou? Empoderamento em Prometheus

Apenas um dos droides? As mulheres continuam a procurar papéis tridimensionais e capacitadores em ficção científica e em Hollywood.

Fonte: Entertainment Weekly

Enquanto os efeitos especiais evoluíram em uma direção positiva, alguns críticos afirmam que os filmes de ficção científica deram um passo atrás quando se trata do empoderamento de personagens femininas. Vamos dar uma olhada no Prometheus (2012). Elizabeth Shaw (seu nome um aceno para uma heroína da venerável série de TV Doctor ) demonstra motivações poderosas – aprender, amar e a capacidade de sustentar sua fé em algo maior – que representam o que é melhor sobre nós como uma espécie. Libertando-se de alguns dos estereótipos de gênero de Hollywood, Shaw e Ripley são líderes, mulheres da ciência e sobreviventes, capazes de grandes atos de coragem e compaixão, e ambos lidam com tecnologia indiferente à sua situação.

Em Alien , Ripley, escapando um pouco de um robô assassino que considerava a missão como primordial e a tripulação como dispensável, depois não pode evitar a contagem decrescente sem emoção do sistema informático do navio (auto-destruição). Enquanto seus gritos desesperados para "Mãe" ficam inéditos, Ripley é, de fato, abandonado por seu objeto de amor tecnológico, e por isso, ela abandonará a Mãe antes que o navio exploda. Shaw também enfrenta a indiferença de máquinas, primeiro no papel de Davi e consciência contínua da propagação de DNA alienígena entre a equipe, resultando em sua "gravidez" com um feto alienígena. Depois que David se recusa a remover o alienígena, uma segunda instância ocorre quando o sistema cirúrgico de Prometheus afirma que não pode realizar a cesariana solicitada porque está programada apenas para pacientes do sexo masculino, um comentário satírico sobre a natureza centrada no homem da pesquisa e prática médica. Esta cena poderia ser facilmente lida como uma analogia de como os sistemas médicos / de saúde vêem os homens como "o padrão" e como os médicos (e os políticos) masculinos freqüentemente se colocam entre as mulheres e suas escolhas reprodutivas. Os instintos de sobrevivência de Shaw levaram a algumas experiências claustrofóbicas e angustiantes em um pod médico com um laser cirúrgico. Esta cena me proporcionou ampla oportunidade de processar material de uma emergência C-seção que presenciei há alguns anos. Embora eu não possa dizer que eu gostei da cena, eu tinha uma apreciação única por isso, e não era tão difícil de resolver como o verdadeiro.

Ripley e Shaw diferem significativamente? Ripley tende a manter sua compostura, mesmo que o alienígena retire seus colegas tripulantes, um por um, e é altamente adaptável às circunstâncias em mudança. Em contraste, Shaw chora e agita quando os tripulantes ficam doentes e morrem. Alguns críticos queixaram-se de que Shaw só começa a assumir o controle quando é essa opção ou a morte. Pessoalmente, sinto que isso é um pouco – Ripley foi treinado no uso de armas e gigantes, engarrafamentos de forquilha; ela a conhecia em torno de docas de carregamento, sistemas informáticos complexos e talvez o mais importante, a operação de fechaduras de ar. Shaw é um cientista "suave", um arqueólogo, e é um amante, não um lutador, mas ela se levanta à ocasião quando algo mais é exigido dela. Minha preocupação é quando os críticos, alguns que se consideram feministas, questionam-se de que Shaw está sendo emocional, como se estivesse sendo frio, como o personagem de Theron, ou a robótica, como David, ou o capitão, ou, na verdade, Rambo, de alguma forma Sua presença mais forte, mais poderosa ou mais dominante. Parafraseadores do Professor Higgins em My Fair Lady , alguns críticos soam como se estivessem cantando: "Por que uma heroína do século 21 ou 22 não é mais um herói de ação dos anos 80?" Minha duplicação é, o que há de errado com Shaw sendo ambos / e – uma mulher, um amante e um cientista, capaz de expressão emocional humana, que chuta o jumento quando o contexto exige isso? É certo que o personagem de Shaw é apresentado um total de 35 anos após o primeiro filme de Alien , para que eu possa entender como alguns podem estar desapontados por não ser um Ripley em esteróides. No entanto, Shaw não representa um movimento retrógrado no domínio do empoderamento feminino, pois demonstra, no final, o mesmo engenho e tenacidade, como Ripley.

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Voltando aos temas gerais do filme, vemos que as mensagens anti-imperiais de Alien e Aliens cedem lugar a um tom semi-religioso em Prometeu . No último, são exploradas questões de grande design e intenções boas e maliciosas por parte dos designers (ou engenheiros, como são referidos no filme) se eles realmente existem. Não querendo aceitar sua mortalidade, Weyland derruba as portas do céu, procurando roubar a fonte da juventude dos criadores. Os arqueólogos estão à procura dos engenheiros para que possam fazer perguntas existenciais e, com sorte, alcançar uma maior coerência de significado. Descrito como "sem alma", David prova a fé de Shaw mais de uma vez, perguntando-lhe se ela sente que a deus a abandonou e removendo o crucifixo que ela usa ao redor do pescoço como um "contaminante" (possivelmente até a pureza da ciência e da tecnologia) quando ele já sabe que está grávida de um tipo de alienígena temível que não vimos antes. Apesar de tudo o que passou, ou talvez por causa disso, Elizabeth localiza e volta a cruz até o pescoço antes da conclusão do filme. Ela mantém sua fé na humanidade e algo maior, e consegue inspirar o melhor em seus semelhantes: abnegação para uma causa maior. E curiosamente, ela e David conseguem uma espécie de aproximação, apesar de suas diferenças de localização social ao longo do eixo da organicidade, abrindo a porta para uma sequela.

Entre as questões remanescentes é esta: Prometheus é apenas o nome do navio expedicionário, ou representa o engenheiro que morreu no início do filme, um semideus punido por trazer "fogo" para a raça humana? Andando a corda bamba entre uma tolerância de ambigüidade (tarifa típica da casa da arte) e a necessidade de encerramento (Hollywood típico) nas artes, espero que Ridley Scott e os escritores optem por encerrar algumas dessas pontas soltas na próxima, mas não muitos .

Kyle D. Killian, PhD é autor de Interracial Couples, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders from Columbia University Press.

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