As piadas são uma maneira de expurgar pensamentos e sentimentos que não são ditos ou não expressados no discurso e nas transações normais ou normais, e historicamente o humor da horca, o humor do banheiro e o humor sexual se apoderaram de um rumo cómico. Em "Piadas e Sua Relação ao Inconsciente", Freud escreveu de forma significativa a importância do humor na diminuição do estresse, bem como a conscientização dessas experiências submergidas de outra forma. Sob a superfície, fora da consciência, os temas que se apresentam em piadas levam, ele sentiu, a comportamentos que são destrutivos e perturbadores.
Atualmente, ouvindo muito três canais de comédia via Sirius, no meu carro, tenho a oportunidade de ouvir histórias contadas por comediantes populares e famosos. As narrativas são principalmente sobre sexo: falta, excesso, descontentamento, uso de dominando alguém e confusão. Ironicamente, nada disso parece muito divertido.
O que é dito não é especialmente profano ou chocante, mas tudo parece ser uma distração das preocupações que inspiram o humor. Enquanto os comediantes provocam enormes risadas e prazeres, também, no desconforto da platéia, há uma redundância infantil evidente. As brincadeiras são contadas por palhaços de classe em vez de inteligência de classe.
Não estou à procura de um humor limpo, e não espero que as piadas que se tornem iguais a Monty Python, Richard Pryor, muito Louis CK ou Sarah Silverman ou JB Smoove ou Chris Rock, mas espero, e é por isso que escuto, experimento de humor que me faz ver as coisas de maneira diferente.
O que está a faltar?
Muito pode ser dito sobre a queixa de apresentação aqui. Quando um paciente entra com uma história de eventos que o perturbam, podemos pensar com sensibilidade sobre o que não é dito. Não que a queixa seja imprecisa, per se, mas o que mais está incomodando o paciente? O que podemos ouvir quando a confiança é estabelecida?
E então, o que tudo resume é simplesmente o relacionamento. Relacionamentos entre os mortos e os vivos, o passado e o presente e o que se segue, decepções sobre o amor e a família, e o insensatez do dia a dia que se sentem valorizados e de valor para os outros.
Essas frustrações, tão evidentes nas piadas de Richard Pryor, em que sua marginalização pessoal, seja na cama ou na rua como um homem negro, está faltando em grande parte pelo humor ouvido no palco.
O comediante que pode encontrar humor na dor dos relacionamentos, em vez de principalmente na sexualidade que muitas vezes faz parte do fracasso em se afiliar com os outros, nos aproxima do riso real. A tímida dor de ouvir piadas sobre sexo em um ambiente público pode ser um passo maravilhoso para a mudança, mas ainda melhor é o humor sobre o relacionamento em que o sexo ocorre. Esse relacionamento pode ser onanístico ou desprezível, não importa, mas quando brincadeiras trazem sofrimento real para o aberto – e não estamos falando aqui de disfunção erétil – nos lembramos deles e consideramos a mudança.
