Por Paola M. Contreras, PsyD, contribuinte convidado
A comunidade LGBTQ tem muito para comemorar este mês orgulhoso; o direito de se casar, primeiro em múltiplos estados e agora reconhecido federalmente, continuou a fornecer títulos que, até recentemente, apenas desfrutavam apenas casais heterossexuais. As artes, a mídia, a política, a academia, as ciências, os esportes e muitas outras formas de expressões sociais e culturais lideradas por pessoas LGBTQ estão sempre crescendo. No entanto, ainda há muito a ser feito, já que a comunidade LGBTQ continua a rejeição considerável e oposição. Uma consequência altamente alarmante da marginalização dos indivíduos LGBTQ é a vulnerabilidade ao tráfico de seres humanos.
Pesquisas mostram que os jovens LGBTQ são desproporcionalmente vulneráveis aos iscas de traficantes de sexo, seja nos Estados Unidos ou em outros países [1]. Nos EUA, a rota para o tráfico de um menor LGBTQ geralmente começa com um medo de rejeição total ou violência pelos cuidadores primários da juventude que leva a que essa pessoa fugisse. Uma vez que ele / ela / eles estão nas ruas e sem-teto, o traficante aproveita as necessidades básicas não atendidas do jovem (comida, lugar para ficar) e mais perturbadoras, as necessidades emocionais da juventude por amor e aceitação. O traficante promete atender a essas necessidades em um relacionamento de apoio fingido – amizade, um parceiro romântico, um pai substituto, etc. O termo coloquial para esta fase do tráfico é "preparação". Uma vez que o jovem se sente apegado ao traficante e é mais confiando, o traficante então força o alvo a negociar sexo por dinheiro.
Um padrão semelhante no tráfico ocorre para muitos dos indivíduos transgêneros que eu avaliei, que foram traficados de países da América Central. Muitas vezes, sem qualquer chance de emprego formal ou acesso ao ensino superior, eles começaram a se prostituir em seu país de origem. A maioria foi atraída por traficantes enquanto prostituíam e ofereciam oportunidades de trabalho ideais – juntamente com a promessa de uma sociedade aberta e aceita em relação à sua identidade LGBTQ nos Estados Unidos.
Uma das descobertas [2] de uma meta-análise de estudos de tráfico humano revelou que a necessidade de amor, aceitação e ambição estavam entre os principais fatores de risco para as pessoas serem vulneráveis à exploração. É uma descoberta interessante por vários motivos. A necessidade de amor, aceitação e ambição são desejáveis e até mesmo características humanas necessárias. Os traficantes exploram essas necessidades humanas fundamentais quando as sociedades não conseguem encontrá-las. Por exemplo, Megan [3], uma jovem com quem trabalhei em psicoterapia, me disse que sabia que ela era diferente desde uma idade precoce, mas não sabia o quanto ela era diferente. "Não ocorreu comigo que me senti atraído pelas mulheres até que um cara que conheci me disse", disse ela. Ele foi a primeira pessoa que parecia entender e aceitar Megan. Aos 16 anos, ela fugiu de casa com ele. Ele prometeu a Megan um lugar para ficar e um relacionamento fraternal, mas logo se tornou explorador.
O "amigo" de Megan era um traficante que a vendeu on-line por sexo por vários anos. Ela disse que a convenceu de que vender-se por sexo era a única maneira de ganhar a vida porque ninguém a aceitaria porque era gay. O anseio de aceitação de Megan, bem como seus receios de rejeição foram explorados pelo traficante. O mais preocupante era que Megan carregasse medos bem fundados, já que vários sistemas já não conseguiam apoiá-la de uma maneira que poderia ter impedido seu tráfico.
Abri essa reflexão falando sobre os muitos avanços para a comunidade LGBTQ. Eu insisto que esses feitos têm sido significativos por muitas razões, mas acabo com uma mensagem para aqueles de nós que trabalham com indivíduos LGBTQ – não podemos dormir. Ainda há muito trabalho a ser feito. No William James College, as necessidades da comunidade LGBTQ estão presentes em nossos currículos, professores que se identificam com a comunidade LGBTQ e em nosso ativismo sempre presente. Os futuros psicólogos e conselheiros que treinamos, LGBTQ e heterossexuais, aprendem através de trabalhos auto-reflexivos, currículos diversificados e exposição sustentada a problemas LGBTQ – todos os quais fornecem a escuta profunda, compreensão e cura que a comunidade LGBTQ tem direito a experiência nos serviços clínicos que recebe.
Todos nós que nos preocupamos e nos sentimos conectados à comunidade LGBTQ precisam continuar empurrando mensagens que se comunicam com as pessoas nas situações mais vulneráveis que eles importam. Se você é um educador, compelir-se para afastar uma pessoa LGBTQ jovem e possivelmente lutando e oferecer suporte. Se você trabalha em qualquer setor de serviços humanos, torne-se uma rotina para fazer perguntas que possam ajudar as pessoas LGBTQ a navegar suas identidades e estar preparado para ouvir com curiosidade e abertura suas respostas a essas questões mais profundas sobre identidade.
Quero fechar com palavras de Rigoberta Menchú, prêmio Nobel aclamado por seu trabalho sobre os direitos dos indígenas na Guatemala. "Nós podemos ser apenas um pequeno grão de areia, mas é um que será importante para os desafios que a humanidade deve enfrentar no próximo milênio. [4]"
Se todos nós emprestamos um grão de areia, ao longo do tempo, ele gerará uma linha de costa resiliente que pode segurar e nos dar um espaço para trabalhar através dos mares esmagadores de resistência que enfrentamos.
Paola Michelle Contreras, a PsyD é professora assistente no William James College, onde lidera o Centro de Pesquisa da Comunidade de Tráfico de Humanos que estuda como fornecer serviços clínicos efetivos a pessoas que experimentaram exploração.
