Sticks and Stones Just Break My Bones

"A verdade te libertará, mas vai te irritar primeiro".
Gloria Steinem, (1999, Illinois Wesleyan University)

A professora Laura Kipnis, autor, cineasta e intelectual feminista, é controversa nos campus universitários. Sua marca de feminismo enfatiza a independência e a resiliência ao invés das mulheres como vítimas em espera.

Fred Kuipers/Freeimages.com
Fonte: Fred Kuipers / Freeimages.com

De acordo com Kipnis, os alunos que participaram de sua palestra no Wellesley College exibiram tonturas e inteligência durante uma discussão sobre questões desafiadoras. Alguns membros da faculdade de Wellesley, por outro lado, responderam com uma recomendação de que certos oradores convidados que tenham "crenças controversas e censuráveis" (como Kipnis) sejam excluídos como palestrantes do campus.

Entre suas muitas afirmações preocupantes (delineadas neste artigo no Atlântico por Conor Friedersdorf), um punhado se destaca como particularmente prejudicial ao bem-estar psicológico dos estudantes:

Não há dúvida de que os falantes em questão impõem a liberdade de estudantes, funcionários e professores em Wellesley.

A oportunidade de escolher se assistir ou ignorar a apresentação de um falante é, por definição, nenhuma imposição à liberdade de quem tem essa escolha. Este é um simples dupla. Quando a faculdade pretende descrever a realidade usando um idioma projetado para produzir uma visão de mundo particular, tem o potencial de corromper a capacidade dos alunos de pensar de forma crítica e prejudicar sua capacidade de se perguntar. Nada aniquila a curiosidade mais que a certeza e a suposição da infalibilidade.

Uma educação que incentiva curiosidade, maravilha e dúvida é uma educação que cria flexibilidade mental e aprendizagem ao longo da vida, ambas associadas ao bem-estar psicológico. Quando os educadores declaram que não há dúvida – especialmente sobre algo tão claramente aberto à interpretação – a curiosidade morre, a pesquisa acadêmica é substituída pela ortodoxia, os alunos aprendem a ser inflexíveis, conformistas dogmáticos e um caminho para o bem-estar é interrompido.

Estamos especialmente preocupados com o impacto das apresentações dos falantes sobre os alunos de Wellesley, que muitas vezes sentem a lesão de forma mais aguda e investem tempo e energia para refutar os argumentos dos falantes.

Imagine o cenário improvável de que todo argumento que um orador convidado faz é errado. Mesmo nesse caso, o exercício de examinar criticamente as perspectivas de cabeça errada é valioso – especialmente porque as más ideias não estão indo a lugar nenhum, e eles certamente não desaparecem, silenciando-os. Como advogado e advogado da Primeira Emenda, Samantha Harris pergunta: "Se, como sugerem essas faculdades, não é apropriado pedir aos alunos que tenham que" investigar argumentos de refutação de tempo e energia "com os quais eles não concordam, então o que, exatamente, é o propósito de um Educação liberal?"

Katherine Evans/Freeimages.com
Fonte: Katherine Evans / Freeimages.com

Impedir que os alunos se envolvam com idéias controversas e argumentos falaciosos seja suficientemente ruim do ponto de vista educacional, mas invocando a linguagem do dano não só dificulta o crescimento dos alunos como pensadores críticos, arrisca-se a inculcar neles um conceito de auto frágil que não pode suportar a "lesão" "De idéias censuráveis. Exatamente como um professor feminista que questiona a nova ortodoxia feminista "prejudica" os alunos ("agudamente" não menos) simplesmente falando no campus não é claro. Mas o idioma da lesão agora é freqüentemente usado para descrever o que acontece quando as ideias dos falantes contradizem o dogma do campus.

Observe que a faculdade está preocupada com estudantes que " sentem a lesão". Em algumas faculdades, os sentimentos são a moeda do reino. Se os alunos se sentem feridos ou chateados, bem …

Quando dezenas de alunos nos dizem que estão em perigo como resultado das palavras de um falante, devemos levar essas queixas ao valor nominal.

Na verdade, não devemos absolutamente não. (Se existe uma prática como negligência educacional, isso pode ser qualificado.)

Parte do processo de crescimento é aprender que os sentimentos nem sempre são prioritários. O Colégio é uma oportunidade para os adultos recém-cunhados praticarem a capacidade adulta de afastar as emoções e se concentrar em outras coisas (como o pensamento crítico). Os adultos mais experientes no campus devem ajudar os alunos a reconhecer isso ao praticar hábitos mentais sólidos, "o sofrimento como resultado das palavras de um falante" pode ser superado e, na idade adulta, os sentimentos não podem deliberadamente ser o principal motor de tomada de decisão. Caso contrário, não há chance de os estudantes ser capazes de combater as más ideias quando deixam a faculdade. (E haverá muitas idéias ruins para eles vencerem.)

Se os professores da faculdade protegem os estudantes do desentendimento intelectual, não há esperança para esses alunos fazerem a diferença no mundo real. Como o ativista progressista Van Jones insiste: "Eu não quero que você esteja seguro ideologicamente. Eu não quero que você esteja seguro emocionalmente. Eu quero que você seja forte – isso é diferente. Não vou pavimentar a selva para você. Coloque algumas botas e aprenda a lidar com a adversidade ".

A responsabilidade de defender os desempregados não reside exclusivamente nos alunos e as lesões sofridas pelos alunos, professores e funcionários não estão contidas no grupo de identidade específico em questão; eles ondulam em toda a nossa comunidade …

Isso evidencia uma visão de mundo de que certos estudantes não só se sentem feridos ou desempregados, mas estudantes, professores e funcionários são prejudicados de forma objetiva , e que todos estão desempregados e precisam ser defendidos. Isso vai além da concepção de que a vitimização concede status social. A medicalização do impacto das palavras é apenas a mais recente da longa lista de coisas que foram varridas para o paradigma médico. Talvez não seja surpreendente; quando tudo produzido pela mente é visto como uma questão médica, então as palavras são também. Permanecendo dentro do paradigma médico, o risco de faculdade criando uma geração de alunos com Suigenesis Fragilis : Self Self Trouble .

©Pamela Paresky
Fonte: © Pamela Paresky

Mas a faculdade está correta sobre o efeito de ondulação. O poder extraordinário das redes sociais, cientistas sociais Nicholas Christakis e James Fowler descobriram, é que as redes disseminam e ampliam tudo o que são semeados. Se as faculdades são semeadas com Suigenesis Fragilis , então o Self Self Disorder irá se espalhar por toda a comunidade escolar e perceber a profecia auto-realizável de fragilidade e sofrimento para todos. ♦

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Saiba mais sobre Suigenesis Fragilis e como curá-lo, entendendo o que está acontecendo nos campi da faculdade. Dois bons recursos são o FIRE.org, uma organização sem fins lucrativos que defende e sustenta os direitos individuais nas faculdades e universidades americanas (onde eu faço pesquisa) e a Academia Heterodox, um grupo de estudiosos politicamente diversos que trabalham para melhorar academia e universidades.

As opiniões do autor são próprias e não devem ser consideradas como um reflexo das posições legais ou outras tomadas pelo FIRE.

Para mais sobre este assunto pelo Dr. Paresky:

Como fazer espaços secretos de faculdades nos torna menos seguros

Madres com uma causa

Eu estou certo, você é mau

Irritado sobre a eleição?

Nós dizemos que queremos discurso livre e diálogo civil …

Direitos Uncivil

O que você precisa saber sobre um Know-it-All