The Spinning Moral Compass of Forensic Art Therapy

Ok, seguindo padrões éticos estabelecidos em nossa prática é uma coisa, mas o que acontece se for chamado a fazer algo que possa nos colocar em posição de examinar e questionar nossas próprias convicções morais?

O último post, "Ética em terapia de arte forense: definido e conquistado", baseou-se em um artigo que exporei na conferência nacional da Associação de Terapia Americana de Artística de 2014 há várias semanas intitulada Incongruências Profissionais: Paradoxos Jurídicos, Éticos e Morais de um Técnico em Arte Forense. Nele esclareceu a diferença entre considerações legais, éticas e morais, e examinei as lutas éticas que experimentei como um terapeuta artístico contratado para prestar testemunho de testemunhas peritos por um homem que assassinou. Argumentou que, em tais circunstâncias, embora a ética estabelecida nem sempre forneça um plano claro, ainda pode desenvolver uma trajetória justa e justa.

Mas e quanto à moralidade? As considerações morais exigem deliberações diferentes, muito pessoais. Enquanto a ética e a moral são muitas vezes vistos como dois lados da mesma moeda – um informando, e o outro dependendo, o outro (e qual é o que muitas vezes muda), às vezes, ao fazer o aspecto legal e ético, nossas próprias convicções morais podem seja ameaçado. No capítulo 6 de Art on Trial: Art Therapy in Capital Murder Cases, eu explorei pela primeira vez como a prestação de tais serviços para o caso de assassinato de capital pode muito bem ter causado que minha própria bússola moral fique fora de controle.

Este post, adaptado desse capítulo e da apresentação da conferência, examina três dos meus muitos desafios morais enfrentados e o que eu fiz para abordá-los.

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1) Como eu ouço defender um homem que matou seu filho

Embora eu tenha ouvido isso de várias pessoas quando comecei o processo, apesar do ato horrível, este não era inicialmente um problema para mim. Eu tinha trabalhado com pessoas que haviam assassinado antes e, por causa de sua doença mental, acreditei que Kevin merecia uma defesa robusta.

Além do mais, embora eu me sinta mal admitindo, primeiro o assassinato permaneceu um pouco abstrato. Quando me envolvi com este caso, minha filha já era adolescente, e não consegui me identificar facilmente com as vítimas desse caso. Eu estava distante disso. No entanto, como o caso avançava, tornou-se bastante pessoal; menos acadêmico e mais real. Por quê?  

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Porque, quando finalizei os arranjos com a equipe de defesa sobre quando e como eu estava para voar e avaliar o réu, eu estava no Peru pegando meu recém-adotado e frágil filho de 9 meses de idade. Conciliar minhas responsabilidades de prestar testemunho de alguém que fez este ato hediondo com minhas novas responsabilidades para o meu novo filho foi especialmente difícil.

Então, como eu ainda poderia fornecer testemunho de apoio? Eu disse isso em apresentação após a apresentação e vou dizer isso aqui: era importante para mim deixar claro, primeiro para mim e depois para a equipe de defesa, que eu não estava testificando nem contra o cliente; Em vez disso, eu declararia estritamente no art. E a arte revelou claramente que ele tinha uma doença mental.

Alguns veriam isso como semântica ou racionalização. Eu concordo que era uma combinação dos dois. No entanto, isso me permitiu apresentar o melhor caso possível, mantendo minha própria integridade pessoal.

Permitiu-me dormir à noite.

2) A manutenção da objetividade é, e deve ser, um mito

Muitas vezes eu ouvi dizer que, ao apresentar essas informações, particularmente em um tribunal de justiça, é preciso permanecer objetivo, imparcial e imparcial.

Por que me senti desconfortável, porque eu acreditava que não era objetivo? Porque eu queria que o "meu" lado ganhasse?

No entanto, desde então entendi, manter a objetividade é – e deve ser – impossível; até mesmo, ouso dizer, não ético. Tanay ressalta que a "noção de uma única testemunha pericial imparcial é uma ilusão" (2010, p.36).

Apresentar a informação objetivamente, logicamente e sem emoção foi uma coisa. Permanecer imparcial e objetivo teria sido um desserviço para a equipe de defesa.

Obviamente, eu queria que meu testemunho significasse algo, para garantir que minhas conclusões contribuíam para o sucesso do lado que me contratou. Como Tanay lembrou ainda: "Nem a ética nem um senso de justiça exigem que a perita percorra o meio em uma disputa legal. Pelo contrário, é o acordo contratual do perito que, ao tomar a testemunha, ele ou ela irá efetivamente testemunhar em apoio de um lado "(p.37).

Quando concordei em trabalhar para a defesa, esperava-me, para o melhor das minhas habilidades, demonstrar como a arte revelava que Kevin tinha uma doença mental. Eu forneci a equipe de defesa com uma avaliação inicial, o que levou a contratação comigo para fornecer essa informação em testemunho formal. Foi comigo decidir se eu aceitaria o contrato. Uma vez aceito, era minha responsabilidade – ética, legal e moral – cumprir minha obrigação contratual.

3) Rotar ou não rotular – essa foi a pergunta

Este, profissionalmente, foi um grande negócio para mim. Ao longo da minha carreira, acreditei fortemente em não rotular uma pessoa como um simples diagnóstico ou doença, uma questão que examinei nos posts anteriores "Arte atrás das barras" e "Fazer algo do nada". Como a Lua (2000) enfatizou, art terapeutas deve se opor a esta forma de rotulagem diagnóstica, simplesmente porque "há sempre mais para uma pessoa do que sua doença e mais para imagens que simbolização patológica" (p.62).

Uma grande parte do meu próprio trabalho se concentrou no uso da arte para permitir que os participantes fortaleçam sua identidade e se elevem acima das limitações colocadas sobre elas. Concentrar-se na força de um cliente permite o ganho terapêutico – integridade, auto-eficácia e independência – através do processo artístico.

Neste caso, o objetivo era garantir um rótulo no réu, um que enfatizava que ele tinha uma doença mental severa. Para ter sucesso, toda a sua identidade teve que ser reduzida a essa nova marca. A hipocrisia era evidente para mim – enquanto a equipe de defesa e eu acreditávamos que a arte poderia ser usada para humanizar o cliente e reduzir as tentativas do promotor de apresentá-lo como um monstro, eu estava sendo solicitado a demonstrar simultaneamente que ele era um rótulo particular e, portanto, , não é totalmente responsável por suas ações. Além disso, eu só poderia me concentrar em sua arte como reflexo de sua doença mental e não de seu talento. Isso causou um conflito interno com minha identidade como um terapeuta artístico e a pessoa que me tornara. No entanto, seria antiético não fazer o que me pedia. Se fosse bem sucedido, essencialmente ajudaria a salvar a vida de um homem que, se mentalmente doente, não era totalmente responsável por suas ações. Isso era algo com o qual eu lutava moral em toda a experiência.

Então, então, por que?

Estas foram apenas algumas das preocupações morais experimentadas durante todo o período. Claro, a questão permanece, se a experiência resultou em dilemas morais, por que eu concordei em fazer isso? Vamos colocar isso em perspectiva. Concordei com o caso devido à minha própria curiosidade profissional, acreditando que todos merecem uma defesa e minha própria intriga no caso. E, confesso, meu próprio ego profissional foi acariciado; eles me pediram para fazer isso, ser parcialmente responsável pela vida de outro homem. No entanto, como o caso progrediu, uma sensação de mal-estar estabelecido. Os sentidos morais de alguém não podem deixar de ser despertados.

Talvez, foi por causa dessas preocupações morais que fizeram uma avaliação muito mais vigilante e aprofundada. Eu precisava me convencer tanto quanto o tribunal.

Eu sinto, quando tudo foi dito e feito, eu fiz o meu melhor por este caso, e eu estava orgulhoso com o que eu consegui. Por outro lado, eu ainda luto com muitos dos detalhes e, enquanto continuo a apresentar e escrever sobre o caso, essas preocupações emergem e são reavaliadas.

Claro, a pergunta foi perguntada a mim em muitos fóruns diferentes, eu faria isso de novo? Perguntei-me a mesma pergunta.

Até agora.

Agora tenho uma resposta.

Estarei voltando em setembro para encontrar um outro réu no corredor da morte por assassinato. O time de defesa me pediu para avaliar ele e sua arte. Veremos como isso progride …

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Termo aditivo

Embora essas duas últimas postagens abordassem considerações éticas e morais no meu papel de testemunha especializada, a próxima publicação abordará as considerações legais, éticas e morais colididas em uma pilha mais caótica em uma situação que aconteceu quando eu trabalhava nas prisões. Sem dar muito longe, não era bonito …

Referências

Gussak, D. (2013). Art on Trial: Art Therapy in Capital Murder Cases. Nova York: Columbia University Press.

Moon, B. (2000). Questões éticas na arte-terapia. Springfield, IL: Charles C. Thomas, Publisher, LTD.

Tanay, E. (2010). Injustiça legal americana: nos bastidores com uma testemunha perita. Lanham, MD: Jason Aranson, Publishers.