Você conhece sua verdade?

 

Devemos estar dispostos a livrar-nos da vida que planejamos,

de modo a ter a vida que nos espera.

-Joseph Campbell

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Uma noite, de volta à faculdade, um amigo e eu decidimos fazer uma pausa de estudos para pegar um lanche em um ferry nas proximidades. A noite ainda estava enquanto eu dirigia ; o céu completamente preto. Ao virar uma esquina, meus faróis brilhavam em um jovem que entrava no meio da rua: chocantemente, ele estava nu e desesperadamente sinalizando para que parássemos. Quando o fizemos, ele nos disse que estava andando de bicicleta quando quatro homens dirigindo em um carro o pularam. Eles o tiraram, roubaram sua bicicleta e sua carteira e deixaram-no para se defender. Ao conduzi-lo para um hospital local, minha mente se deslocou de todas as coisas que enfrentamos inesperadamente. E eu não pude pensar: " Espero que alguém pareça comigo se eu alguma vez precisasse de ajuda".

Os chamados "Testes de Bom Samaritano" foram criados muitas vezes em seminários, escolas e configurações de rua para ver se as pessoas se estendem para ajudar alguém em perigo. A maioria desses experimentos descobre que a maioria das pessoas prestará sua ajuda enquanto tiverem tempo. Uma pessoa com pressa é menos propensa a parar – e, é claro, muitas pessoas simplesmente se afastam. Talvez as Escrituras relatassem uma história diferente se o homem que viajava de Samaria tivesse encontrado o homem que precisava enquanto estava atrasado para uma reunião de negócios.

Os Testes do Bom Samaritano não confirmam que nossas ações são motivadas apenas por uma consideração pelo tempo, pelo cuidado de terceiros ou por interesses desinteressados. No entanto, nossas reações aos necessitados podem nos dizer muito sobre nós mesmos. Em qualquer momento, podemos ser influenciados por uma série de motivos, como o desejo de ser útil ou a necessidade de sentir-se poderoso. Enquanto a maioria de nós quer ser "bom", podemos negociar quando a nossa alma é testada quanto à benevolência contra a nossa zona de conforto. Ao descobrir nossa alma e examinar nossas ações diárias, podemos entender melhor os impulsos e as necessidades que nos impulsionam e encontrar uma compreensão mais clara e mais significativa de nossos relacionamentos com nosso eu, outros e deus.

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Nossas ações, nossas crenças funcionais, nosso verdadeiro credo, nossa Verdade. A verdade não nos impõe simplesmente; Nós temos um papel a desempenhar para abraçá-lo – mas não, claro, completa controle consciente sobre ele.

Considere esta história: uma mulher batista sentou-se no banco da igreja, respondendo alegremente "Amém!" "Amém!", Como o pregador lê em cada um dos Dez Mandamentos. Quando o ministro chegou ao mandamento: "Não cometerás adultério", ela se inclinou para a mulher ao lado dela e murmurou: "Agora ele está começando a se intrometer".

Abraçar a alma requer unidade com Deus. A mulher acima descrita, diferente da maioria de nós, participa de forma seletiva em sua fé – e ela está preparada -, podemos realmente não viver de acordo com a nossa Verdade. Ela está presente, mesmo envolvida e entusiasmada com sua fé, exceto quando sua fé exige que ela mude alguns dos seus caminhos estabelecidos. Ela não está totalmente comprometida com a verdade que ela defende porque não é totalmente confiante e leal a sua conexão espiritual. Ela aceita a Verdade na medida em que está em conformidade com suas ações. Quando a Verdade interfere com suas preferências, ela se distanciou dela.

Lembro-me de seguir uma dieta onde eu deveria perder uma certa quantidade de peso através do exercício e da contagem de calorias. Depois de perder alguns quilos, tive uma consulta médica. Meu médico disse que tudo estava se movendo bem, mas não estava perdendo peso na mesma proporção que eu tinha inicialmente. Na verdade, ao ver algum progresso, comecei a adicionar alguns dos meus lanches preferidos à minha dieta enquanto eu estava fazendo progresso. Poucos dias após esse compromisso, o médico me enviou uma cópia dos bons resultados, mas acrescentou uma nota: "Agora mude!" Embora eu estivesse picado por sua brusquidão, ele estava certo: se eu fosse alcançar o objetivo que eu tinha estabelecido para mim, eu teria que mudar. Assim como um atleta não consegue desenvolver habilidades sem exercício e prática regular, sem acreditar em seu jogo e imaginar a vitória, uma pessoa não pode desenvolver uma vida espiritual substancial sem disciplina e esforço – além disso, sem a determinação de romper os limites percebidos, além da barreira de hábitos estabelecidos.

Quando limitamos a nossa capacidade de resposta à nossa Verdade, comprometemos a nossa capacidade de alcançar o nosso potencial. Nós nos distraímos de encontros genuínos com a Verdade e favorecemos alternativas que não levam à realização.

Por muitas razões, mesmo aqueles que tomam sua crença em Deus, tendem a adaptar pessoalmente seu curso de espiritualidade em vez de seguir diretrizes que outras, mais avançadas, se identificam como diretrizes. O ponto não sugere que alguém possa seguir cegamente – mas levanta a questão da resistência para alcançar o objetivo. Um estudo recente do Pew Forum on Religion and Public Life informou que 87% dos americanos se vêem como religiosos, mas apenas 57% participam regularmente de adoração e atividades dentro de sua tradição denominacional. Esse fator, claro, não define a realização espiritual, mas faz o ponto de que o compromisso não leva a objetivos. Enquanto alguns são firmes ao seguir as diretrizes estabelecidas para o sucesso, outros desenvolvem uma direção eclética ditada pelas preferências pessoais em sua busca de crescimento identificada. Ainda outros preferem se comprometer com sua própria interpretação pessoal de Deus e da religião fora das práticas dadas.

Embora seja justo perguntar, como é que alguém conhece o caminho da Verdade com tantos caminhos diversos e variados? Devemos exercer nossa capacidade de discernimento sobre nossa prática espiritual, sobre as tradições que escolhemos abraçar. Uma vez que estabelecemos o nosso curso, devemos estar abertos ao investimento pessoal que a espiritualidade exige. No final, não podemos ter as duas formas ; podemos esperar crescer na nossa Verdade – adquirir o nosso potencial espiritual – por termos controle, mas através do controle sobre Quem / o que acreditamos como Verdade.

 

John T. Chirban, Ph.D., Th.D. é um instrutor clínico em psicologia na Harvard Medical School e autor de True Coming of Age: um processo dinâmico que leva a estabilidade emocional, crescimento espiritual e relacionamentos significativos. Para mais informações, visite www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban e https://twitter.com/drjohnchirban.