Os alvos da discriminação são tratados de forma injusta. Isso é definição. Ser discriminado pode restringir suas oportunidades e infligir custos psicológicos.
Há outro problema com o alvo da discriminação: se você falar sobre isso, você está duplamente ferrado.
Por mais de uma década, cientistas sociais têm estudado o que acontece com pessoas que experimentam discriminação e depois falam sobre isso. Os resultados não são bonitos. Em um exemplo de um dos estudos laboratoriais do fenômeno, os participantes lêem sobre um homem afro-americano que obteve uma nota de falha em um teste. Alguns aprenderam que havia 0% de chance de que a pessoa que classificasse o teste tivesse discriminado os negros; outros foram informados de que a chance disso era de 50%, e ainda outros foram informados de que a discriminação era certa (100% de chance). Algumas pessoas em cada grupo foram informadas de que o examinador disse ter obtido um grau de falha por discriminação; os outros foram informados de que ele atribuiu sua nota a outros fatores, como a dificuldade do teste ou a qualidade de suas respostas.
As pessoas que leram que o examinador atribuiu sua nota à discriminação o destruíram totalmente. Comparado com aqueles que lêem que ele atribuiu sua nota a outros fatores, aqueles que leram sobre a acusação de discriminação eram mais propensos a dizer que o homem era um perturbador e um queixoso. Eles também eram menos propensos a encontrá-lo simpático ou a pensar que ele seria um bom amigo.
Esta próxima descoberta foi ainda mais surpreendente: a probabilidade objetiva de que o homem realmente experimentou discriminação não importava. Mesmo quando estava totalmente certo de que ele falhou porque o grader praticava a discriminação contra os afro-americanos, as pessoas ainda o julgavam mais negativamente quando ele reivindicava discriminação do que quando não o fazia.
Talvez as pessoas desejem que outros assumam a responsabilidade, em vez de culparem seus resultados por fatores externos. Mas, apontando para fatores externos que não sejam discriminação (por exemplo, a dificuldade do teste) não produz uma cascata de negatividade e nomeação como apontando para a discriminação.
Esses tipos de achados não são específicos para estudos de discriminação racial. O mesmo acontece com pessoas que são alvo de discriminação sexual e que dizem isso.
Quando uma pessoa é alvo de discriminação, é, penso eu, uma coisa boa e nobre para manter essa pessoa. Pesquisa recente, no entanto, mostra que há um custo até um observador de apontar que outra pessoa era alvo de discriminação. Mais uma vez, as pessoas que observam outra pessoa que é discriminada são vistas mais severamente se reconhecerem que o alvo foi tratado de maneira injusta e discriminatória do que se não reconhecer isso. Eles, também, são vistos como perturbadores e queixosos que são muito emocionais e muito sensíveis.
Quando é um observador que está apontando a discriminação, não se pode dizer que o observador deve assumir a responsabilidade pessoal pelo mau resultado. O observador não é aquele que experimentou o mau resultado. Os autores acreditam que o que realmente está acontecendo é que muitas pessoas querem acreditar que o sistema é justo. Se alguém obtém uma nota melhor ou um trabalho melhor do que alguém, é porque eles ganharam e mereceram. Uma reivindicação de discriminação ameaça essa crença em um sistema justo e um mundo justo.
Eu tenho pensado em pesquisas sobre as conseqüências de apontar para a discriminação por causa da infortúnio que entrou em erupção na seção de comentários da minha publicação anterior. aqui estão alguns exemplos:
"Talvez alguém devesse começar uma merda no blog de solteiros, então você tem algo legítimo para cadela, geme e queixa sobre! Cara, é claro por que vocês estão sozinhos! "
"… pelo menos em um blog pysch, alguém deveria estar oferecendo a percepção de que pessoas que passavam seu tempo procurando por slights e vagabundos em um grupo de fim de vida sem fim, acreditam que as vítimas provavelmente permanecerão solitárias e solteiras. Se é isso, na verdade, o que você quer, bravo! Mas, isso não torna sábio ou gratificante … "
Não posso falar sobre as motivações dessas pessoas em particular. Em geral, no entanto, esses tipos de comentários não são aleatórios. Há uma psicologia por trás deles, e não é bom para aqueles que se preocupam com a contenção da discriminação e que estão dispostos a falar quando experimentam ou percebem injustiça.
Se você está interessado em ler mais, abordei esse tópico no livro Singlism , bem como em posts como estes:
É ruim perceber discriminação?
Tentado apontar um ato de preconceito ou discriminação? Aqui estão alguns riscos
Quando 'você é muito sensível' significa 'ficar em seu lugar'
Por que as pessoas se apegam às mitologias sobre o casamento e o acoplamento
Referências :
Kaiser, CR, & Miller, CT (2001). Pare de reclamar! Os custos sociais de fazer atribuições à discriminação. Boletim de Personalidade e Psicologia Social , 32 , 1523-1536.
Eliezer, D., & Major, B. (2011). Não é culpa sua: os custos sociais de reivindicar a discriminação em nome de outra pessoa. Processos grupais e Relações intergrupais , 15 , 487-502.
Uma última coisa
Finalmente, aqui está um link para uma oportunidade livre de recriminação para sugerir um código de impostos mais simples : https://taxreform.gov/. Obrigado a April McCaffery (autor do blog, anteriormente.aprildawn.blogspot.com) por esta dica.
