Crepúsculo é prejudicado?

Fui recentemente homenageado com a oportunidade de escrever um capítulo para o livro editado The Psychology of Twiligh t , juntamente com vários outros blogueiros estimados da Psychology Today . Eu recomendo o livro para qualquer pessoa interessada na série Twilight. Muitos tópicos fascinantes são explorados no livro, mas porque minha pesquisa está preocupada com estereótipos e preconceitos, decidi concentrar meu capítulo em uma questão particular: Twilight é prejudicado?

Na superfície, Twilight é uma história sobre o amor, mas também é uma história sobre o ódio – o ódio que se desenvolve entre os grupos eo ódio que se desenvolve entre os indivíduos que compartilham um histórico de conflitos grupais. Do conflito entre vampiros e lobisomens para as brincadeiras (geralmente) divertidas entre os fãs "Team Edward" e "Team Jacob", o tema do preconceito é um tema que atravessa a série.

No meu capítulo, explorei quatro temas principais na pesquisa do preconceito que também são uma característica central da série Twilight. Abaixo está um trecho do meu ensaio discutindo um desses temas:

Quando pensamos em preconceitos, exemplos típicos de discriminação geralmente vêm à mente (por exemplo, escravidão, segregação escolar, mulheres proibidas de votar). Felizmente, demonstrações tão explícitas estão em grande parte atrás da América. Mas isso não significa que o preconceito está extinto. Em vez disso, o preconceito simplesmente foi subterrâneo.

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O preconceito moderno tende a ser mais camuflado e sutil. Por exemplo, um jornal que abrange as conseqüências do furacão Katrina imprimiu uma foto de dois sobreviventes brancos que vagavam pela água, arrastando comida de uma mercearia. A legenda da foto descrevia o casal como "encontrando" a comida. Por outro lado, esse mesmo jornal também imprimiu uma foto de um jovem negro que arrastava mantimentos pela água, e essa legenda o descrevia como "saqueando" a loja. Essa sutil diferença de linguagem implica um estereótipo subjacente de que homens negros são criminosos.

Porque o preconceito moderno é menos óbvio, ele tende a funcionar sua magia sobre nós por trás dos bastidores. Esse preconceito inconsciente nos influencia de maneiras que estão fora de nossa consciencia consciente, um conceito que os psicólogos se referem como "preconceito implícito". Embora possamos ser justos e tratar todos de forma igual, sob nossa consciência, nossas mentes automaticamente fazem conexões e aplicam estereótipos para aqueles que nos rodeiam. Por exemplo, o pesquisador Keith Payne demonstrou que as pessoas automaticamente associam homens negros com armas. Esta associação é tão forte que, nos estudos onde as pessoas são subliminalmente preparadas com rostos masculinos negros (ou seja, quando são mostrados o rosto tão rapidamente que eles não percebem conscientemente o que viram), eles são mais propensos a confundir uma ferramenta benigna, como uma chave inglesa , para uma arma de mão.

Outra associação automática comumente estudada é que o branco é bom eo preto é ruim. Por exemplo, em velhos filmes ocidentais e programas de TV, poderíamos facilmente distinguir os bons do gênero pela cor de seus chapéus de vaqueiro: os bons homens usavam chapéus brancos (por exemplo, Roy Rogers, o Lone Ranger) e os bandidos eram pretos . Da mesma forma, muitos dos nossos contos de fadas contêm a imagem estereotipada do "cavaleiro branco" ou do príncipe encantado montando em um cavalo branco (ou Richard Gere andando em uma limusine branca no final de Pretty Woman).

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Pesquisadores que recentemente examinaram essa associação confirmaram que a maioria dos americanos automaticamente associa branco com bondade e virtude e preto com maldade e pecado. Em um experimento testando essa idéia, Gerald Clore e colegas apresentaram as pessoas com uma série de palavras e pediu-lhes para identificar rapidamente se a palavra era positiva (por exemplo, gentil) ou negativa (por exemplo, descuidada). Algumas palavras foram apresentadas em letras brancas, enquanto outras foram apresentadas em letras negras. Os pesquisadores descobriram que as pessoas eram muito mais rápidas ao rotular palavras positivas quando foram apresentadas em letras brancas e rotulando palavras negativas quando foram apresentadas em letras negras. No entanto, quando a cor da letra foi trocada (por exemplo, palavras negativas com letras brancas), eles demoraram muito mais para responder. Porque nós tendemos a assumir que "branco é igual a bom", é mais difícil para nós rotular uma palavra negativa como ruim quando está escrito em uma cor "boa". Isso também explica por que nos referimos a uma mentira inofensiva como "mentira branca" ou magia perigosa como "magia negra".

Por que imprimos certas cores com significado moral? Alguns acreditam que esta associação decorre de um medo fundamental do desconhecido. O branco está associado ao dia, enquanto que o preto está associado à noite. Durante o dia, podemos ver facilmente o que o mundo parece em torno de nós, mas quando é noite e o mundo está coberto de escuridão, nunca sabemos o que espreita nas sombras. Então, o branco é reconfortante e previsível, mas o preto é misterioso, assustador e perigoso.

Outros, em vez disso, acreditam que esta associação decorre de um medo fundamental e antigo de sujeira e contágio que tenha sido profundamente conectado em nossos cérebros humanos. Pense na frase de uso comum "pura como nova neve caida". Não só a neve recentemente caída é pura e intocada, também é branca. O branco é freqüentemente usado para transmitir a limpeza (por exemplo, o casaco branco de um médico) e a virtude (por exemplo, nas culturas ocidentais, os vestidos de noiva são tradicionalmente brancos). Então, não só é uma cor branca, é uma metáfora da pureza.

Como esse vínculo entre cores e moralidade se relaciona com o tema do preconceito? É fácil ver como essa forte pressuposição de que o branco é bom e o preto é ruim pode se traduzir em uma suposição sobre a cor da pele. Alguém que detém tais estereótipos sobre cores brancas e pretas também pode acreditar que as pessoas de pele branca são lindas e puras e que as pessoas de pele escura são feias e perigosas. Tais crenças voltaram a um dia em que os Estados Unidos tinham uma "regra de uma gota" em relação às definições raciais – mesmo uma gota de sangue africano era suficiente para rotular um indivíduo como preto. O raciocínio era que uma gota de sangue preto era suficiente para "manchar" uma linhagem branca, de outra forma "pura".

E não são apenas indivíduos brancos que sustentam essa crença de que a pele clara é preferível à pele escura. Vários estudiosos discutiram o viés da cor da pele que existe na cultura afro-americana. Em um estudo bem conhecido realizado por Clark e Clark na década de 1940, jovens meninas negras que escolheram jogar com uma boneca branca ou uma boneca negra tipicamente escolheram a boneca branca. Essas meninas também descreveram a cor branca como "boas" e "bonitas" e descreveram a cor preta como "ruim" e "feia". E não parece que as coisas melhoraram muito desde que este estudo foi conduzido. Apesar do movimento cultural "Black is Beautiful" que começou na década de 1960, uma replicação recente do estudo Clark em 2006 produziu resultados quase idênticos ao original.

Como os afro-americanos são criados em uma sociedade cheia de preconceitos e estereótipos, muitas vezes eles são tão prováveis ​​quanto os caucasianos internalizar essas crenças e discriminar aqueles que têm uma pele mais escura. No estudo de Clark e Clark, quando as jovens garotas negras foram convidadas a preencher um esboço humano com a cor de sua própria pele, eles geralmente escolheram uma cor de sombra mais clara do que a exata, sugerindo um desejo implícito de que sua pele fosse mais leve. E a evidência desse desejo de ter uma pele mais clara também pode ser vista em outros países. Por exemplo, as mulheres da Ásia, África e América Latina muitas vezes usam grandes esforços para aliviar a pele, usando produtos químicos prejudiciais e produtos de branqueamento em busca de beleza e aceitação.

Então, como esse tema "branco é igual a bom" se relaciona com Crepúsculo ? Bem, na maioria dos contos, os vampiros estão associados com o preto e a escuridão, representados como "criaturas da noite" que escorregam nas sombras e se vestem de preto de cabeça para baixo. O que faz a conquista de Stephenie Meyer sobre o vampiro tão singular é que, em vez disso, ela associa o vampiro com branco e leve.

Quando somos apresentados a Edward Cullen no primeiro livro, ele tem uma pele pálida, mas ao contrário das encarnações clássicas de vampiros, a palidez de Edward é bonita em vez de doentia. É descrito ao leitor como impecável e é comparado em qualidade ao alabastro. Nos olhos de Bella, ele é o epítome da pureza e da beleza perfeita, "como uma miragem, muito linda para ser real" (Crepúsculo). Mais tarde, quando Edward revela-se a Bella ao sol, nós aprendemos quão verdadeiramente linda é sua pele: "Sua pele, branca, apesar do fraco desfoque da viagem de caça de ontem, literalmente brilhava, como milhares de diamantes minúsculos foram incorporados na superfície. . . Uma estátua perfeita, esculpida em alguma pedra desconhecida, lisa como mármore, brilhando como cristal. "E mais tarde, quando Bella está ferida, ela até cometeu erros a Edward por um anjo, o símbolo final da virtude. Assim como esperamos da pesquisa de Clore, o personagem mais associado à cor branca (Edward) é também o personagem mais fortemente associado à beleza, perfeição e virtude.

Mas Edward não está sozinho em sua perfeição. Os outros membros do clã Cullen também são descritos em termos idílicos – possuindo beleza impossível, corpos perfeitamente moldados e pele pálida em mármore. Com base em tudo o que nossa cultura nos ensinou sobre vampiros, nossa reação inicial quando nos encontrarmos com esses personagens deve ser temê-los. Em vez disso, o uso de Stephenie Meyer dessa imagem capitaliza a associação já enraizada do leitor que o branco é bom. É uma matemática simples: se o branco é igual ao bem, e os vampiros são brancos, então deve ser que os vampiros sejam iguais.

Então, se Edward e seus colegas vampiros representam a associação "branca é igual a boa", quem na Saga Crepúsculo representa a associação "preto é igual a má"? A evidência sugere que o melhor candidato seria os lobisomens, mas aqui, também, Stephenie Meyer é criativa em seu uso dessa associação.

Primeiro, considere a justaposição entre Edward e Jacob. Considerando que Edward tem pele branca pura, Jacob é nativo americano e, portanto, é descrito como tendo características escuras: pele de cobre, cabelo preto e olhos escuros. Jacob não tem pele escura, seu sobrenome, Black, claramente o associa com a escuridão e não a luz.

Embora Jacob não represente necessariamente a maldade ou o mal, ele é descrito de uma maneira que sugere que ele está mais associado à luz do que à luz. Por exemplo, imediatamente depois que Bella conhece Jacob na praia no primeiro livro, ela tem um pesadelo. No sonho, Bella está na floresta, tentando encontrar a luz do sol, e Jacob aparece de repente, puxando a mão e puxando-a "de volta para a parte mais negra da floresta" (Crepúsculo). Bella luta contra ele, dizendo que ela não "quer entrar no escuro", e se livra de seu controle. Jacob então cai no chão, tremendo e torcendo, e desaparece. Em seu lugar aparece um lobo grande com olhos negros que rosna entre suas presas expostas. Embora se poderia argumentar que Jacob estava grunhando para proteger, em vez de prejudicar, Bella, o que é claro é que a primeira impressão de Bella de Jacob parece muito mais escura e mais negativa do que sua primeira impressão de Edward.

Em segundo lugar, considere o personagem de Sam Uley. Ele é um exemplo ainda melhor do que Jacob de como os lobisomens representam a associação "preto é igual a má". Como Jacob, Sam é nativo americano e tem pele escura e cabelos escuros. No entanto, a descrição da forma de lobo de Sam é ainda mais reveladora. Jacob e os outros clãs têm uma pele marrom ou vermelha, mas Sam tem uma pele escura e preta.

No Eclipse , aprendemos que a aparência física do lobo é um reflexo do que o homem está dentro. Ao fazer o Black Black de Sam, Meyer diz ao leitor que Sam é o mais negro das criaturas negras. Quil Ateara diz melhor quando ele afirma: "Então é por isso que Sam é todo preto. . . Coração preto, pele preta ". Além de sua aparência, Sam também tem lados escuros para sua personalidade. O melhor exemplo é quando Sam perdeu o temperamento na frente de sua esposa, Emily, atacando-a acidentalmente e com uma cicatriz permanente no braço e no rosto. E em Breaking Dawn, Sam é o lobisomem que, depois de aprender Bella, está grávida do filho de Edward, decide que Bella e seu feto devem ser mortos.

No entanto, Stephenie Meyer não usa pinceladas largas ao pintar seus personagens; eles são mais complexos do que estereótipos simples. Assim como há vampiros bons e maus, também há lobisomens bons e maus. E assim como ela toma a idéia clássica de que os vampiros estão associados com a escuridão e o vira na cabeça, também joga com a idéia de que o preto está associado à maldade. Conforme discutido anteriormente, o preto é tipicamente associado à noite, ao medo e à frieza, e o branco está associado ao dia, à luz e ao calor. Em vez disso, a história de Meyer torna o branco (vampiros) frio, distanciado e preto (lobisomens) quente e protetor. Embora Jacob esteja claramente ligado à cor preta, e há algumas qualidades negativas sobre ele e lobisomens em geral que são consistentes com essa associação, ele também é retratado como uma figura amorosa, calorosa e protetora na vida de Bella.

Então, em alguns lugares, Meyer reforça as associações comuns entre brancos e negros. Mas em outros lugares, ela quebra esses estereótipos, forçando o leitor a pensar e sentir mais profundamente sobre os personagens.

Leituras sugeridas:
Klonsky, ED & Black, A. (2011). A Psicologia do Crepúsculo. Smart Pop.