Você é um Feeler, Doer ou Thinker?

Introdução:

Simplicidade porque todos sabem o sentido de sentir, fazer e pensar. Poder porque somos prisioneiros dos valores por trás deles. Poder porque nos permitem testar a forma como organizamos e exercitamos valores para o melhor ou o pior. Poder porque agora temos uma ciência de valores e podemos medir … uma nova ciência, uma segunda ciência que nunca existiu antes. Poder porque todos nós podemos beneficiar do cultivo de uma consciência expandida do que está por trás das nossas "Três pequenas palavras".

"Three Little Words" é o título de uma música popular da década de 1930 de Kalmar e Ruby. Com um mínimo parafraseamento, dou algumas letras de suas " Três pequenas palavras" para nos ajudar a lembrar nossas "Três pequenas palavras: "

Oh, eu preciso lembrar essa maravilhosa frase

• O que 3 sonhos ruins comuns poderiam estar dizendo
• Ajudando crianças vítimas de abuso sexual
• Perfis de encontros intrigantes
• Por que tantas garotas se cortam?
• Qual tipo de profissional de saúde mental é ideal para você?

Para ouvir essas três pequenas palavras

"Feeler, Doer, Thinker"

Para o resto dos meus dias

• Perdão perdoado
• Dietas e transtornos alimentares em um mundo do YouTube
• Desconsiderado: o gravemente enfermo mental que morreu muito em breve
• Conversão
• Como o fim da adolescência (18 a 23) pode sentir-se abrumador

E o que eu sinto no meu coração

Eles me falam sinceramente

O que nenhuma outra palavra pode me dizer tão claramente

Três pequenas palavras

Dezessete letras

O que simplesmente significa "Feeler, Doer, Thinker"

E o que eu sinto no meu coração

Eles dizem sinceramente

O que nenhuma outra palavra pode me dizer tão claramente

Nossa versão se refere ao Feeler, Doer e Thinker em todos nós. Nosso interesse científico e clínico neles deriva da convergência do pensamento psicológico e filosófico após a publicação da Estrutura de Valor do Filósofo Robert S. Hartman e da Liberdade de Vida autobiográfica; seguido pela minha Nova Ciência da Psicologia Axiológica, resumindo os meus vinte e cinco anos de pesquisa que apoiam a abordagem de Hartman aos valores, sua relevância clínica e os poderes descritivos, explicativos e preditivos dessas dimensões da visão de valor espreitadelas atrás de crenças e estilos de pensamento resultando em emoções e comportamentos.

Hartman chamou-lhes as dimensões intrínseca, extrínseca e sistêmica do valor. Eu me referirei mais intuitivamente como as dimensões de Feeler, Doer e Thinker, respectivamente. Eles influenciam fortemente todo o comportamento e a construção de identidade, personalidade, auto e auto-estima. Esta é a história das formas de sentir e comportar Feeler, Doer e Thinker, e como cada um de nós organiza e exerce-os de maneiras diferentes para o melhor ou o pior.

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Cada dimensão tem seu " momento no sol" respondendo a diferentes situações com diferentes graus de sensibilidade, influência, equilíbrio e plasticidade. O objetivo é sempre adaptação, sobrevivência, escolhas e florescimento no momento com um senso de passado e futuro, história e consequencialidade. A evolução biosocial e psicossocial produziu esses centros de avaliação para nos proteger de "sufocar" o crescimento de valores com raízes na "irritabilidade protoplasmática" das células. Eles são centros de processamento cognitivo organizados e dedicados às três formas dominantes de "ver-com-valores" que resultam em crenças e estilos de pensamento por trás do "normal" pro-self, comportamentos pró-sociais e anti-self "anormais" , comportamentos anti-sociais, incluindo tudo o que se diz ser bom ou mau.

Os valores existenciais ou de identidade entre eles contribuem para a construção de si e a "arquitetura" da "mente de marionete" que puxa as cordas do cérebro "fantoche"; embora às vezes seus papéis sejam revertidos em resposta a influências genéticas, drogas prescritas e recreativas e poluição ambiental. Eu também tenho em mente que não querendo ver a neurociência na moda de hoje roubar o show enquanto alguns como eu trabalhavam para avançar uma ciência e psicologia xiológica. Esta é uma psicologia valenciana baseada na ciência dos valores sem os quais a ciência da psicologia e do pensamento crítico é impossível. Alguns acreditam que esta nova ciência é mais importante para a nossa sobrevivência do que todas as ciências naturais … incluindo a neurociência de hoje! O que você acha?

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O estado ideal de Sensação, Doação e Pensamento concentra-se no equilíbrio, mantendo flexibilidade suficiente para permitir o domínio de uma dimensão de valor sobre os outros, mesmo quando recruta os outros para servir um propósito útil antes de dar lugar ao domínio de outra dimensão. Esperemos que esse dinamismo sirva as razões certas e não as razões erradas. Pode haver desvios ou curvaturas não saudáveis ​​das dimensões de Feeler, Doer ou Thinker, resultando em problemas de "variedade de jardim" ou "mais sérios" na vida. No caso de desvios Feeler mais sérios, temos exemplos de excitação maníaca, depressão, narcisismo e perda de empatia ao ponto de comportamento psicopático. Doer-Desvios pode resultar em perfeccionismo e procrastinação autodestrutiva. Pensador-Desvios podem desencadear obsessões, paranóia, fanatismo, raiva, nacionalismo extremo e religiosidade; ou qualquer "sabor do momento" influencia influências e idéias suscetíveis e susceptíveis. O zeitgeist de hoje parece favorecer o terrorismo vestindo a máscara de religiosidade e protesto. A correção política é uma máscara clínica ou subclínica de alguma patologia pseudocultural subjacente, como discutido em um blog anterior?

Menos aguda, "Variedade de jardim" Os desvios de Feeler podem incluir afeições achatadas, afetos inadequados, timidez, cinismo, alienação e comunicação perturbada. Doer-Desvios pode resultar em comportamentos compulsivos e rebelião contra a autoridade. Pensador-Desvios podem fazer com que um se torne mais um observador do que o participante na vida. Meu ponto é que a organização e o exercício de dimensões de valor "não tão pequenas" estão por trás de "grandes" emoções e comportamentos. Eles também estão por trás do psicólogo Ellis, de "estilos de pensamento", que é importante em sua abordagem à psicoterapia (p. Ex., Catástrofe, turbulência, "auto-fala" consciente desesperada e desesperada ou inconsistência e internalização de "pensamentos").

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Cada uma dessas dimensões encontra expressão como " blocos de construção " . "Eles afetam todos nós como auto-avaliadores habituais. Alguns se tornam as "dimensões existenciais" do eu e da auto-estima, "onde o Feeler-Self" faz amor, "The Doer-Self" faz o trabalho, "e o Thinker-Self faz planos, resolve problemas e busca o significado.

The Thinker-Self é "lar" de ideologias e utopias que podem se tornar existenciais quando o Feeler-Self se envolve com o "negócio" do Thinker-Self. Freud chamou esse envolvimento de " cathexis " . Ele varia do casual ao fanático. Você acha que esse " mecanismo " cognitivo está envolvido com a "correção política" excessiva e à moda de hoje? Espero retornar à pergunta no próximo mês!

Diferentes momentos e desafios exigem diferentes "estilos de valorização" que dão origem a diferentes "sistemas de crenças", dando origem a diferentes "estilos de pensamento", dando origem a diferentes emoções e comportamentos. Isso envolve permutações rotativas que têm que ver com priorização ou ordenação das capacidades e sensibilidades de Feeler, Doer, Thinker . Tornar as coisas mais complexas é o fato de que os estilos de pensamento conscientes e inconscientes esconde-se por emoções e comportamentos, como discutido nas páginas do Guia de Racional de Vida e Razão e Emoção em Psicoterapia por Ellis. Isso é consistente com os pressupostos básicos da psicologia axiológica e o interesse atual em aconselhamento filosófico. "Nossas Três Pequenas Palavras" representam as dimensões centrais "não tão pequenas" do valor e das avaliações que têm grandes conseqüências.

Quem é Você?

Você é um Feeler, Doer ou Thinker ? De certa forma, esperemos que você não seja nenhum deles e, de outras maneiras, esperamos que você seja tudo. Em média, podemos ser vistos como um deles enquanto lutamos para ser todos eles respondendo ao momento, ao passado e ao futuro que poderia ter para nós. Isso ajuda a estar em termos amigáveis ​​(ou seja, estar ciente) de nossos Feeler, Doer e Thinker se lembrando de que a flexibilidade supera a rigidez proveniente da mente axiológica ou do cérebro molecular .

Você não gostaria que sua mão congelasse no volante ou seu pé para congelar no acelerador do seu carro de corrida. O mesmo pode ser dito do nosso Feeler, Doer, Thinker si mesmo sob o controle de nossa Capacidade Geral de Valorar quando "carpe diem" (ou seja, "aproveitar o momento") regras e, espero, sem o viés e os excessos de Feeler-Fears como anxieidade; D oer: não gostes de procrastinação; ou Pensador-Pensamentos como paranóia e obsessões, etc.

Carpe Diem flexibilidade é importante para obter as coisas boas na vida para nós mesmos e para aqueles que amamos. É importante possuir e não rejeitar nossos enganosamente simples, poderosos e " Não tão pouco". A psicologia axiológica e a ciência axiológica tornam o estudo do "espaço mental" tridimensional como uma prioridade, já que a ciência natural histórica criou o estudo de três dimensões físicas espaço uma prioridade por muitos anos. A psicologia deve ter ambos os sistemas de ciência em vez de "piggy back" sobre a evolução assimétrica da ciência natural sem ciência do valor. Esta é uma questão de grande relevância clínica além das preocupações acadêmicas com o behaviorismo, a teoria da aprendizagem ou o condicionamento operante ao longo dos anos. A nova ciência do Feeler, Doer e Thinker corta o coração e a alma de tudo psicológico porque são raízes de tudo o que é psicológico.

Quanto à "flexibilidade do carro ", considere o boxeador no ringue fazendo movimentos para, afastado e contra o oponente. Essa metáfora capta a "dança" das sensibilidades e comportamentos de Feeler, Doer e Thinker. Isso também é consistente com a sabedoria destilada dos antigos e da sabedoria bíblica encontrada no Livro dos Eclesiastes (a palavra Ecclesiastes significa professora) de volta a 500 aC quando os judeus viviam sem um rei numa província do Império Persa. Depois de contemplar a " flexibilidade de carpe diem " e o Livro dos Ecclesiastes , descobri por acaso um livro de J. Borg em Barnes and Noble. Eu estava interessado no que ele tinha a dizer sobre essas coisas. Segundo Borg, o Eclesiastes é o livro mais "amigável" da Bíblia porque fala com o mundo moderno. O Eclesiastes também ressoa com o budismo zen e a sabedoria oriental expondo a universalidade (ou seja, transcultural, transnacional) de valores e avaliações humanas discutidos em meu livro. Esta voz antiga oferece uma crítica moderna da sabedoria religiosa e sagrada convencional, e nos aconselha a ter cuidado com o ego (isto é, a auto-estima) "perseguindo o vento". Ele fala sobre a questão de saber se a vida vale a pena ser vivida, de poeira e destinado a retornar ao pó.

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Borg, é professor emérito de religião e cultura na Oregon State University. Ele observa com razão que "os estudiosos não concordam em como interpretar o Livro dos Eclesiastes". Ele e eu estamos de acordo. Achamos "a vida afirmando" com lembretes úteis sobre como viver nossas vidas … então, como agora! É uma voz que nos encoraja a viver de forma simples, completa, forte e vigorosa em vez de tentativa. Isso é consistente com a minha crença de que a vida é uma construção, que devemos encontrar o significado e os interesses vitais e absorventes por conta própria e, em seguida, persegui-los forte e vigorosamente. O professor Borg sugere que o Livro dos Ecclesiastes é uma espécie de "sabedoria alternativa", bem como a ciência axiológica e a psicologia são formas de "sabedoria alternativa". Quero acreditar que as duas estão convergindo após milhares de anos de separação. Tanto o Eclesiastes como a ciência axiológica são estradas menos exploradas, e os melhores anos estão à frente deles, tendo em conta a fome de apreciação e esclarecimento de valores. Se existe tal coisa como "verdadeira sabedoria", acho que isso envolve a sabedoria de ambos. A sabedoria do Livro dos Eclesiastes teria nos fazer acreditar que a vida é um presente. Lide com isso. Aproveite. Antes de retornar à sabedoria de "Nossas Três Pequenas Palavras", consideremos a seguinte citação, que é a passagem mais conhecida do Eclesiastes:

"Há um tempo para tudo e uma estação para cada atividade sob os céus:

um tempo para nascer e um tempo para morrer,

um tempo para plantar e um tempo para desarraigar,

um tempo para matar e um tempo para curar,

um tempo para derrubar e um tempo para construir,

um tempo para chorar e um tempo para rir,

Um tempo para o luto e um tempo para a dança,

um tempo para espalhar pedras e um tempo para reuni-las,

um momento para abraçar e um tempo para abster-se de abraçar,

um tempo para procurar e um tempo para desistir,

um tempo para manter e um tempo para jogar fora,

um tempo para rasgar e um tempo para consertar,

um tempo para ficar em silêncio e um tempo para falar,

um tempo para amar e um tempo para odiar,

um tempo para a guerra e um tempo para a paz ".

A grande imagem:

Essa é uma voz de mais de 2000 anos atrás que fala para o mundo moderno que recentemente descobriu uma abordagem científica dos valores. É suficiente fazer-nos perguntar "o que demorou tanto tempo?" Tanto para a "sabedoria alternativa" do mundo antigo, consideremos a "sabedoria alternativa" desta nova ciência e Feeler, Doer, Pensador maneiras de ver-com- Os valores são importantes porque todos somos auto-avaliadores habituais. Quem não experimentou ou sentiu o impacto da auto-estima? Este é o "negócio" da psicologia, e é um "negócio" muito importante para ser deixado sozinho nas mãos pré-científicas (isto é, literária, religiosa, filosófica, psicologia atual).

Do meu ponto de vista, a psicologia de hoje ainda é uma disciplina pré-científica porque continua a ignorar a relevância científica e clínica dos valores e sua contribuição para a "mente marioneta" puxando as cordas do "cérebro fantoche". A psicologia clínica ignorou o quão "torcido" os valores "produzem" pensamentos retorcidos ", seja eles" variedade de jardim "ou" mais grave ". A neurociência cerebral correu para a frente da ciência axiológica e essa é uma lacuna que esperamos fechar chamando a atenção para a ciência axiológica. Enquanto isso, deixarei "moléculas torcidas" para a neurociência e me concentraremos em "valores torcidos" com ciência axiológica. Suponho que isso me torne uma nova raça de psicólogo. Aquele que torna os valores no mundo dos fatos igualmente importantes. Os fatos têm sido o tema da ciência natural, enquanto os valores permaneceram fora do alcance das ciências naturais.

Para alcançar os valores, devemos abraçar e perseguir um segundo sistema de ciência. Esse fracasso na psicologia é um acidente de história (isto é, porque uma ciência de valores desafiou as melhores mentes por milhares de anos). Este acidente histórico é a falha trágica no caráter da minha profissão e além disso, o caráter das sociedades e da civilização com o crescente número de descontentes.

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https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_S._Hartman

http://www.amazon.com/Science-Axiological-Psychology-Institute-Axiology/…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…

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Nossa ciência dos valores e o novo pensamento na psicologia (lembrando que a moral são valores normativos) originou-se com a convergência dos pensamentos psicológicos e o pensamento filosófico que se desenrola na teoria do valor de Hartman, que previu a existência de três dimensões fundamentais de valor com descritivo, explicativo e poderes de previsão. Minha pesquisa publicada apóia essas previsões e efetivamente transformou a teoria do valor do filósofo Hartman em uma ciência empírica de valores e avaliações .

Esta é uma revolução na ciência e na psicologia! É um novo paradigma definido pelo historiador Thomas Kuhn nas páginas de The Structure of Scientific Revolutions . A evidência agora é tão forte que esta ciência não pode mais ser ignorada. Esta é uma "mudança paradigmática " na ciência e na psicologia e que nunca existiu nos meus dias de faculdade em Amherst e Austin. A única "voz" sobre os valores no momento que fazia sentido para mim foi a do professor Milton Rokeach, que argumentou que o conceito de valor é o conceito mais importante, menos compreendido e menos estudado em psicologia e ciências sociais, incluindo economia; cuja fraqueza nos deu a Grande Depressão de 1929 e a Grande Recessão de 2008, da qual nos estamos recuperando lentamente no momento, enquanto seu impacto tardio na Europa e na China os tem lutando para fazer o mesmo. Eu quero dizer que o valor que a ciência nos dá esperança de que o futuro trará uma transformação do " capitalismo oportunista" para o " capitalismo humanista ", e tudo o que isso implica.

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As principais aplicações da ciência axiológica são valorativas e a psicologia axiológica, que equivale a uma "psicologia alternativa" e "alternativa ao teste psicológico" sem testes psicológicos. Isso é por causa da capacidade da ciência do valor de se aprofundar e de explorar camadas de valores no "coração e alma" de tudo psicológico. Isso não é ficção científica e, às vezes, é difícil para aqueles que estão em psicologia clínica e histórica (por exemplo, condicionamento clássico, teoria da aprendizagem, condicionamento operante, condicionamento instrumental, behaviorismo, psicologia cognitiva, psicologia positiva, economia comportamental e psicologia intuitiva de Freud, Jung e várias escolas de psicologia clínica) para apreciar. Poucos suspeitam de como muitos passeios são tão pequenos. Isto é para dizer que muitos passeios na organização e exercício de três dimensões de valor, fazendo valer os valores, valorização e avaliação dos valores do Santo Graal da psicologia e das ciências sociais!

A universalidade do que significam "Nossas Três Pequenas Palavras" significa que os valores estão no trabalho em todos os lugares e em muitos níveis que vão desde a cognição até a emoção, a construção de si mesmo, auto-estima e todos os comportamentos visando lidar com o momento e fazer escolhas enquanto vagamente conscientes do passado e do futuro.

Estamos lidando com os blocos de construção de ser e tornar-se. Eles devem ser estudados e entendidos com a mesma precisão que a ciência natural traz ao estudo dos fatos, e a neurociência traz ao estudo do cérebro. Nossas Três Pequenas palavras representam uma abordagem para a mente de que a ciência natural tem problemas e negligenciou! A mente, tanto quanto o cérebro, é muito importante para ser deixada para a ideologia, a filosofia e a religião sozinhos, e aqui temos muita tentativa de fazer.

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Estamos agora no limiar de uma nova era com nossa nova ciência e não muito cedo demais! Hoje temos a psicologia de amanhã. Nós temos as "sementes" da psicologia preventiva de amanhã hoje porque a ciência do valor permite que a educação moral livre de cultura, religiosamente neutra seja a psicologia preventiva de amanhã. Tudo isso continua a ser um dos segredos mais bem guardados do mundo, apesar do fato de os empreendedores serem comercializados com sucesso em ciências axiológicas e valores patrimoniais todos os dias com interesses empresariais e corporativos em todo o mundo.

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Conclusão:

Durante anos, a psicologia se modelou após a medicina e as ciências naturais, e não conseguiu entender a importância clínica de uma abordagem científica aos valores e moral. Isso incluiu a especulação de Abraham Maslow de que o conceito de valor pode ser obsoleto por falta de um significado preciso. Os psicólogos Milton Rokeach e Albert Ellis rejeitaram a dea e, mais tarde, Maslow chegou a aceitar esse filósofo Robert Hartman (professor da Universidade do Tennessee em Knoxville e da Universidade Nacional Autônoma do México. A Universidade Nacional Autônoma do México é uma universidade pública de pesquisa em Cidade do México … é a maior universidade da América Latina) estava em algo! Que algo inspirou minha pesquisa independente por mais de vinte e cinco anos, enquanto se dedica à prática privada e trabalha como psicólogo da equipe superior no ambulatório de um hospital do governo da cidade de Nova York.

A ciência axiológica, ou a ciência dos valores, baseia-se na teoria do valor de Hartman e na minha colaboração com alguns dos estudantes de Hartman e outros interessados ​​em divulgar suas contribuições. Meus dados publicados estabeleceram a validade do teste de Hartman de hábitos de avaliação habituais, incluindo aqueles de auto-avaliadores habituais como você e eu. Somos todos auto-avaliadores apanhados em hábitos que dizem respeito a identidade e auto-estima. Estou me referindo ao teste que o professor Hartman desenvolveu na Cidade do México em colaboração com o professor Dr. Mario Cardenas, estudante do filósofo Hartman e do psicanalista Eric Fromm. Mario, a quem conheci, me contou que Fromm e Hartman nunca se comportaram, e que ele teve que evitar qualquer menção ao professor Hartman na presença de seu mentor psicanalítico Fromm. Ambos eram expatriados em Cuernevaca no momento.

Sua metodologia de perfil de valor equivale a "testes psicológicos" sem testes psicológicos, e isso deve chamar sua atenção. É o produto de um sistema de "sabedoria alternativa" incorporado em uma teoria do valor rigorosamente desenvolvida, testável, a priori e uma abordagem muito incomum para testar a construção por padrões psicológicos (ou seja, com base na definição de bem que evita exemplos de bom e baseado na lógica e matemática da teoria dos conjuntos … que é modelagem matemática de valores e avaliações). A validação empírica desta teoria interessante e suas previsões nos dá uma "psicologia alternativa" e "psicometria alternativa" que prometem enriquecer a psicologia. Isso também nos dá o começo de uma verdadeira ciência da psicologia cumprindo a visão de muitos, e isso deve chamar a atenção do mundo . Esta conquista abre caminho para outras "ciências sociais" a seguir. Ele fornece uma base sólida para o desenvolvimento da psicologia preventiva de amanhã de hoje, que é apenas uma educação moral baseada na ciência. Esta é também a substância e a promessa de aconselhamento filosófico nos próximos anos!

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A medicina envolve a aplicação "artística" das ciências naturais, como a química, a biologia, a física, a anatomia e assim por diante. A psicologia axiológica valenciêntrica ou baseada em valores envolve a aplicação "artística" da ciência axiológica. Devemos ter uma "abordagem científica integrada", e não apenas a integração das ciências naturais, mas a integração de dois sistemas de ciência, incluindo ciências naturais e ciência do valor. Esta é uma rejeição da sugestão de Abraham Maslow. O conceito de valor pode ser obsoleto e cumpre a sabedoria de Ellis, Rokeach e Hartman enquanto esclarece o que se entende por uma "falha trágica" no caráter da civilização e seus descontentamentos identificados por Sigmund Freud … e promete dar a nossa civilização uma "alma" que alguns dos nossos inimigos afirmam que falta!

Todos acabamos fazendo malabarismos com tudo o que representam as Três Pequenas Palavras de "Feeler, Doer e Thinker". Nós fazemos isso para atender as demandas do momento, lidar com nossas memórias, fazer escolhas e planejar o futuro. Isso envolve Feeler – empatia e inteligência emocional ou a falta dela. Envolve as ações do Doer e pragmatismo ou a falta dela. Envolve o pensamento-raciocínio e resolução de problemas racionais ou a falta dele. Esperemos que executem nossa visão de valor com força e flexibilidade de carpe diem, como o boxeador no ringue faz seus " três movimentos para, afastado e contra" o oponente … e com a flexibilidade e consciência eclesiástica de "um tempo para tudo e uma temporada para toda atividade sob os céus ".

Lembremos que responder a uma pessoa orientada ou tendenciosa de Feeler como um Doer ou um Pensador não funcionará. Respondendo a uma pessoa pensada pelo pensador ou tendenciosa como um Feeler ou Doer não funcionará. Emocionando sentimentos com sentimentos, Doers com ação, e pensadores com razão funciona melhor. Caso contrário, segue (ou seja, transição) com cautela e habilidade. Nós "instintivamente" sabemos que isso é verdade; mas muitas vezes esquece. Lembre-se sempre do significado mais profundo de " Our Three Little Words" como representando mais do que atende o olho! Se as letras de 1930 de " Three Little Words" de Ruby e Kalmar ajudam, então vamos nos lembrar dessa música também.

Referências:

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201402/psychol…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201311/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201312/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201309/values-…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201306/new-psy…

© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.

ps Como a psicologia esperava se tornar uma ciência sem uma ciência de valores me surpreende! Como nós esperamos desenvolver uma "psicologia preventiva" para rivalizar com a "medicina preventiva" sem uma ciência de valores me surpreende! Como tantos anos foram dedicados a perseguir "behaviorismo", "metáforas clínicas intuitivas", e agora "neurociência", sem uma ciência de valores, me surpreende!

29 de agosto de 2015