Sua perspectiva sobre o uso de palavrões provavelmente depende da vizinhança em que você cresceu e das mensagens que você recebeu da sua família de origem e de outras fontes influentes. Algumas pessoas consideram a profanidade ofensiva, inerentemente inadequada e um indicador de vocabulário limitado. Para outros, é aceitável em situações selecionadas e em doses limitadas, mas pode ser grosseiro se usado em excesso. E ainda outras pessoas experimentam isso como um não-problema e se perguntam qual é o grande negócio de f * cking.
O uso de palavrões é frequentemente descrito como “palavrões” ou “palavrões”, e esses termos tendem a ser usados de forma intercambiável. No entanto, tecnicamente há uma diferença: xingar implica a condenação ou punição de alguém (como em ‘F’ você ‘ou’ Vá para o inferno ‘), enquanto palavrões implica blasfêmia em termos de invocação de uma divindade para fortalecer suas palavras (por exemplo, “Droga”).
O xingamento enfático serve para destacar um ponto, enquanto o xingamento disfimista tem a intenção de apresentar um ponto provocador – basicamente substituindo uma expressão desagradável, ofensiva ou depreciativa por uma que seja benigna ou agradável. Em uma nota relacionada, obviamente há uma diferença crítica entre o uso casual ou geral de palavrões e xingamentos em alguém, e o uso de palavrões para atingir grupos específicos de pessoas, caso em que pode criar e reforçar preconceitos.
A profanidade serve a várias funções distintas e potencialmente valiosas. Por escrito, priorizamos a “economia de palavras”. Certas palavrões resumem esse conceito. Há poucas palavras impressionantes que têm a capacidade de comunicar uma ideia e emoção crua em uma única sílaba. Sh * t e f * ck estão bem abrigados nesta categoria selecionada. Você também pode estar familiarizado com várias postagens em mídias sociais sobre a incrível versatilidade dessas duas palavras.
Mas profanidade é benéfica além de adicionar ênfase e cor à nossa linguagem. Ele também pode fornecer catarse, conferindo um grau de alívio do estresse e outras formas de desconforto. Pesquisas indicam que xingamentos podem aumentar a capacidade de tolerar a dor. [I] Em um estudo, os participantes foram solicitados a criar uma lista de palavras, incluindo palavrões, que poderiam ser usadas se batessem com um martelo. Então eles foram solicitados a criar uma lista de palavras neutras para descrever uma cadeira (como metal ou madeira). Depois, submergiram a mão em água gelada o máximo que puderam, enquanto repetiam palavras neutras ou de maldição.
Acontece que usar palavrões teve um efeito positivo na percepção da dor e na capacidade de tolerá-la. Os participantes que repetiram uma palavra de maldição foram capazes de manter a mão imersa em água gelada quase 50% mais longa do que aqueles que repetiram uma palavra neutra. Além disso, a maldição se correlacionava com a experiência subjetiva de menos dor. O uso de palavrões aumentou a tolerância à dor e diminuiu a dor percebida em comparação com a falta de palavrões. Os pesquisadores concluíram que a maldição teve o efeito de reduzir a sensibilidade à dor. Quem sabia que quatro cartas poderiam ser tão calmantes? Então, quando você bate a cabeça e exclama em voz alta “f * ck!”, Isso pode servir ao propósito funcional de ajudá-lo a superar a dor.
Outro estudo testou o efeito da maldição na força. Os sujeitos foram solicitados a repetir palavras de maldição e palavras neutras, enquanto pedalavam de bicicleta contra resistência e, em seguida, apertavam um dinamômetro manual (usado para testar força de preensão manual). Os resultados: maior desempenho máximo foi observado quando profanidade foi usada em comparação com quando não era. No caso de ambas as formas de exercício, amaldiçoar melhorou o desempenho. [Ii]
Claro, profanidade não tem qualidades mágicas intrínsecas que melhorem a força e a resistência. Pode ser simplesmente o ato de falar ou gritar palavras tipicamente tabus que o tornam catártico. Isso também se aplica à catarse emocional. Podemos expressar nossas emoções, especialmente a raiva e a frustração, em relação aos outros simbolicamente, e não através de comportamentos físicos. Ao facilitar a ventilação com ventilação, a praga pode ser uma forma de enfrentamento que nos ajuda a lidar com o estresse.
Algumas pessoas argumentam que o uso de palavrões é uma indicação de um vocabulário limitado – que palavrões são usados, porque os falantes não têm o vocabulário para encontrar palavras “melhores” com as quais se expressar. Um estudo de 2015 demonstrou que isso é, simplesmente, besteira. Os pesquisadores descobriram uma correlação positiva entre o tamanho do vocabulário e a capacidade de usar palavrões. [Iii] Em outras palavras, os sujeitos que conseguiram gerar mais palavras em geral (evidenciando um vocabulário maior) também foram capazes de gerar as palavrões, a chamada pobreza do mito do vocabulário.
Talvez você esteja familiarizado com a noção (não raramente divulgada através de memes de mídias sociais postadas por aqueles inclinados a palavrões) que as pessoas que xingam regularmente são mais honestas. Na verdade, há ciência para apoiar isso. Uma pesquisa recente publicada na revista Social Psychological and Personality Science encontrou uma relação positiva consistente entre palavrões e honestidade e concluiu: “Profanidade estava associada a menos mentira e decepção no nível individual e com maior integridade no nível da sociedade.” [Iv] É também uma sugestão de que as pessoas que usam palavrões são percebidas como mais honestas emocionalmente, porque a maldição transmite seu estado emocional genuíno, algo que muitas pessoas mantêm escondido – de si mesmas, bem como de outras pessoas.
Por fim, nas configurações sociais, a maldição pode servir como uma forma de conexão social. Muitas comunidades e grupos têm preferências implícitas em termos de tipos e usos de linguagem – incluindo xingamentos. O uso deste léxico comunica entendimento e experiência compartilhados, unindo as pessoas. Quando as pessoas crescem nessas comunidades, elas aprendem a usar essas formas de linguagem organicamente. Outros conscientemente ou inconscientemente gravitam em direção a eles e os utilizam como uma maneira de encaixar e conectar. Sendo um nova-iorquino nativo, eu tenho um profundo apreço por este sh * t.
Referências
[i] Stephens, Richard e Atkins, John e Kingston, Andrew. (2009). “Jura como uma resposta à dor.” Neuroreport . 20. 1056-60. 10.1097 / WNR.0b013e32832e64b1.
[ii] https://www1.bps.org.uk/system/files/user-files/Annual%20Conference%202017/AC2017%20ABSTRACT%20BOOK_web.pdf
[iii] Kristin L. Jay, Timothy B. Jay, “fluência de palavras tabu e conhecimento de insultos e pejorativos gerais: desconstruindo o mito da pobreza do vocabulário,” Language Sciences , Volume 52, 2015, Pages 251-259, ISSN 0388 -0001, https://doi.org/10.1016/j.langsci.2014.12.003.
(http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S038800011400151X)
[iv] Gilad Feldman, Lian Huiwen, MichalKosinski, David Stillwell, “Francamente, nós fazemos uma droga: A relação entre profanação e honestidade”, Psicologia Social e Ciência Personalidade , Vol 8, Issue 7, pp. 816-826, janeiro 15, 2017 https://doi.org/10.1177/1948550616681055
