Os instintos básicos podem lançar luz sobre o comportamento humano e proteger contra armadilhas modernas que não evoluímos. De todos os elementos modernos que podem seqüestrar nossa maquinaria evoluída, a religião é uma das mais potentes.
Como você pode ter lido no meu primeiro blog, sentimentos, emoções, prazeres e dores sempre servem para um propósito vinculado aos instintos básicos. Ou seja, sentimentos evoluídos para nos ajudar a satisfazer nossos instintos básicos. Os instintos básicos, por sua vez, estão ligados à evolução. Este mecanismo nos serviu bem há milhões de anos, mas elementos modernos podem redirecionar esses sentimentos; elementos modernos como carnes processadas, aromas, narcóticos, álcool, tabaco, revistas de moda, compras e até comerciais. Tudo o que não evoluímos cercado por milhões de anos tem o potencial de orientar-nos de forma que a evolução não nos preparou. Isso não significa que tudo moderno é ruim. Significa apenas que devemos estar cientes de seus potenciais efeitos colaterais.
Muitos cientistas preferem não se referir a instintos básicos, mas referem-se apenas aos princípios evolutivos. Eu acredito que é frequentemente (embora não sempre) mais fácil e mais prático usar instintos básicos para desvendar a vida cotidiana, em vez de rastrear de volta para cada força evolutiva individual dos anais da história primitiva. Os modelos estão aqui para nosso benefício. Como o famoso estatístico, George Box, proclamou (e Einstein ocasionalmente citou), "Todos os modelos estão errados, mas alguns são úteis".
Este artigo pretende abordar brevemente um aspecto particular do "modelo de religião" – em vez disso, como ele trata dos sentimentos humanos. Um contraste terrível entre a ciência do cérebro ea religião é a própria base ou presunção da religião: a saber, que os sentimentos são apenas "lá", e isso é tudo aí. Em um país onde as guerras estão em fúria, metaforicamente, entre a evolução e a religião, pode ser o conflito entre ciência cerebral e religião que é mais irreconciliável.
Volte para a minha citação favorita do filme: "Explique-me como eu tenho dez anos de idade". Todos os sentimentos evoluíram para que atuássemos em relação aos nossos instintos básicos. Prazer e dor são a "cenoura e vara". Quando a promessa do prazer não o leva a comer, há a dor da fome. Quando a promessa de conforto não irá mantê-lo vestido para o inverno, há a dor de frio. Quando a promessa de intimidade e companheirismo não o levará a socializar, há a dor da solidão. Alguns dos prazeres e dores são decididamente mais difíceis de definir à medida que catalogamos a ampla gama de interações humanas complexas. A religião, ocasionalmente, é muito simples.
Os elementos motivacionais das grandes religiões monoteístas envolvem a promessa do céu e a ameaça do inferno (ou outro castigo). Estes representam uma cenoura e uma vara bastante claras. Se você é bom, você irá para o paraíso. Se você é ruim, você será morto ou condenado. Se você acredita que você será salvo. Se você não acredita, você queimará, sofrerá ou morre. Muitos de nós foram ensinados a esses diretores desde uma idade tão jovem que podemos ter esquecido, como adultos, de voltar e revisá-los. Aqui estão algumas citações das várias escrituras das grandes religiões monoteístas para nos permitir talvez ver suas mensagens em uma nova luz.
"Todo aquele que fizer trabalho no sábado, ele certamente será morto" (Êxodo 31:15).
"O Senhor, teu Deus, é um Deus celoso, para que a ira do Senhor teu Deus não se acenda contra ti e te destrua da face da terra" (Deuteronômio 6:15).
"Aqueles meus inimigos que não quiseram reinar sobre eles, trazê-los aqui e matá-los antes de mim" (Lucas 19:27).
"No fogo flamejante se vingando sobre aqueles que não conhecem Deus, e que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo: Quem será punido com destruição eterna" (II Tessalonicenses 1: 8-9).
"Aqueles que não acreditam … serão combustível para o fogo" (The Family of Imran 3:10).
No caso de a mensagem não ser clara, o Alcorão menciona a palavra "doom" em 221 ocasiões – geralmente em relação aos não-crentes. Você pode ler sobre uma desgraça pesada, uma desgraça dolorosa, uma desgraça horrível, uma ótima morte, e há até uma dupla doação especial: "Para aqueles que não crêem e se desviam do caminho de Deus, adicionamos doom à condenação" (The Bee 16 : 88).
No Antigo Testamento, os sacerdotes têm sua própria ameaça especial no caso de não ensinarem a religião corretamente: "E agora, ó sacerdotes, esse mandamento é para você. Se você não ouvir, e se não o colocar em coração para dar glória ao meu nome, eis que corromperei o seu esperma e espalhei os excrementos sobre os teus rostos "(Malaquias 2: 1-4).
Essas passagens ilustram algumas das ameaças encontradas nas várias escrituras. Tanto para a vara. E a cenoura? Quais são as promessas do céu e do prazer?
"Em verdade, para os justos, haverá um paraíso; jardins e vinhas; e jovens donzelas cheias de idade igual; e uma xícara cheia de vinho "(The Tidings 78: 31-34).
"Aquele que crer e é batizado será salvo" (Marcos 16:16).
"Em meio aos jardins e às águas, vestidos com bordados de seda, nós os casaremos com donzelas justas com olhos amplos e amáveis" (Smoke 44: 52-54).
"Deus apagará todas as lágrimas dos seus olhos; e não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem haverá mais dor "(Apocalipse 21: 4).
A mente subconsciente usa sentimentos para orientar nossas ações. Nossos sentimentos são influenciados por armadilhas modernas e, de fato, a religião é moderna por padrões evolutivos. Os mecanismos mentais que evoluíram para nos satisfazer nossos instintos básicos são redirecionados, um pouco, quando o conceito de vida após a morte é incluído. Como resultado, nossas ações são potencialmente afetadas, e talvez até nossas crenças.
Só recentemente entendemos que os sentimentos estão ligados a forças evolutivas e instintos básicos. Em um mundo onde a maioria das pessoas não são educadas profundamente sobre seus sentimentos desde uma idade jovem, ou talvez em qualquer idade, podemos encontrar muitos indivíduos manipulados por seus sentimentos ao invés de compreendê-los. E quando a satisfação dos instintos básicos é algo que acontece em uma vida após a morte, ele pode até tornar-se um mundo em que o significado da vida – tão estranho quanto parece – torna-se a morte.
* Análise detalhada contida em The Third Basic Instinct .
