Na minha última publicação, deixei-o em um cliffhanger – prometi deixar você entrar na pergunta $ 64,000 – o que é frio. Armado com o conhecimento de que este segredo será revelado para você na próxima publicação, você, sem dúvida, tirou a conta do fundo da faculdade do seu filho, designando os recursos recém-disponíveis para o bem-estar social atual de sua amada criatura e a faculdade será condenada.
Essa foi uma decisão legal!
Ou foi?
Eu acho que a resposta será para você decidir depois de ler sobre os frutos da caça ao frio que foi conduzida por um grupo de detetives de ciências sociais.
Conforme informado na minha publicação anterior, enfrentamos uma situação incomum. Cool parece surgir em contextos que sugerem que as pessoas o usam para indicar mera facilidade (eu gosto de Jane, ela é legal ), mas também em contextos que apontam para uma construção muito mais escura e nervosa enamorada do contra-culturalismo individualista e rebelde, fisicamente imponente mas emocionalmente muda . Então, como podemos desatar essa bagunça?
Diante do nosso desacordo sobre o que a frieza realmente significa, decidimos permitir que as perspectivas comuns sobre a construção emergissem naturalmente, em vez de testar as contas teóricas específicas quanto ao segredo por trás da construção. Para conseguir isso, pedimos a algumas centenas de jovens adultos que digam como são características, pessoas e comportamentos que associam à frieza (e ao contrário da frieza – falta de frescura). Nós fomos inundados com milhares de entradas diferentes que, a primeira vista, indicaram que a frieza é apenas idiossincrática para aprimorar. Um olhar mais atento na lista, no entanto, indicou que muitos dos termos podem apontar para algumas categorias abrangentes. Se uma pessoa mencionada assegurou, autoconfiante, confiante ou confortável em sua própria pele, identificamos a essência subjacente que gira em torno da confiança. Nós também identificamos categorias adicionais girando em torno de atratividade (por exemplo, quente, bonito), valores pró-sociais (por exemplo, cuidar, igualitarismo), amizade (por exemplo, social, gregário), levado a ter sucesso (por exemplo, conduzido, ambicioso), competência pessoal (por exemplo, inteligente, talentoso), não convencionalidade (por exemplo, individualista, misterioso) e moda (por exemplo, moda, atual). Para nossa surpresa, não recebemos muitas entradas indicando características legais tradicionais, como rebelião, ironia e desapego.
Armados com essas indicações não promulgadas e as contas publicadas, destilamos uma lista de mais de 90 características e pedimos algumas centenas de indivíduos para classificá-las com frieza e também com desejos sociais. Nós alcançamos nossa bolsa de ferramentas estatísticas e realizamos uma série de análises que nos permitiram ver que havia uma sobreposição muito significativa entre o que as pessoas consideram socialmente desejável e o que as pessoas avaliaram como legal. No entanto, eles também indicaram que esses conceitos são distintos (se relacionados) e não intercambiáveis. Com outra visita ao nosso kit de ferramentas, pudemos demonstrar que a frieza parece sofrer, por falta de um termo melhor, transtorno dissociativo da personalidade (personalidades múltiplas); Sob a mesma construção, encontramos duas combinações núcleo distintas de características que eram muito diferentes e não relacionadas.
As avaliações dominantes da frieza foram conduzidas pelos elementos que mencionei acima, com amizade e competência pessoal no epicentro da faceta. Esta frieza representa o tipo de menino (ou garota) que quer levar para casa para conhecer seus pais. Ele gira em torno de elementos que indicam uma personificação consciente, ativa e consciente do status. (Alguém mais tem a imagem de Justin Bieber aparecendo misteriosamente em seu slideshow mental depois de ler esta descrição?) Nós chamamos essa faceta da frieza da frescura da Cachet e, em nossos estudos, foi, de longe, o condutor predominante das avaliações de frieza. No entanto, esse fator representou apenas algumas das avaliações.
Atrás da imagem ao lado do garoto ao lado, encontramos o rosto adornado de óculos de sol de Miles Davis olhando para nós. Os dados que recolhemos indicaram que a frieza foi impactada por outra faceta em que a rebeldia era o elemento principal e o desapego, a dureza, a posição irônica e o individualismo também eram evidentes. Nós trouxemos James Dean para os nossos dias atuais. Eu poderia respirar livremente novamente. Cancelar o compromisso de remoção de minhas tatuagens. Ilumine outra fumaça.
Sob o domínio da frieza de Cachet, encontramos a versão histórica do contra-cultural, bem legal e (fracamente) chutando. Nós afim de chamar a fúria Contrarian, pois pode ser tão útil na defesa do indivíduo minoritário (autoperceptivo) que encontra o desdém do mainstream promovendo uma posição contrarian. Permite que tal indivíduo erote uma barreira que possa oferecer uma ampla proteção contra o desprezo, seja ele emocionalmente (ao silenciar as emoções e se separar), cognitivamente (adotando uma posição rebelde que rejeita valores e normas comuns) ou comportamentalmente ( adaptando um exterior resistente que combate as ameaças físicas). Os usos de tal faceta são indiscutivelmente tão importantes hoje como eram há 80 anos, se, talvez, em uma versão um tanto mutada. A percepção de eu contra o mundo (ou seja, o status de minoria percebida) é bastante desenfreada, com tantos indivíduos que se vêem como fora do mainstream com base em etnia, orientação sexual, crenças, atitudes, sentido da moda ou porque seu pai cheirava a salsas. Pode explicar a pegada cultural persistente da frieza Contrarian, quando tantos outros termos omnipresentes foram perdidos de forma irregular. A utilização destas legítimas defesas pode ainda ajudar esses indivíduos a lidar com as ladeiras percebidas que enfrentam, manter um sentimento de auto-estima e, mesmo assim, (levemente) aumentar a sua sensação de frescura.
E se não, sempre há cigarros Kool …
Para aqueles que gostariam de ler a publicação científica original, as pessoas de Hogrefe generosamente disponibilizaram gratuitamente:
Dar-Nimrod, I., Hansen, IG, Proulx, T., Lehman, DR, Chapman, BP e Duberstein, PR (2012) .Coolness: uma investigação empírica. Journal of Individual Differences , 33 (3), 175-185.
