Deuses e Burqas: ao ver um estudante em uma Burqa

Atravessando o campus, vi um estudante em uma burqa. Eu concluí que ela era uma estudante porque ela estava carregando os atuais onipresentes e exigidos: mochila e garrafa de água. Concluí que o aluno era "ela" desde que o estudante estava usando uma burqa. Apenas suponha que eu estava certo em ambos os aspectos.

Fonte: Alamy Foto De Stock

Eu queria dizer a ela: "As mulheres também são pessoas; O sexismo pode e deve ser rejeitado. "Mas eu não fiz. Por quê? Em parte porque a intrusão em outra pessoa, comentando seu vestido ou aparência, é considerada rude em nossa cultura. Não está claro que é realmente e realmente rude – mais sobre isso anon. Mas a principal razão pela qual eu não disse nada é porque a situação moral / religiosa no campus secular da universidade estadual, onde eu trabalho, ficou tão fora do alcance de que qualquer coisa que choca com a religião, mesmo com os direitos civis e as liberdades, é rotulada como ruim . A forma curta é esta: a religião supera a moral e a ciência . E isso é verdade em todas as escolas, faculdades e universidades da nação.

Como chegamos a este estado triste? (Por "nós" eu significo os EUA, mas pode-se significar por "nós" todo o mundo ocidental.) Nosso caminho para essa situação foi consertado por dois grandes movimentos sociais. O primeiro foi um desejo legítimo de proteger as pessoas minoritárias dos valentões. Precisamos proteger aqueles pertencentes a religiões localmente raras de serem assediados por aqueles da religião localmente dominante, um problema social que tem atormentado a humanidade desde o início. Nos EUA, isso significa proteger os muçulmanos, Wiccans, Sikhs, Budistas, Hindus, etc., de serem assediados pelos cristãos. Este tipo de proteção foi especialmente necessária após o 11 de setembro. No momento e pelo resto de sua presidência, o presidente Bush e seu governo apoiaram fortemente a diversidade religiosa, em sua forma padrão, e condenaram fortemente os ataques à maioria dos membros de religiões locais raras, especialmente Muçulmanos. (Wiccans não contou: o presidente Bush se recusou a permitir que o pentagrafo Wiccan colocasse nas lápides de soldados Wiccan – até que ele perdeu o processo trazido pelas famílias dos soldados Wiccan). O segundo movimento foi a rejeição ilegítima e nacional da ciência, especialmente a ciência biológica e psicológica. Ambas as ciências, trabalhando juntas, nos revelaram que nossos sentimentos e pensamentos religiosos são uma adaptação biológica, e, além disso, a moral é muitas vezes confundida com mera tradição religiosa e proscrição tribal contra certos comportamentos (geralmente tendo que ver com sexo, morte, criação de filhos e alimentação).

The Rejection of science: faculdades como mega-marts

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Os gerentes de educação na escola onde eu trabalho dizem que eles apoiam a ciência, mas eles não. Eles apoiam bolsas de pesquisa vencedoras. No modelo de universidade-me-Mega-Mart que governa minha escola e a maioria das escolas nos EUA, a felicidade dos alunos é a primeira: são os clientes e os clientes sempre estão certos (tecnicamente, seus pais são clientes e são os pais que são sempre certo). Então, é errado, ou seja, ruim para os negócios , para perturbá-los. Como a maioria dos estudantes, assim como a maioria dos americanos, rejeitam a evolução e, portanto, toda a ciência , todos os professores são obrigados a incomodar os alunos de qualquer maneira, dizendo-lhes qualquer verdade científica.

O parágrafo acima precisa de alguma elaboração.

– "A maioria dos alunos rejeita a evolução". Apenas 33% dos americanos aceitam a evolução como a explicação da vida. (Aceitar a "evolução guiada por Deus" está rejeitando a evolução).

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– "E assim rejeitar toda a ciência". A evolução é uma conseqüência lógica dos fatos e leis da física atômica e subatômica, bem como dos fatos e leis da química que governam o nosso universo. Nenhum universo com os mesmos fatos científicos e leis de baixo nível que possamos poderia deixar de ter a evolução como uma lei biológica. Os filósofos têm um termo técnico para essa relação. Dizemos que a biologia acompanha logicamente a química, que, por sua vez, acompanha logicamente a física. Conseqüentemente, rejeitar a evolução é rejeitar a química e rejeitar a química é rejeitar a física atômica e subatômica. (Se A envolve logicamente em B, então B envolve logicamente A, então a rejeição de A é a rejeição de B.) Astronomia, cosmologia, geologia e meteorologia também estão logicamente conectadas a esta hierarquia de superveniência e, como são "mais baixas" do que biologia, eles também devem ser rejeitados quando a biologia é rejeitada. Isso não é tudo de ciência, mas está quase fechado. Porque eles são "mais altos" do que a biologia, a psicologia (individual e social), a ciência política e a economia sobrevivem, logicamente, mas não praticamente. E isso é tudo de ciência.

Note-se que a evolução é rejeitada apenas por uma razão: ela choca com nossas convicções religiosas, e isso é verdade, independentemente da convicção e na maioria das centenas de religiões no planeta Terra hoje.

A conseqüência é que a rejeição, ou pelo menos a rejeição, da ciência é felizmente abraçada por muitos gerentes universitários. Uma vez que a evolução e o resto da ciência são rejeitados por razões religiosas, isso deixa a religião triunfante. Uma vez que uma burqa é uma peça de vestuário religiosa, não se pode objetar em motivos feministas e morais para uma estudante que usa uma.

Moralidade versus religião: podemos consertar o choque?

Qual a moralidade de levar as religiões a sério, colocando-as acima da ciência? Considere a imoralidade de usar uma burqa. Esse vestuário é diretamente sexista: diz à sociedade que a pessoa nele é cidadã de segunda classe, diz que esse status de segunda classe é devido aos órgãos sexuais e sexuais do portador, dificulta os movimentos da mulher, em parte porque é confinando, e em parte porque é desconfortável de usar, uma vez que aprisiona o calor. Mas, embora imorais, as burqas são permitidas por razões de liberdade religiosa .

A imoralidade que disfarça de liberdade religiosa é desenfreada em nossa cultura. Três exemplos rápidos: negação de controle de natalidade às mulheres por "razões religiosas", empresas que se recusam a oferecer seus serviços, por exemplo, gays ou lésbicas por "razões religiosas" e os pais se recusam a permitir que seus filhos aprendam a teoria da evolução para "Razões religiosas". Não é permitido criticar tal imoralidade. Para ver quão fora de limites criticar essa imoralidade religiosa está em nossa cultura, considere o catolicismo (e vários ramos do protestantismo, como a igreja anglicana) que obriga as crianças pequenas (7 a 10 anos) a confessar seus pecados antes de terem sua primeira comunhão. Que pecados poderia ter um filho de 10 anos? Comer biscoitos antes do jantar? Assim, a criança draga algo muito pequeno que poderia, se torcido o suficiente, contar como uma espécie de pecado e "confessar" isso. E a partir daí, a criança é ensinada e aprende que sua vida está cheia de pecado. Ninguém poderia criticar esse comportamento e fazer qualquer progresso sério para livrar nossa cultura.

De volta à burqa. Então, aqui é um caso em que o uso de uma roupa imoral é considerado o direito de uma mulher. Alguém poderia ser mais de cabeça para baixo? É-nos dito para ignorar a lavagem cerebral como uma criança que a levou a "escolher" usar a burqa em primeiro lugar. Além disso, os gestores de educação em escolas de todo o país concordam com o poder do corpo estudantil que, como a cultura circundante, é principalmente religioso e que pensa ser altamente moral ao deixar as religiões serem imorais. Sério, qualquer coisa poderia ser mais invertida?

A situação é obscuramente orwelliana.

O que fazer?

Proibir todas as religiões não está nos cartões. Na verdade, é uma receita para o desastre. As religiões estão em nossos genes. Ninguém pode ser forçado a desistir de sua religião.

Algo mais modesto? Um compromisso para a ciência e a moralidade?

Não é uma chance. Os EUA são flagrantemente e abertamente opostos à ciência e, muitos pensam, também se opõem a importantes tipos de moralidade – inclusão e diversidade, por exemplo.

Não sei o que fazer. Escrever este blog parece ser o melhor que posso oferecer neste momento.

Encontro alguma esperança no fato de que um estudante que usava roupas de Ku Klux Klan fosse denunciado no local. E eu não acho que apelar para a religião (o Klan abraça um tipo de cristianismo) ajudaria o referido aluno. Claro, desespero que este caso seja semelhante ao caso burqa.