"Não consigo ter o suficiente de seu amor, querida
Algumas coisas pelas quais não consigo me acostumar
Não importa como eu tente
Assim como mais você dá, mais eu quero "(Barry White)
O que significa não obter o suficiente do amado? Isso significa que o relacionamento implica uma escassez de amor ou uma abundância de amor? E se o último, como a primavera do amor pode ser infinita?
Ter o suficiente significa ter o quanto for necessário ou desejado. Não ter o suficiente pode ser devido à escassez – ou seja, que o que está disponível é insuficiente – ou devido a uma abundância – ou seja, que existe uma quantidade inesgotável disponível. No caso da escassez, podemos falar sobre nunca receber o suficiente de uma determinada pessoa; No caso da abundância, podemos falar sobre nunca ter o suficiente de uma determinada pessoa. O amor que está morrendo diz respeito à escassez, enquanto o amor genuíno envolve a abundância.
É relativamente fácil explicar as circunstâncias em que ocorre a escassez. Pode-se ter uma noção de um amante ideal que é amável, sábio, bonito, rico, atencioso e com um grande senso de humor, enquanto na verdade o amante é simplesmente medíocre na maioria desses aspectos. Assim, uma mulher pode amar o marido, mas, no entanto, está insatisfeita com a sua superficialidade intelectual. Nesse sentido, intelectualmente ela nunca recebe o suficiente dele. Uma vez que (quase) ninguém é perfeito, é um fenômeno comum sentir que não está recebendo o suficiente de um parceiro em um ou vários reinos.
É mais difícil explicar como os amantes podem sentir que nunca podem ter o suficiente de seus amados, já que os amados têm tanto para dar e podem estar dando o seu todo. Isso parece implicar a demanda por um fornecimento infinito de guloseimas, enquanto o oposto parece mais comum: quanto mais familiar estamos com alguém, mais a nossa experiência com eles pode ficar chata, pois a mudança está ausente.
A situação de não ter o suficiente de alguém certamente depende das qualidades dessa pessoa, bem como do gosto do amado. Que tipos de atividade podem ser percebidos como oferecendo uma infinita fonte de interesse e valor? Sugiro que seja uma atividade cujo valor reside na própria atividade e não na consecução de um objetivo externo. Quando o valor reside na própria atividade, ele sempre será valioso para prosseguir juntos, a menos que perca seu valor devido ao uso excessivo.
Aristóteles distingue entre atividades extrínsecamente e intrinsecamente valiosas. Uma atividade extrinsecamente valiosa é um meio para um objetivo externo; Seu valor reside na realização desse objetivo. Exemplos de tais atividades são a construção de uma casa, o pagamento de contas, a limpeza da casa e a participação em entrevistas de trabalho. Na atividade intrinsecamente valiosa, nosso interesse é focado na própria atividade, não em seus resultados. Embora tal atividade implique resultados, não é realizada para alcançá-los. Ouvir música é um exemplo de uma atividade intrinsecamente valiosa: ouvimos música porque valorizamos fazê-lo e não por causa de um determinado objetivo externo.
Uma atividade intrinsecamente valiosa é uma atividade contínua que não procura alcançar um objetivo externo: é um processo interminável. Assim, se um pintor considera a pintura como essencial para sua vida – como parte de sua identidade individual – ela não pode "terminar" a pintura. Ela simplesmente pode parar de pintar de vez em quando, ou pode terminar de pintar uma imagem em particular. Da mesma forma, se considerarmos (como faz Aristóteles) que o pensamento intelectual ou o comportamento moral são essenciais para a nossa identidade humana, não podemos dizer que, em certo ponto da vida, "acabamos" essas atividades; podemos dizer que de vez em quando deixamos de realizá-los. Essas atividades são profundas no sentido de que elas são essenciais para o que caracterizamos como uma vida humana florescente.
Quando dizemos que não podemos ter o suficiente de uma determinada pessoa, isso pode significar que consideramos que estar com ela é uma atividade intrinsecamente valiosa. Assim como nunca podemos terminar de ouvir a música ou se engajar no pensamento intelectual, e, portanto, nunca podemos ter o suficiente de tais atividades, então não podemos esgotar todas as várias possibilidades de estar com a nossa amada e, portanto, nunca podemos ter o suficiente dela.
Ao caracterizar uma atividade intrinsecamente valiosa, dois critérios principais podem ser usados: (a) a atitude do agente é a de considerar a atividade como valiosa por sua própria causa; (b) a atividade envolve o funcionamento ideal, usando e desenvolvendo as capacidades e atitudes essenciais do agente de forma sistemática durante um período de tempo sustentado. O primeiro critério é subjetivo e o segundo critério é mais objetivo. Uma atividade intrínsecamente valiosa profunda é aquela que atende ambos os critérios. O grande valor e a contribuição de atividades intrinsecamente valiosas para o bem-estar e o florescimento é um aspecto que o diferencia das obsessões, que são tão prejudiciais para nós.
Os critérios acima são relevantes para considerar estar com o amado como uma atividade intrinsecamente valiosa. Estar com o amado deve ter seu próprio valor não relacionado a benefícios externos, como tornar-se mais rico, aumentar o status ou ter orgasmos freqüentes. Estar com o amado também deve envolver o ótimo funcionamento e florescimento de cada pessoa. Se esses critérios forem cumpridos, o amante não pode obter o suficiente do amado; Se os critérios não forem cumpridos, o amante não pode obter o suficiente do amado.
O que nos faz considerar que existe um valor intrínseco na escuta de música, pintura, pensamento intelectual e estar com nossos amados?
Por um lado, essas atividades devem ser profundas e ter um certo grau de complexidade para que não se aborreçamos com elas e para que possamos constantemente encontrar facetas mais interessantes e divertidas nelas. Se a música se repita monotonamente, isso deixaria de ser interessante; se a pintura consistisse apenas em copiar as mesmas linhas, ficaria chata; se o pensamento intelectual tratasse apenas o mesmo problema, isso deixaria de ser intelectualmente desafiador (veja aqui).
Na mesma linha, o amado deve ser uma pessoa com quem você gosta de ser, alguém com quem você gosta de se envolver em uma variedade de atividades físicas e mentais. Assim, o valor de ir ao filme em conjunto não decorre principalmente da qualidade do filme, mas de assistir juntos. Você gosta de estar com o amado tanto quanto, e muitas vezes ainda mais do que, você gosta de fazer as atividades intrinsecamente valiosas.
Atividades intrinsecamente valiosas não são exclusivas, no sentido de que o agente pode estar envolvido em várias atividades intrinsecamente valiosas. Assim, o valor intrínseco de ouvir música ou se engajar no pensamento intelectual não implica que não devamos fazer mais nada além de participar nessas atividades. Da mesma forma, o valor intrínseco da união dos amantes não significa que eles deveriam estar juntos um com o outro o tempo todo. Em um relacionamento próspero, a importância do espaço pessoal significativo não pode ser exagerada. A existência de tal espaço permite que cada amante se envolva em atividades intrinsecamente valiosas que são feitas principalmente pelo agente sozinho, como escrever ou pintar.
Uma implicação desta visão é que ela adota o modelo de relações amorosas auto-validados, e não o outro, validado (veja aqui e aqui). O outro modelo validado baseia-se na antecipação da aceitação de um só parceiro, enquanto o modelo auto-validado depende de uma autonomia e auto-estima própria. Enquanto o amor romântico envolve ambos os tipos de atitudes, o modelo auto-validado é, de longe, mais importante em um relacionamento saudável. Na verdade, um sentimento de satisfação com o eu foi encontrado como o preditor mais forte da satisfação da vida.
A mudança de ênfase do outro para o eu deve ser distinguida do egocentrismo ou egocentrismo. Tentando nutrir suas capacidades e necessidades genuínas, ao mesmo tempo em que desenvolver uma relação amorosa igual com outra pessoa não é necessariamente egocêntrica – especialmente não quando você deseja nutrir as capacidades dos outros também.
As considerações acima podem ser encapsuladas na seguinte declaração de que um amante pode expressar: "Querido, eu te amo tanto que não consigo ter o suficiente de você, mas às vezes eu só quero estar sozinho".
