Ligação social como anti-violência

A função dinâmica dos vínculos emocionais vincula as fortunas emocionais de pelo menos duas partes, de modo que tudo o que produz experiência positiva ou negativa em uma faz o mesmo, em certa medida, no outro. Os laços emocionais são a cola psicológica de famílias, grupos, organizações, comunidades e nações. Motivam a cooperação e promovem a coesão do grupo. A maioria dos especialistas concorda que, sem vínculos emocionais, não teríamos sobrevivido como uma espécie, civilização muito menos construída.

Como a manutenção dos vínculos emocionais foi (e permanece) crucial para a sobrevivência, há reforços positivos poderosos para protegê-los e fortalecê-los. Quando as partes servidas fazem isso, eles tendem a experimentar mais:

  • Interesse
  • Compaixão
  • Confiar em
  • Segurança
  • Segurança
  • Prazer
  • Bem-estar geral.

Quando eles não conseguem nutrir e proteger ligações emocionais, eles sofrem reforços negativos:

  • Culpa
  • Vergonha
  • Ansiedade
  • Isolamento
  • Depressão
  • Desespero
  • Perda da vontade de viver.

Existem três tipos amplos de vínculos emocionais. Os vínculos anexos (íntimo, familiar, parentesco) são os mais fortes e duradouros, com uma base neuroquímica distinta e os reforços positivos e negativos mais poderosos. Muitos especialistas concordam que os laços de ligação generalizam para uma forma mais fraca mas estável de ligação em pequenos grupos sociais à medida que as crianças amadurecem. O vínculo macro surge na adolescência, através de um senso de comunidade, identidade étnica, lealdade política, lealdade organizacional ou nacionalismo. Uma vez que a base bioquímica para as ligações macro é fraca, se ela existe, eles geralmente requerem um compromisso ideológico (por exemplo, justiça, moralidade, religião) ou interesses comuns (por exemplo, segurança, paz, comércio) para suportar.

Uma principal causa de violência

Há muitos contribuintes sociológicos, econômicos e psicológicos para a violência. Os principais entre eles são feridas infligidas pela traição de laços emocionais. Perda de ligação ou vínculos sociais – através da morte, abuso, abandono ou traição – gouges buracos no coração que não permanecem vazios por muito tempo. Eles enchem uma ordem bastante pequena com compaixão e um senso de humanidade básica, que fortalece outros laços sociais. (Nós nos tornamos melhores pessoas por um tempo depois de uma tragédia.) Ou eles se enchem de uma depressão psíquica amortecedora que não admite nenhuma luz de valor, significado ou propósito. Ou eles se enchem de raiva, ressentimento e um impulso de vingança.

Compaixão e vingança são capacitadoras, em comparação com a alternativa – colapsando em depressão ou desespero. Ambos fazem você se sentir mais vivo. Ambos foram naturalmente selecionados ajudando a sobrevivência do grupo. A compaixão e a sensação de humanidade básica fortalecem os laços sociais no centro, tornando o grupo mais coeso e cooperativo. A vingança fortalece a periferia (contra a ameaça externa) através de alianças inimigas comuns.

Os milhares de pessoas violentas e potencialmente violentas que eu tratei nas últimas duas décadas e meia têm feridas de ligação emocional nascidas de algum tipo. Embora os seus ferimentos fossem comuns, todos sofreram a identidade da vítima e se consideravam diferentes de outras pessoas, em alguns aspectos inadaptados e, em muitos casos, menos do que plenamente vivos, bem como as descrições publicadas de atiradores em massa e dos jihadistas e terroristas nas entrevistas de Anne Speckhard.

A única maneira de tratar com sucesso essas pessoas feridas e potencialmente perigosas era atrair um significado interno mais profundo, invocando seus valores mais profundos de humanidade básica e compaixão e mantendo-os firmemente focados nas tentativas de melhorar, por mais minuciosamente, sua experiência de ser vivo, para apreciar mais, fazer tentativas sinceras e persistentes de conexão interpessoal, comunal e / ou espiritual e, acima de tudo, proteger o bem-estar dos outros.

A cultura da violência emocional

Como sociedade, devemos reconhecer que os inadaptados perigosos são feitos (não nascidos) por feridas de ligação emocional, que são aprofundadas pelo nosso enorme hábito de excluir, isolar e condenar aqueles que parecem diferentes. Este processo altamente destrutivo começa com a inclinação aparentemente venial a desvalorizar aqueles com quem discordamos – uma tendência que tornou-se rabiosa na Internet e passou a dominar a mídia e a política. Devemos reconhecer o enorme poder do contágio emocional; Quando desvalorizamos e desrespeitamos os outros, eles, por sua vez, desvalorizam e desrespeitam os outros, que depois desvalorizam e desrespeitam os outros, em teias cada vez maiores de emoção dinâmica. Ao mesmo tempo, aqueles com o maior risco, que se sentem mais prejudicados, tornam-se os mais perigosos. Criamos uma cultura de violência emocional em que aqueles que se sentem diferentes podem encontrar significado e propósito apenas ao se opor a todos, ampliando assim o fosso entre eles e aqueles que se comportam humanamente. Quando as pessoas não se sentem mais vivas conectando, protegendo, apreciando e melhorando, elas se sentem mais vivas destruindo.

Devemos chegar a pessoas isoladas, emocionalmente não vinculadas – na escola, no trabalho, na prisão e onde quer que as encontremos. Os adolescentes que se sentem isolados e se vêem como inadaptados devem ser recrutados e capacitados para ajudar e proteger os membros vulneráveis ​​da comunidade – os doentes, idosos e crianças – através de um trabalho voluntário que lhes confere sentido e propósito.

Um melhor controle de armas, embora certamente necessário, ajudará nosso problema de violência apenas tornando as tarefas dos assassinos menos convenientes. (A maioria dos possíveis atiradores e terroristas são inteligentes e motivados o suficiente para fazer bombas mais horríveis das especificações da Internet.) No final do dia, a culpa não está em nossas armas, mas em nós mesmos. A culpa reside na nossa falta de vontade de regular a nossa propensão para desvalorizar, degradar e condenar. Nossa predileção pela violência emocional é como nós não conseguimos proteger nossos filhos.

CompassionPower

Speckhard, Anne (2012). Conversando com terroristas: Compreender as motivações psicossociais de terroristas jihadistas militantes, tomadores de reféns em massa, terroristas suicidas e mártires. McLean, VA: avança imprensa.