Eu participo de uma comunidade espiritual unitária universalista. A fé da UU tem algumas crenças básicas, verdades em grande parte universais sobre como ser uma boa pessoa, mas quando se trata de responder às grandes questões religiosas: existe um deus, o que acontece quando você morre – UU-ism deixa isso para o indivíduo . É uma religião para pensadores independentes. O que faz um novo estudo sobre a relação entre inteligência e religiosidade particularmente intrigante, porque sugere que o pensamento e a religião independentes não se juntam muito bem.
Como você é religioso? Quão inteligente você é? O estudo descobre que quanto mais você for um, menor será a probabilidade de você ser o outro. Está certo. Quanto mais religioso você é (definido como "o grau de envolvimento em facetas da religião … como crenças em agentes sobrenaturais, compromisso caro com esses agentes, como oferta de propriedade, usando crenças nesses agentes para diminuir as ansiedades existenciais, como a ansiedade sobre a morte, e rituais comunitários que validam e afirmam crenças religiosas "), menos inteligente você é provável. Quanto mais inteligente você for (definido como "a capacidade de raciocinar, planejar, resolver problemas, pensar de forma abstrata, compreender idéias complexas, aprender rapidamente e aprender com a experiência"), menos religioso você é provável.
Isso pode parecer simplista (é) e julgador (é), mas pode não parecer tão surpreendente. Este estudo foi, na verdade, uma meta-análise de outros 63 estudos nas últimas décadas, a maioria encontrando o mesmo; À medida que a inteligência aumenta, o papel das crenças religiosas em sua vida tende a diminuir, e vice-versa. Mas este estudo oferece algo novo, uma nova explicação para esse relacionamento inverso.
As explicações padrão sempre foram algo assim; as crenças religiosas são irracionais, não ancoradas na ciência, não testáveis e, portanto, rejeitadas por pessoas inteligentes que são tão inteligentes para serem tomadas por todo esse supersticioso mumbo jumbo. Ligue para isso a explicação de Richard Dawkins. Outra explicação padrão foi; Pessoas inteligentes são pensadores mais independentes, mais propensos a desafiar o credo tribal de crenças proscritas pelos Líderes do Pacote. Os pensadores inteligentes não são pensadores de pacotes. Ligue para isso a explicação do Galileo.
(Muitas pesquisas de ciência cognitiva estabeleceram a ingenuidade de tal arrogância intelectual. Muitas pessoas altamente inteligentes são, de fato, seguidoras , com muitas crenças que contradizem ou são incompatíveis com qualquer evidência.)
A nova explicação oferecida para o porquê pessoas mais inteligentes são menos religiosas, é mais sofisticada. Miron Zuckerman, Jordan Silberman e Judith A. Hall sugerem que a religião e a inteligência fornecem o mesmo, em quatro áreas importantes.
1. "Controle compensatório". Um mundo caótico sem ordem ou previsibilidade é um mundo assustador. A fé religiosa nos assegura que o mundo é ordenado e sob o controle previsível de uma Força Suprema. A inteligência ea fé na ciência fazem o mesmo, proporcionando a sensação reconfortante de que o mundo é ordenado e sob o controle … das leis físicas.
2. "Auto-regulação". A crença religiosa de que o bom comportamento é recompensado e o mau comportamento é punido é uma pressão externa que nos ajuda a moderar nosso comportamento. A inteligência dá às pessoas a força de fogo mental interna necessária para o mesmo autocontrole. (Lembre-se do famoso "teste de marshmallow", onde as crianças dizem que podem comer o marshmallow sentado em uma mesa na frente deles imediatamente, mas eles teriam dois marshmallows se eles puderem evitar comer o direito na frente deles e esperar um Poucos minutos? As crianças com auto-controle são mais altas nas notas de inteligência.)
3. "Auto-aprimoramento". A religiosidade ajuda as pessoas a se sentir melhor em relação a si mesmas. "Sou uma pessoa melhor do que outras porque sou mais religiosa". A inteligência também. "Eu sou melhor pessoa do que outros, porque eu sou mais inteligente".
4. "Anexo seguro". Como animais sociais, precisamos nos sentir apegados aos outros para nos sentir seguros. A religião nos ajuda a sentir-se apegado aos outros, e a uma divindade. O estudo cita evidências sugerindo que a inteligência encoraja o mesmo, observando que as pessoas inteligentes são mais propensas a se casar e menos propensas a se divorciar e ter anexos pessoais próximos aos outros, cumprindo a mesma necessidade de apego.
Eu tenho muitas discussões com este estudo. O negócio sobre como a inteligência nos fornece "Anexo seguro" parece um alongamento intelectual. E há uma arrogância intelectual feia quando os pesquisadores dizem coisas como; "O alto QI é capaz de conter o pensamento mágico e sobrenatural e tende a lidar com as incertezas da vida numa base racional-crítica-empírica". A ciência cognitiva mostra claramente que esta reivindicação presunçosa, muitas vezes feita por pessoas inteligentes, não é verdadeira , demonstrando o quão idiotas podem ser as pessoas inteligentes.
Além disso, o estudo sugere que as pessoas inteligentes são mais propensas a ser religiosas não-religiosas – negando os ateus porque os ateus são não-conformistas, muito inteligentes para serem capturados pelo engodo sobrenatural. Mas os ateus também são conformistas, aderindo e defendendo ferozmente seu próprio código de crenças tribais. O ateísmo é uma religião em todos os sentidos da palavra, exceto a parte sobre acreditar em Deus. (A análise do estudo sobre o ateísmo é discutida extensamente neste artigo em The Independent.)
Mas a conclusão básica deste estudo parece bastante sólida; uma grande maioria dos estudos ao longo dos anos, que estudam a relação entre inteligência e religião, encontram uma relação inversa clara entre o quanto pensamos por nós mesmos e quanto deixamos que a religião faça o pensamento para nós. E os autores fazem um argumento persuasivo de que a razão pode ser que a inteligência e a religião ofereçam o mesmo. A comunidade espiritual em que participo pode, na verdade, fornecer evidências confirmadoras. O universalismo unitário, a religião para os pensadores mais independentes, continua sendo uma das mais pequenas crenças na América.
