Killings Copycat

O assassinato de Aurora Colorado provocou uma atuação fora do papel Joker da estréia de Batman em que ocorreu. Agora houve uma onda de incidentes de cópias em todo o país.

O mais grave envolveu um residente de Biddeford, Maine, que foi encontrado para ter um arsenal de armas quando parou pela polícia por excesso de velocidade (1). Timothy Courtois estava no caminho para atirar em um ex-empregador. Ele disse que viu o filme de Batman, "The Dark Knight Rises", e teve recortes de notícias sobre os assassinatos de Aurora em sua posse. Outros incidentes ameaçadores ocorreram nos cinemas da Califórnia e do Arizona (1).

Esse padrão perturbador levanta muitas questões sobre os motivos subjacentes aos assassinatos de imitadores e o que, se for caso disso, pode ser feito para preveni-los

Até certo ponto, o fenômeno parece estar fora da análise racional e mais no domínio dos transtornos psicológicos. Afinal, por que uma pessoa sã usaria a personagem de um personagem de quadrinhos para assassinar pessoas inocentes que nem sabia? Eu escrevo "ele" porque a maioria dos assassinos de rampage são jovens homens solteiros (2). E por que outros copycats podem seguir o exemplo do assassino Aurora?

Despersonalização

Existe uma inibição humana natural contra a matança que pode ser reduzida pela adoção de uma persona. A idéia é que o personagem fornece um veículo através do qual a atrocidade é cometida. Os psicólogos às vezes se referem a este estado como "despersonalização". Ele ajuda a explicar ações pouco importantes, seja o contexto de uma revolta, guerra ou assassinato.

Quando os guerreiros em sociedades de subsistência pintaram seus rostos antes de entrar em guerra, por exemplo, eles não só pareciam assustadores com seus inimigos, mas também assumiram uma nova identidade – uma nova personalidade – que facilitava a violência homicida.

Assim como as marcas específicas no rosto de um guerreiro não são importantes na determinação do seu nível de agressão, o episódio particular que está sendo imitado em um matador de imitador é pouco. Em cada caso, a despersonalização, ou perda de identidade própria, é alcançada.

A maioria dos copycats tem sua agenda privada em uma matança de fúria, mas procuram atar isso para outros eventos que receberam muita publicidade. Desta forma, eles aproveitam a publicidade refletida, por assim dizer. Em muitos casos, o assassino de rampage quer suicidar-se, mas opta por levar outros com ele.

O efeito do imitador

Este efeito de cópia é bem conhecido desde a onda de suicídios após a publicação do romance de Johann Wolfgang von Goethe em 1774, "The Sorrows of Young Werther", no qual o protagonista romântico se mata. Desde então, o efeito do imitador surgiu no agrupamento de muitos tipos diferentes de atos destrutivos, incluindo suicídios, assassinatos-suicídios, familiares e assassinatos por invasão (3).

Os assassinatos de rampage tornaram-se muito familiares para os americanos no final da década de 1990, quando havia literalmente centenas de episódios violentos em escolas envolvendo o uso ameaçado ou real de armas (3). Esses eventos proliferaram alimentando-se mutuamente até melhorar a segurança, mantendo a maioria das armas fora das escolas.

Quando crimes que recebem muita atenção formam clusters desse tipo, sugere que o desejo de atenção e notoriedade da mídia é um forte fator motivador (4). De um modo geral, jornalistas e escritores de mídia social não estão dispostos a aceitar que a cobertura sensacional dos tiroteios em massa torne esses crimes mais comuns (3).

No entanto, é difícil escapar da conclusão de que os assassinatos de imigrantes são parcialmente inspirados pela publicidade em torno do original. Não podemos culpar Goethe por todos aqueles românticos sem esperança que se mataram com uma cópia de The Sorrows of Young Werther que se encontrava nas proximidades. Muitos de todos os tipos se suicidariam. Vincular suas vidas ao romance fez com que suas mortes parecessem mais literárias – mais interessantes – do que realmente eram. O verdadeiro culpado aqui não era Goethe, mas aqueles que fizeram questão de vincular os suicídios com esse livro específico glorificando assim o suicídio.

Por analogia, a publicidade gerada por atos espetaculares de agressão desmotivada provoca imitadores. Se o suicídio adotasse um tema de Goethe, o assassinato em massa em Aurora assumiu um tema de Batman. Em cada caso, a intenção era vestir um ato de violência, fazendo com que ele parecesse algo mais do que era. Infelizmente, esse processo de violência glamorosa pode ser, e é, imitado.

1. "Homem do Maine acusado de" ameaças do "Cavaleiro das Trevas" de cópia. "(2012, 24 de julho). Bay News. http://www.baynews9.com/content/news/article.html/content/news/articles

2. Barber, N. (2002). A ciência do romance. Amherst, NY: Prometheus.

3. Coleman, L. (2004). O efeito do imitador: como a mídia e a cultura popular desencadeiam o caos nas manchetes de amanhã. Nova York: Simon e Schuster.

4. Leo. J. (1999, 3 de maio). Quando a vida imita o vídeo. US News and World Report, p. 14.