Como conversamos com nossos filhos e uns com os outros sobre os horríveis tiroteios em massa que agora parecem fazer parte do nosso medo diário? Os pesadelos sangrentos transmitidos pela TV / outras mídias nos perseguem, mas a mídia de massa – especialmente a Internet, também pode nos ajudar a lutar. Eu não sou um conselheiro de luto, mas eu sei a importância de compartilhar e expressar o sofrimento na vida real ou. . . virtualmente.
Quarenta anos atrás, quando meu pai estava morrendo lentamente de doença cardíaca, as "regras do sofrimento" (1) exigiam que todos nós fingissemos não saber que havia algo errado. Em vez disso, nos sentamos na sala de espera assistindo TV, agindo "normal". Aos 14 anos, no entanto, eu tinha idade suficiente para perceber que havia um elefante na sala. Como ninguém estava falando comigo (ou com meu pai, para esse assunto) sobre "o segredo", eu me perguntei: "Estou apenas imaginando, temendo que ele vai morrer?" "Se eu falar com alguém sobre isso, Isso fará com que meu pior medo se torne realidade? "
Após o seu funeral e as condolências habituais, meus amigos e familiares adolescentes se sentiram relutantes em trazer a minha perda e, assim, me aborreceram. Eu percebo agora que essa falta de reconhecimento resultou não apenas em uma espécie de "sofrimento desprotegido". (2), mas um sofrimento auto-desprotegido (3) desde que eu, eu mesmo, resolvi ficar quieto e permanecer "forte" ao invés de reconhecer A profundidade do meu relacionamento com meu pai eo significado da minha perda. (4) O resultado? Recentemente, comecei a desbloquear o medo da perda que me assolou por anos.
Já não precisamos ser fortes e silenciosos "armários". Novas atitudes nos encorajam a buscar abertamente o apoio de conselheiros, familiares e amigos de luto. Além disso (neste instante) através da ponta dos dedos pronta para o computador, informações e "abraços virtuais" são acessíveis à Internet para os enlutados: Google – "aconselhamento para o luto para dicas para crianças", por exemplo. Acima vem: http://www.dougy.org/grief-resources/how-to-help-a-grieving-child/ e outros sites úteis.
Um livro recentemente publicado, Morte, Morte e Grief em um Universo Online (5) oferece um passeio bem-vindo e fascinante por esse espaço virtual para conselheiros e educadores. Em seu capítulo, "The Net Generation: The Special Case of Youth", por exemplo, o autor discute o apelo de "aflição" para adolescentes. (6) A pesquisa sugere que "porque esta geração foi criada em tecnologia,. . . Parece apenas lógico que os adolescentes se voltem para o ciberespaço durante os momentos de dor, às vezes imediatamente após as notícias de uma tragédia. . "Entre outras coisas, o ciberespaço oferece aos jovens um espaço privado em casa (7) onde eles podem" sentar "em uma sala de estar virtual e expressar sua tristeza.
A Internet também oferece uma oportunidade para uma expressão criativa e participativa para os jovens mais velhos e mais velhos. (8) Veja: "Trinta Passos para lidar com o sofrimento": http://teenadvice.about.com/od/deathgrieving/Death_Loss_Grieving.htm
O site Open to Hope para 'Finding Hope After Loss', o site mais visitado para suporte de sofrimento (9) contém uma seção dedicada a 'Arte e Esperança', que oferece oportunidades para cura através da música, escrita e até fotomontagem. http://www.opentohope.com/category/special-topics/art-hope-healing/ Ao contrário do modelo psicanalítico tradicional, Open to Hope incentiva tanto os profissionais terapêuticos como os delinquentes a compartilhar suas próprias histórias de tristeza, uma vez que acreditam que tal personal O serviço / compartilhamento pode ser cura por si só. (10)
Explorar fronteiras ainda mais novas para o despedido, terapeuta e cliente também podem se envolver em "ciberterapia", pois se sentam um do outro no consultório do terapeuta virtual via Skype. Esse intercâmbio pode envolver não só "conversa", mas uma visão criativa / "fototerapia", através da qual as imagens (acessíveis na internet) são enviadas do terapeuta para o cliente como cartões eletrônicos para serem usados como catalisadores para a cura. Discutir sua própria participação em "Terapia de Grief em um Mundo Virtual", a terapeuta Gail Noppe -Brandon reflete:
Enquanto continuo o trabalho de curar aqueles confrontados com a perda (de si ou de outros) na minha própria prática, vejo que o trabalho não está dentro dos limites de uma sala particular, em um dia específico, mas como algo que pode ser moldado e remodelado em maneiras infinitas. . . . tão infinitas como a imaginação dos dois seres humanos que se uniram para explorar e dominar o mistério do apego que é exclusivo de nossa espécie. (11)
Ao abrir novas oportunidades, lidar com a morte e o sofrimento on-line também pode ter suas limitações: (12) Um abraço virtual não é um abraço real. As conversas on-line com estranhos não são as mesmas que as conversas amorosas que fortalecem laços familiares ou comunitários reais. Quando já as pessoas isoladas se enterram vivas na frente de uma tela de computador em vez de enfrentar o mundo, elas podem surgir enlouquecidas e, na pior das hipóteses, comportar-se de maneiras que acabam com a morte para elas ou para os membros da comunidade.
Enquanto mantém essas limitações em mente, possamos criar maneiras criativas de lamentar e curar online. Na verdade, vou deixá-lo no meu "segredo": ao longo do ano, escrever este blog "Design on My Mind" sobre os espaços de cura para Psychology Today (13) me ajudou a explorar, compartilhar e resolver em linha meu sofrimento anteriormente não expresso . Agora sou mais capaz de amar e confiar com um coração aberto de uma maneira que nunca antes fui.
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1. Carla J. Sofka, Illene Noppe Cupit, Kathleen R. Gilbert (eds.) Morrendo, Morte e Dor em um Universo Online (New York: Springer Publishing Company, 2012) p. 120.
2. Ibid., P. 120.
3. Ibid. , p. 121.
4. Ibid., P. 121.
5. Carla J. Sofka, Illene Noppe Cupit, Kathleen R. Gilbert (eds.) Morrendo, Morte e Dor em um Universo Online ( New York: Springer Publishing Company, 2012).
6. Ibid., P. 49.
7. Ibid., P.48.
8. Ibid., P. 48.
9. Ibid., P. 154.
10. Ibid., P. 157.
11. Ibid., P. 115.
12. Ibid. Como um Postscript, Noppe-Brandon comenta:
Embora possa fornecer um acompanhamento e pode modelar a flexibilidade, o tratamento virtual sozinho, para alguém que não foi "mantido" na experiência do sofrimento pela primeira vez, pode começar a sentir-se insuficiente e mesmo re-traumatizando no momento do próximo grande perda física. Continuo a favorecer a reconstrução narrativa como uma maneira de dar sentido à vida e à perda, mas, em retrospectiva, sinto que o tratamento também deve oferecer, ou ser aumentado por, um ambiente de retenção literal, especialmente para aqueles que já tivemos uma vez foi deixado a lamentar sozinho como filhos. p. 118.
13. Minha criação do Robe to Wellness www.robetowellness.com e Oasis by Design spaces www.oasisbydesign.net também fizeram parte do meu processo de cicatrização.
