Os "nones" estão se multiplicando mais rápido do que qualquer outro grupo religioso.
Nones, que é o que os estudiosos estão chamando de pessoas que não reivindicam religião, compõem 20% da população e seus números estão subindo mais rápido do que qualquer outra categoria religiosa. Um terço dos americanos com menos de 30 anos se situam nesse grupo.
Isso é muita gente.
E quando você entende a história de fundo dessas estatísticas, esses números ficam ainda maiores. Quase todos os estudos sobre o comportamento religioso dependem do que as pessoas dizem acreditar e o que eles dizem que fazem. Mas a religião e o sexo são duas categorias em que as pessoas têm tantas idéias sobre o que deveriam acreditar e fazer isso, é difícil conseguir uma solução real sobre o que realmente acreditam e fazem.
Então, um pouco do que os números "nenhum" podem mostrar é uma mudança no que está certo para dizer em voz alta. Talvez 20 por cento da população sempre não sentiu nenhuma afiliação real com a religião e agora eles estão apenas se sentindo como se pudessem dizer isso. Talvez um terço das pessoas com menos de 30 anos sempre tenha sido legal o suficiente para a religião que na verdade não praticam uma. Nós realmente não sabemos.
Mas podemos suspeitar que essas pessoas não vão aos lugares de culto e não pretendem. Eles dizem que não estão apegados a qualquer tipo de sistema de crença religiosa formal. Suas respostas implicam que eles não estão confiando em nenhum tipo de ensinamentos sagrados para orientar seu comportamento – pelo menos, nenhum afiliado a uma fé ou denominação particular.
Com uma exceção. Cinquenta e um por cento dos nones dizem que rezam uma vez por mês ou mais.
Por quê?
Porque a oração oferece uma abertura e flexibilidade que lhes agrada, diz a pesquisadora Elizabeth Drescher, palestrante em Estudos Religiosos e Ministérios Pastorais da Universidade de Santa Clara.
Drescher fez mais do que dar às pessoas uma pesquisa com a qual eles deveriam ajustar suas idéias. Ela sentou-se com os nones e deixou-os dizer-lhe exatamente o que está acontecendo. O que muitos dizem a ela é que suas crenças podem girar em todas e todas as direções ou evaporar-se inteiramente, mas ainda encontram conforto e esperança na oração.
É quase como se o alcance de que a oração encarnasse é um reflexo humano profundamente encoberto que não requer nenhum suporte tradicional. Nenhuma doutrina. Nenhuma estrutura. Nenhum ensino. E mesmo nenhum conceito definível de deus.
Tudo pode cair. E a oração ainda permanece.
O que isso significa? Aqui estão três idéias:
Batimos nossa dor e medo porque não podemos ajudá-lo. Mas, como somos humanos e humanos, sempre procuramos o significado, formamos mais sentido para fora dos nossos gritos de animais do que qualquer animal que fosse ou poderia.
Ou
Dirigindo-nos a alguns mais altos, um ser maior nos acalma, acalmando nossas mentes, simplesmente nos tirando da nossa turbulência atual da mesma forma que a respiração profunda acalma nossos corpos.
Ou (e aqui está o radical mesmo)
A idéia de que este é um universo aleatório e sem alma é simplesmente tão estranha à nossa necessidade humana básica de ordem e significado, que mesmo quando realmente acreditamos que aceitamos um universo sem Deus, nós não. Na verdade não. E desde a comunicação é nosso impulso irresistível, oramos. Nós simplesmente não podemos nos ajudar.
