As atrocidades que vemos nas notícias nos últimos meses levantam questões fundamentais sobre a natureza humana. Gostaríamos de pensar que os seres humanos são superiores a outras espécies. Quando nos encontramos com atos brutais de violência, dizemos que aqueles que os conduzem são "animais". No entanto, enquanto os animais vão buscar comida ou defender sua casa, eles se esforçarão para permanecerem pacíficos. Os leões bem alimentados raramente atacam, e as cobras dançam para a flauta do encantador de cobras, desde que ele mantenha uma distância segura. É, de fato, exclusivamente humano para ir ferozmente contra a própria espécie, se envolver em violência por seu próprio bem e planejar o assassinato em grande escala. Podemos humanos olhar para nós mesmos no espelho hoje e com confiança gostar do que vemos? Se alienígenas estão nos observando a partir de galáxias distantes, como eles nos descreveriam? Somos os predadores no topo da cadeia alimentar, ou talvez um vírus infectando o planeta, como o agente Smith no filme The Matrix sugeriu?
A única coisa que nos separa de outros animais é a nossa capacidade: a nossa inteligência, as ferramentas que criamos, a forma como dominamos o nosso ambiente e, sobretudo, a forma como nos comunicamos e interagimos uns com os outros. E as capacidades abrem escolhas . À medida que a tecnologia avança e nos tornamos mais capazes do que nunca, a questão para nossa geração é o que escolhemos fazer com isso. Provavelmente, estamos em um momento crucial na história da raça humana, exigido para definir a nossa identidade como uma espécie pela primeira vez. Podemos descer na história como líderes nobres e benevolentes do planeta, ou como assassinos em massa. É simplesmente uma questão de escolha.
A maneira aparentemente casual em que grupos como o ISIS se envolver em atos horribles de crueldade e assassinato torna tentador descartá-los como não-humanos, mas é claro, eles são humanos. Muitos deles têm pais esperando em casa, às vezes irmãos, e eles provavelmente experimentam um sentimento de amizade e camaradagem entre eles. Talvez em alguns aspectos eles sejam gentis um com o outro. Não há dúvida de que organizações como o ISIS devem ser erradicadas. Mas também é importante entender o processo que leva um grupo de indivíduos a ir e fazer o que essas pessoas fazem. Se entendêssemos o mecanismo do estágio inicial que eventualmente resultaria na criação desse fenômeno, teríamos o antídoto final, e talvez até uma vacina para preveni-lo. Um antídoto que então usaremos não apenas para impedir atos bárbaros de assassinato e genocídio, mas também para definir nossa identidade como espécie.
O psicólogo de pesquisa Phil Zimbardo, mais conhecido pela Experiência Prisioneira de Stanford, estudou um fenômeno chamado desumanização, onde o inimigo é retratado como não-humano e é demonizado para que não seja poupado e mais facilmente atacado. Quando ele e eu nos conhecemos durante o passeio de sua vida, Zimbardo descreveu a desumanização da seguinte maneira:
"A desumanização é o processo central de todos os preconceitos e discriminações. Você toma um indivíduo e você o trata como parte de uma categoria (baseada em religião, raça, origem, etc.) e então todos os estereótipos da categoria são descartados nesse indivíduo. É um filtro que me impede de conhecer o real você, isso me impede de humanizar você … Em 1994, o governo hutu em Ruanda passa no rádio e diz: "Seus vizinhos, os tutsis, com quem você viveu há décadas, são nada mais do que baratas. Imagine que sua casa está inundada de baratas – o que você faz? Vamos ter que matá-los. Então vamos dar a cada homem um machete e toda mulher um clube; Seu trabalho é se livrar das baratas. "… E em 100 dias, eles mataram 800,000 Tutsis. As armas de destruição em massa: um machete e um clube. E uma vez que o assassinato começou, tornou-se cada vez mais cruel. Foi uma violação; foi decapitado.
O processo de desumanização é o coração da mentalidade que resulta no tipo de violência que organizações como a exposição do ISIS. O antídoto é o processo oposto, chamado humanização. Nas palavras de Zimbardo: "Humanizar alguém é dar-lhes uma identidade. É para ver que você é como eu. "
Em outras palavras, quando reconhecemos as semelhanças entre nós, adotamos, naturalmente, uma nova lente para ver o mundo. Uma lente que é feita de compaixão, empatia e bondade de leões bem alimentados. Uma lente que vê cada pessoa primeiro como uma pessoa, e não como a religião, país ou etnia que ele ou ela representa. Nós claramente devemos abordar a violência firmemente onde ela já existe, mas a tarefa mais estratégica de nossa sociedade é chegar aos lugares onde a violência está apenas começando a se preparar, e a cortá-la, sendo compassivo e de coração aberto para a aqueles que começam a nos ver como não-humanos. Para responder a declarações verbais de ódio ou a expressões iniciais de desumanização com amor e generosidade para provar que é errado. Se fizermos isso como sociedade, neutralizaremos o processo que cria nossos futuros inimigos e, eventualmente, se tornará uma sociedade humana global que pode se orgulhar de se olhar no espelho.
Eu percebo que para alguns, essa abordagem pode parecer ingênua, irreal ou impraticável. Na próxima parte deste post, apresentarei um modelo estatístico que podemos usar para explicar o processo de humanização, como ele funciona e como cada um de nós se encaixa dentro dele.
