O ativismo se tornou um ato de amor depois de tiroteios estudantis

Com alunos enlutados se voltando para o ativismo, a sociedade se beneficia.

Fonte: Copyright Rita Watson 2018 / Inscreva-se na porta de um vizinho.

Como estamos presos à tristeza de um tiroteio em escolas em Sante Fe, Texas, somos lembrados de que há pouco mais de três meses o Dia dos Namorados se transformou em um dia de luto em Parkland, na Flórida. Na Marjory Stoneman Douglas High School assistimos a um tiroteio que tirou a vida de 17 pessoas. Na Santa Fe High School, houve 10 mortes e 10 feridos. Os políticos ofereciam orações e faziam acusações, mas não agiam no controle de armas.

Apesar do tiroteio com MSD e do massacre ocorrido há seis meses em Las Vegas, resultando em 59 mortos e 500 feridos, Mike Pence e Donald Trump ainda estão se aproximando da National Rifle Association. Ambos falaram na reunião de Dallas permitida pela não-armas da NRA em maio.

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Os alunos da MSD High School quase imediatamente transformaram o choque, a tristeza e a raiva em ações positivas. Eles organizaram a Marcha para nossas vidas. Em todo o país as pessoas se reuniram e os estudantes de Sante Fe marcharam em solidariedade. No entanto, em Santa Fé, Texas – onde as armas fazem parte da cultura – eles não pedem controle de armas, segundo a NBC News em 22 de maio, “Nós temos que nos curar de maneira diferente”. Nonethelss, MSD students will continuar a perseguir o ativismo.

Em um artigo científico, o professor Emérito David B. Adams, Wesleyan, agora coordenador da Rede Cultura de Paz, observou que:

“. . . a raiva é o combustível pessoal no motor social que resolve as contradições institucionais que surgem no curso da história ”. . . . Baseando-se no trabalho de JR Averill (raiva e agressão: um ensaio sobre emoção, Springer, 1984), concluo que a maior parte da raiva humana é raiva da injustiça percebida, e que a raiva, em vez de ser uma emoção negativa, é aquela que muitas vezes leva resultados positivos nas relações interpessoais e nos processos da história ”.

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Com esses tiroteios trágicos, estamos testemunhando a raiva transformada em amor – amor de camaradagem, amor à vizinhança e amor à comunidade, que, apesar do luto e do desgosto, toma a forma de ativismo. O Triunfo do Amor e do Ativismo sobre a Tragédia / Psicologia Hoje.

Michael Gratzke, Ph.D., é professor de alemão e literatura comparada na Universidade de Hull. Ele observa que “cada ocorrência de amor deve ser julgada contra o pano de fundo das circunstâncias sócio-históricas em que um conjunto de atos de amor é realizado”. E ele diz:

• “Primeiramente, que não podemos captar toda a potencialidade do amor (ainda está por vir);
• em segundo lugar, que o amor é performativo (precisa vir a existir em ocorrências individuais de amor);
• em terceiro lugar, que as mudanças nas formas pelas quais as pessoas experimentam e representam o amor acontecem através de incontáveis ​​iterações de ‘atos de amor’ ”.

Os estudantes estão organizando e educando. Segundo o seu site, o objetivo de março para nossas vidas é: “. . . assegurar que nenhum grupo de interesse especial ou agenda política seja mais crítico do que a aprovação oportuna de legislação para abordar de maneira eficaz os problemas de violência armada que são violentos em nosso país. Exigimos que líderes moralmente justos se levantem de ambas as partes para garantir a segurança pública ”.

Além disso, este grupo está incentivando os estudantes a completarem 18 anos para votar em novembro e a votar fora do cargo daqueles que se recusam a reconhecer o perigo das armas. Os alunos podem se inscrever para votar em seu site. De muitas maneiras, os estudantes do MSD estão redefinindo a linguagem do amor em uma força política ativa.

Copyright 2018 Rita Watson

Referências

‘O amor é o que as pessoas dizem que é. Narratividade e Performatividade em Estudos Críticos sobre o Amor ”, Amy Burge e Michael Gratzke (eds.), Journal for Popular Romance Studies, vol. 6 de 2017